故事发生在上个世纪的60年代，韩国岭南地区的一个小山村里。讲述四兄妹波澜万丈的人生, 爱情与嫉妒, 欲望与诱惑。前8集为童年时代。一个外乡女人带著女儿嫁给了千同，但平稳的生活没过几天，夫妻二人因脾气不和常发生冲突，此后吵架是家常便饭，一家人生活在不断的争吵中。 有一天，敬民在和兄妹们捉迷藏时意外发现继母与朴社长之间的私情……临近国会议员选举之际有人在水库里发现了继母的尸体，继而父亲被诬陷杀人行凶，并在严刑拷问下承认了莫须有的罪名。虽然敬淑兄妹知道继母的死，朴社长最有嫌疑，但没有人肯相信孩子们的话。 父亲入狱后，四兄妹一下子成了失去双亲的孤儿。面对残酷的现实，四兄妹表现得异常坚强，敬淑毅然扛起了家庭生活的重担，敬久和敬民也非常懂事，在艰苦恶劣的环境下奋发图强。经过了十七年，四兄妹渐渐发现当年在幕后操纵阴谋的主使者，为了替父亲洗冤报仇，兄妹四人捲入了复仇的漩涡……。
轻巧但不轻佻，浓厚又不沉重，玩形式也不让人跳戏，这里藏一点文艺的小梗，那里再玩一点戏中戏，快到矫情的禁区线时，就安排角色先自我解嘲，把开始变重的东西消解掉了，劲儿很巧妙。导演看起来没有负担，不背负，不隆重，反而让观众也一起松弛下来。这一年里，院线电影实在让人提不起兴致，年底这一部小小的，轻轻的东西倒是一点点惊喜。
野猫知道哪家的剩菜香，吃完就走；
还不错的电影，这部电影反映了印度学阀肆无忌惮的嘴脸，以及政治精英为了选票不折手段的扭曲心灵。此外，个人觉得这部电影的主要优点是剧情十分大胆，印度人是真的敢拍，这方面我们跟人家印度相比还有很大差距；另一方面，电影缺点主要是支线太多，显得剧情主干有些混乱，其次是剧情反转也有些生硬，最后那段补偿式的回忆更是让人摸不着头脑。
印度电影最受诟病的是时长，这部也长达162分钟，但我没觉得冗长，一气看完，意犹未尽。
像是伍迪艾伦的对话机锋和文青自嘲，加上是枝裕和的生活细节，轻巧又妥帖。不会爱得要命，但看完后心情很好，这才是令人惬意的圣诞夜小品嘛。全程上海话特别好，是浓浓的在地气息，也是接地气不悬浮的生活感来源。小皮匠的咖啡时间是上海，骑着共享单车买外贸裤衩是生活。
案中案，局中局，套中套。法庭上的反转，原来所谓的正义不过一场作秀！所谓的英雄不过是政治筹码！眼见一定为实吗？大众舆论一定是对的吗？一个个屏幕背后是人是鬼又有谁知，不过是愚人愚己，纵横之术罢了。
想表达的太多了，最后的反转不如省掉，整体不错，主题更是犀利
印度电影真的这些年有超越日韩的趋势，原因就是他们敢说敢拍，他们真实！
电影不错，但是短评里一顿疯狂赞扬印度制度的，不知道为啥不移民去印度，按说就算当不了高种姓，应该也不至于沦为贱民，“至少那个国家的人民有尊严”嘛
还有端起酒杯时 或真或假的风流往事。
"一个国家的尊严 就是它给予女性的尊严"
现实主义题材是电影的素材宝库，遗憾的是我们的宝库不能轻易打开。所以我们近年来只能看华丽空洞，载道言志的《影》。恒河帮真是个神奇的国度。愚昧与进步，部落“贱民”和暴发户，传统种姓制度与进步开明观念，地狱中的妇女和不休的平权运动，多神多宗教多语言多意识形态糅合成这么一个乱成一锅粥的不好打理的国家。影片想说民意其实是不理智的，你眼睛看到的也不一定是真相。媒体提前定罪，阿sir提前执法。司法独立给弱势群体带来微弱但肯定的希望。每当有脏事儿发生就会有另外一些无关紧要的事来分散民众视线，这一招，我们也会。阿三在进步，鸡国当自强。
新欢旧爱与旧识新交的勾心斗角，
挺有意思的，讲了很多印度🇮🇳社会问题，反转也蛮精彩的。近来看的最有意思的电影。
反转的让人头皮发麻，两个律师皆是为了正义
量太大太撑了，印度电影就这点让我有点水土不服
立意题材明白了，电影的语言手法真是大锅炖，啥都往里加…
政客利用人民的情绪，人民太容易被社交媒体影响
是我期待了很久而中国电影长期缺失的城市小品。既没有对城市物质的批判，亦没有对城市的郭敬明式臆想，城市就是城市。看昨天的影评如此大的怨气，还以为是多posh的中产，看完觉得“就这？”有时候喜欢更欣赏woody allen不在于共情多少，而是知识分子在中国相较于城市居民的阶级感更弱罢了。批评这部片子的言必及自己沪漂生活多么悲惨，但我也有北漂沪漂的朋友，虽然都是普通打工人压力大，但生活的精彩程度不输片子里的那些人。城市书写需要多个角度，既需要左联也需要礼拜六和鸳鸯蝴蝶。悲天悯人虽好，顾影自怜多了就不可爱了。
案中案，局中局。印度电影真的很不一样。他们真的啥都敢拍敢讲，他们也是真的啰嗦。就算不插进歌舞，中途也要插进主题曲烘托气氛。这个议题是真的复杂。讲到了种姓制度与歧视，女性权益，学术霸凌，国家机器与肮脏政治，全民狂欢的网暴正义，一环扣一环，一层套一层。但也因为要表达的太多，让人眼花缭乱，失去焦点。（2022.7.23 周六 晚上 成都兰台 一楼 电视 两个人）
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