土红色的骆驼 动画片 高清

评论:

• 巧映萱 9小时前 :

  我不知道咋评价。别管在青岛、北京，还是布拉格，王朔笔下的女性都一个样儿：疯癫、不羁、放纵、文艺的大飒蜜。前半段有点意思，把这个爱情故事好好讲下去也成，后面莫名其妙成了干细胞广告。又想讲生死，又讲爱国，剪辑赶着去投胎一样，你他妈的到底想说什么。

• 孝令秋 9小时前 :

  相当纠结的社会派展开，两条时间线的有意交错比较容易猜到以为弱者宣战为名的复仇反转，但在灾后救济题材上发散过剩的负能量确实对叙事能力要求颇高，以至于导演的无力与剧本的平庸只能靠演技们的发挥来弥补。最可惜的是仙台重建背景中对福利模块的粗糙讨论，能拍出机构低效率与腐败却无法在各色低保难民的情节上做更深度的展开，像举刀刺向女儿以试图双双自尽的抑郁症母亲那段仅依靠巨屏滚动新闻速报就传递了死板规则所致的惨痛代价。结局对少年/少女之黄衣完成了道具性表面的拆除，海边之忏悔与心结之解开终于这意外的自述中迎来了点题式的“圆满”。

• 书娜兰 4小时前 :

  标题就叫《孤寡老人活活饿死，究竟该怪谁？》

• 归凯唱 1小时前 :

  故事编排没有重点 体现了“泛” 但见不到“深” 即便在每个人都很疲累的震后 依然有尤其需要被保护的人 议员道歉的说服力只有吉冈秀隆苦大仇深的脸在支撑 忘年三人的羁绊也展现得不够 因为给果耶撸了几个奖所以两星打不下去手 但是对濑濑敬久真的不能有什么期待 明明认出了抽屉宣传册上的西田尚美但没有反应过来也是我自己的错

• 干觅双 3小时前 :

  很喜欢这部电影，很小说化。但好多地方都能戳中心里。这个故事我也写过，没写完，也是我想表达的内容。真好啊。

• 强树 4小时前 :

  把四五部年代、风格、题材都不同的电影合在一起而诞生的奇怪的东西。摄影挺好的。

• 彬钊 7小时前 :

  和我说说话

• 彩璟 0小时前 :

  很遗憾，白瞎了这么好的演员阵容。全片的人物形象并没有得到应有的刻画，无法撑起电影的核心主题，比如惠姨的描写就特别少，这可是杀人事件的导火线。但是，全片的无力和无奈带来的惆怅，久久不能挥去。

• 强信 5小时前 :

  女二直接当女主得了

• 愚博艺 3小时前 :

  看的时候不停的想着躺在床上的外公

• 候丹云 5小时前 :

  情绪化主导太重（311症结），导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题，透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问，从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿，清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们，其中的界线到底在哪里？也许电影也无法给予我们答案。

• 旗玲玲 4小时前 :

  电影烂到家了，但是，王老出现的瞬间，我脱口而出：“这不是王啸坤吗？”huh，一个我十年都没有想起过的名字，不知道为什么我还能脱口而出。果然那些你以为时间已经帮你冲刷掉的记忆，身体还是帮你记得。btw，不认识王啸坤的朋友，应该认识戚薇吧哈哈。一下子想起了当年一大家子在吃饭时我执意要开电视看我型我秀的画面，家里现在应该还有王啸坤的专辑吧。

• 慎平文 9小时前 :

  情绪化主导太重（311症结），导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题，透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问，从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿，清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们，其中的界线到底在哪里？也许电影也无法给予我们答案。

• 彩玥 2小时前 :

  故事是个好故事，就是拍的一般，王珞丹挺强的，那么多个造型全部拿捏住了。

• 拓跋曼云 5小时前 :

  阿部宽的作用就是养眼和鸡汤输出，沉默大叔忽然爆发暖心言论太吓人了，小跟班都要晕过去。是不是只有日本人能把集体性巨大创伤和社会灾难拍得这么细微又温暖，恐怖程度X2）

• 佟雁荷 4小时前 :

  最后一个长镜头好霸气

• 台玲琅 5小时前 :

  震后创伤主要落脚点在老年人的福利漏洞上，在当下这个全球混乱的年代很应景，活着就很不易的主题每个人都能共情，弱势得不到应有关照更是全世界的问题。可能最近负能量太多麻木了，这种主题看的心如止水。

• 伯博延 5小时前 :

  这片子的类型究竟是什么，科幻？爱情?剧情?

• 家钊 1小时前 :

  真爱不是刻意，是永烙心底的，无可取代。人和人之间是有磁场的，磁场合，一切顺遂，相爱永久。

• 之智宇 8小时前 :

  故事和主题其实是比较一般性的展开，依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套，那些在连接处，忽显忽断的情感指向，被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来，紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦，当然也是很传统社会派的做法，但又有何不可呢，社会派的议题，也需要自我较劲式的人文关怀，这和观念思辨是不一样的，懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达，相反是不会懂的。