前小半部分还是比较喜欢的，越看到后面越不对劲，可能就是文化不一样吧，妓女文化已经根深蒂固到印度了，我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化，不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们，原本以为是女性救赎的故事，结果是宣扬“妓女文化”，甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重，但却又在晚上一次又一次出卖尊严，真的真的无法理解，文化不一样，我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业，也绝对不能成为一种职业，甘古拜也不应该被推崇为神，女孩们需要的是被拯救
看到伍万里一个人站在车站喊着“第七穿插连，应到一百五十七人，实到一人。”眼泪突然就下来了
这个女人终其一生都在为她的事业奋斗，尽管遭遇了无数的艰难险阻，尽管在这一路上她被迫舍弃了很多，可是这一切都无法阻止她前行的脚步，她的光辉使得无数男人黯然失色。也许女权就应该是如此，真正的帮扶和鼓励女性站起来勇于争取自身权利，去反击那些德不配位的上位者。生活从来不应该也不能沦为利益交换，一个大写的人自然有其存在的价值，那也是你我终其一生需要明确的方向。
比第一部叙事更流畅，感动的依旧是那段历史。
1. 真人叫Ganga Jagjivandas，印度黑手党大姐大。2. 電影中那個對手區長，到底是不是男人演的？3. 女主演一張巴掌小臉，漂亮～
妓院以前的老板娘死了以后，她成老板娘了，还是一大堆妓女求着她当的，这不上赶着求人剥削你么？
印度关于姓氏、性别的问题比很多国家都严重，所以他们关于这方面的探讨也深刻很多。
布景很美，像《布达佩斯大饭店》，对称，梦幻；音乐，是印度的悠长，又十分厚重；甘古拜身处其中，自如、优雅、强悍。阿莉雅脸型、眼神、气场，都是我喜欢的，打电话一段，突然想到，原来是有点像韩国人，毕竟印度女性如此说话行事的，太少了。看着甘古拜，想起黑木香，她们都是永远昂着头。那个美丽的开满黑玫瑰的像《名姝》一样的地方，是甘古拜追求的平等，用钱衡量，用能力衡量，她以此希望所有女性“活得有尊严，永远不要害怕任何人，当女性成为权利，财富和智慧的化身时，是什么让这些男人感到如此优越。”人生变得混乱又如何，美好的事物在哪里都是美好的，“除了战斗，我别无选择。”甘古拜，“像云一样白像月亮一样白像纸一样白像白玫瑰一样白像雪一样白像盐一样白像牛奶一样白像贝壳一样白像溪流一样白像沙子一样白像烟一样白像天鹅一样白。”
握住家里钥匙这是与外界唯一的纽带，在魔窟中炼成恶魔也能看到当年自己做不到的反抗。既然无法拥有爱情，就让这份感情成为宣传的机器，矗立在这片焦土。
当我们为女孩烧烤店被打事件群情激愤却发声无门的时候，看看隔壁所谓破落愚昧封建的印度，耳光响亮。
有时候挺想问问那些坏人，刀尖上赚的钱，到死都没花掉，为啥要去做坏事赚这钱呢？哈哈哈哈。
【看电影】补张春节档的电影票，仅从观影的角度来说：1.特效比上部好，没出现上部贴画版舰队画面。2.节奏感强，激战从头到尾，但情节比较单调和老套。3.感情戏不如上部，战士一个个壮烈牺牲，但感觉观众情绪一直没能引导到该有的高度。4.吴京部分动作戏有穿越到战狼2的感觉。5.对美军的演绎不知道是不是外籍演员演技问题，都显得有些傻气，感觉除了军备好之外啥也不是。6.因为要表现战争的残酷，血腥度应该至少R级了，坐在一旁的小女孩后半段一直趴在母亲身上不敢抬头。7.已经没有预算给配乐了么？没一丝可以记住的曲目，实在对不起这么个大制作。宣传曲《最可爱的人》咋不用上呢？8.几部抗美援朝电影电视总体评价：《功勋—李延年篇》>《金刚川》>《长津湖》。
影片总体上来说完成度不错，比较令人诟病的就是因为真实可能过于隐晦或者难以示人，导致的有部分剧情的推动逻辑上难以自洽，像是女主和黑帮老大的义兄的几次结缘，就很说不清楚……
即使是明顯美化卻依然動人的人物形象，大概是體現出簡單但言之有物的價值，尤其理想的文明一定要對性這件事有所反思吧，還有陌生的情感表達方式也挺有趣，舞蹈厲害驚人，還有時代感，也想到古惑仔跟西部牛仔根本也都有這一路的主題
说实话电影中睡了蛮久，但是呢，这种工业化电影有多少来多少，艺术品是从一定水准的工艺品中出现的，好的兆头。
年下恋既视感有小小磕到 哈哈哈哈哈哈哈
不过还是有几个巧思的，比如燃烧的吴京照亮了易烊千玺，象征着易烊千玺的成长与新生
我不讨论传记真人经历如何，单从电影角度来看，很一般，剧情转折都如预期，很多细节刻画不够细也不够深，就好像看了一部女性逆袭爽剧，而逆袭的点，还是因为遇到了欣赏她的男人。其实这个故事有好多可以挖掘的地方，但电影都没展现出来，可惜了！
大年初四九点半去看的午夜场，去把这段战役完成。电影还在，有着不少武侠化的桥段，为了给大众普及这场战斗也算见仁见智了，毕竟不是纪录片，唯有强大才能对得起这血肉书写的胜利
有点儿疲劳，满耳朵都是枪鸣弹飞，还特地去找了影院工作人员把音量调低点。嗯因为包场了……
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