2前半段>3>>2整体>>1,感觉滨口龙介差不多可以归类到女性导演了…
好喜欢第三个故事,陌生人之间的偶然展开,一不小心就触及彼此的心灵深处 下次在手扶电梯上 也不经开始观察 哪个人是不是我的老朋友呢
2021/12/7(二)16:30高雄電影館,第三部份很難看,還有LGBT混入!
一开始是有点困惑祛魅的必要性,既然是the wheel of fortune and fantasy,当然应该keep it turning,那么在语义最丰富(or most dramatic)之时立刻结束才是最好的,可实际并非如此:3较好理解,典型的延宕,揭示了一个看似无关的谜底;1为何不在捂脸处结束,是因为之后那一变焦才是真正的magic;最为奇特的是2,一个极其文学(fiction)式的变奏,倾向于认为“五年后”的人物是不成立的,所以“五年后”是一句咒语,纯粹的fantasy。但它又是如此自洽:人物成立与否无关紧要,滨口告诉我们情境的入口已被打开(door wide open),无需任何调度和时空转换,只要一面夜间的车窗玻璃即可。
当代日本人好怪,部分因为是符号系统诡异,我认为是虚伪的面具下试图袒露真诚,之下仍是虚伪
挺有趣的,但横向比我更喜欢滨口龙介今年的另一部《驾驶我的车》,柏林和戛纳的差别。一开始会想到洪尚秀,但内核不太像,观感更像彭浩翔很久之前的《破事儿》,“偶然与想象”的那些“破事儿”。
关于如何确认自己的边界,关于我们如何与世界相连。被框定的镜头只能顺着电梯方向向下,看着对面的人不断靠近、远去,而在某一个任意一个时刻,我们突然想奋力回头,然后在那个名字说出口的瞬间,我一同进入了电影,进入了过去。
虽然美子的冲动或冷静都来得如此强烈,但当她一个人陷入自我、卸下伪装的时候,似乎才能让人感到她的内心,那里充满了对世界的不确定和不信任。
滨口龙介逐渐在开创一种新的语言,未来的大师影像不再属于曾经那些瑰丽的史诗,或许会属于结构,滨口呈现了一个个bad romance,情节全靠偶然驱动,想象却构成结果,这种言不由衷的主观意图昭示着滨口创作上的情绪化,却又不失结构对仗的层次美。但总体上不如《欢乐时光》大体量带来的充实,长对话就是要看5个小时那么长的,不然就太不尽兴了,基本上是欢乐时光和夜以继日的一次中和。
2前半段>3>>2整体>>1,感觉滨口龙介差不多可以归类到女性导演了…
人生导师男,性倒错,变态(拥抱共同体,延迟享乐甚至不享乐,门-确保大他者看见)
三星半,卡萨维茨-林克莱特式的.毋庸赘言,滨口总需某些"魔法词语"来触发"剧场时刻",因为环境早已不能提供契机来揭开真实之一角.对卡萨维茨来说这揭开得益于酒精的作用;于林克莱特则是"时候减少了",终末性质的迫近悬临("Before...").真实总要求着另一种语言;导演却不愿放弃由日常表象介入的可能,于是我们在艺术之外所操的堕落退化的闲谈便以"自然主义"之名一再安居于作品之内,一种大规模的Sprachverfall在东亚电影中全面展开(无妨参考洪尚秀《引见》:其对白已空洞乏味到让人毫无兴趣去探究剧作之机巧).滨口只由《夜以继日》短暂跳出这一陷阱,那里"脚"或地理空间的潜能超越了"口"或剧场局势的驱力.他从不像侯麦那样信任自然(physis),非本真的时空何来裸裎之真?太近,太远,太早,太迟.
发现了三章都有"名字"引发的"偶然". 果然女性的感情特别细絮.
不仅对导演本人,甚至是对“致敬对象”里维特、候麦没有基本的认识。在我看来,它诠释的是Daily Drama:不是用最流俗的语气说着最日常的话,而是将日常仪式化,上演幕幕精彩。
当我完全打开自己,毫无保留的面对着你说话时,
因为猝不及防,所以想用梦拖住死神的脚步。又因为是梦,所以可以支支楞楞的,片断的, 突兀的,轰笑的泪奔的……一份个体的真诚缅怀,最动人之处就在它的真诚。
①装感兴趣,装不认识,互夸,内心波涛汹涌
《欢乐时光》读书会光环升级护体,滨口甚至自我解嘲——只要中间加入色色的东西,读者观众就会想继续看下去。尴尬非常态与紧张悬念,绞合在一念之差,一间办公室,一种陌生熟悉感,一个沉睡等待唤醒的名字。过去有五小时的滨口,现在也有了短片合集形式、轻松不累的滨口,即便这很容易滋生集锦片先天毛病——一如有人宣称爱1踩23。123表面没任何关系,却与主题息息相关。如此多女女/心灵/爱情对白,认真较劲得让人拍大腿,令你惊呼她们根本不是演员,而像是从生活中,直接来到拍摄现场,进入摄影机前面。电影,就在日常生活中开始,滨口总是这么有办法,矢石交攻的恋人、目光炽张的读本、言笑晏晏的执手,一再捕获到魔法、醍醐和灵光时刻。
人们想要奇迹太多了,上帝又太忙了,所以有了妈妈。
因偶然而展开的对话,以为牢固的关系全部瓦解,记忆错乱而产生的连结却如此美好。
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