女孩善美怀揣着对一张“电影院见吧”的字条的希冀来到了电影院,电影导演佳英和摸不清套路的观众展开了一场对话,为了寻找消失的影迷闵哲一群人纷涌而至这个乐园,大家都因为不同的原因来到了电影院,却也借此机会渐渐走近彼此。对你来说电影院是个什么样的地方呢?
劣质的男性,不肯承认自己的无能,靠欺骗和隐瞒骗来了婚姻。可悲却强大的女主,我始终相信她真诚地信奉着上帝。
和她的第60部电影
多啦A梦永远好看,就是这个剧场版的故事本身没那么好看
剧情很有意思,但是拍得非常寡淡,除了劳模姐的演技。
一对出身贫寒的虔诚的基督教徒,拼命努力向上,用独特的方式,赢得了教徒的信任,倾尽全力构建了自己的“传教网络”,成为福音界的传奇。但人性的贪婪,宗教界的倾轧,让他们跌落神坛,重新归零。“眼看他起高楼,眼看他楼塌了”一个典型的从创造传奇,到迷失初心,最终破产的故事。女主表演精彩,年龄跨度大,出神入化。
差点没认出来。为什么国外这个年龄的女演员戏路如此宽广。
颁奖季,查斯坦,传记片。捞出三个关键词之后本片就像是配方料理,颜色考究但口味寡淡。同样刻画政治保守的女性公众人物,美国夫人的恐怖反讽在塔米菲凝固成假面的厚重眼妆之下却只能捕捉零散破碎的泪光,孤行拥抱性少数群体和婚姻与传教的盲信与前者形成若即若离的回文。迷失在享受聚光的表演和献身宗教的虔诚两者界限,造神堕落又重拾歌声的信仰危机仿佛范霍文圣母的当代美国化身,自反和解读的空间却浅薄近无。回溯童年心理史学,双眼癫狂的明亮不仅受盔甲般的化妆加持,内心狂热和表演天赋才让她的布道魔法被太空神迹传播到千万家庭。观众信徒是否有分别?为祂代言的声音究竟该如何面对名利荣宠诱惑保持所谓清廉的纯洁?查斯坦为影后之路亲自制作,女性视角聚焦父权运作中强颜欢笑粉底的裂痕,她始终无法彻底拥有自己的福音,无论作为神婆还是圣母。
其实是个动人的故事和人物,但在核心冲突的表现上有点乏力,该用力的时候还是要用力啊!
悲观一下,它的单纯奥提要大于获奖可能,不过金球音喜肯定是可以冲一冲的。虽然是事件的取舍并不合心意,但电影对节奏的把握则较为出色,悲喜剧混杂,更以喜剧为主,全程看下来,别是一番人生滋味和审美趣味,那些所谓的带点“传教”意味的场景也极其有趣,化妆自然厉害,但是是因为两个人表演,这部电影才能完全成立,所以劳模姐什么时候才能拿个奥斯卡最佳女主啊啊啊!
妆发的确值得拿奖。女主作为一个神婆,她为了自洽宁愿陷入宗教的深渊,而现代的电视传媒带来的流行文化消费主义只会让她越陷越深丧失本来的真我。同样是信仰者,我反而觉得女主母亲才是相对清醒的那个。完全不能理解这个文化背景,但是她为少数族群发声这一点但是能get到一点点。p.s.本电影搭配《娱乐至死》第八章观看效果更佳。
劳模姐真拼啊。这个片和Judy差不多,都是专为女主打造的。明年这个女主提名稳稳的。
四平八稳而又平庸乏味的传记片,按照惯例,突出表演,给足了男女主角表现的空间,是否过火见仁见智,劳模姐好过加菲。
一开始都没认出来劳模姐啊。造神和拉神下台在哪儿都一样。
塔米菲被PUA的大半生,她妈再婚,自己能去教堂弹琴,女儿去不了教堂被孤立,她妈不仅不安慰她,反而一直打击她,搞得她十分缺爱,一直在容忍她丈夫伤害自己。当然对她伤害最大的就是她老公,利用她出名,敛财,出轨都要甩锅她!让我不解的是,她那么支持LGBTQ,为什么在性方面那么无知啊,为什么不离婚啊!后来发现她07年就去世了,前夫居然出狱了还到处蹦跶,真是好人不长寿啊!塔米菲居然和鲁保罗关系很好,舍弃这条线太可惜。塔米菲这个女主太被动了,剧本还是有问题!加菲为什么还是这么嫩,不过演得挺邪气,但跟劳模姐比,还是有差距的,真芭比肯。劳模姐这次拼了,还一展歌喉,居然还是个大vocal;不过还是靠毁容这个得奥斯卡老套路,但得夸化妆是真牛逼啊!劳模姐说塔米菲的本质是真诚,眼睛是内在的展现,所以才叫这个片名吧!
这其实是放在电影里很不出彩的名人,她的“传奇”在很多人看来都算平凡,不凡的是劳模姐的演技。看的时候觉得加菲演男主角显得太嫩了,看了一下角色原型——没人比他更合适。
连续好多年六一当天会看哆啦A梦,看到这部突然觉得这不是适合我看的动画了。以后六一这项活动省了吧。
且不说到底有多毁演员了,我要是加菲或者劳模我都没脸看这片子。
3. 每个议题都如蜻蜓点水般轻轻点过但又不能不提毕竟不提就对不了颁奖季评委们的胃口。但蜻蜓点水之后的涟漪会迅速消去,没有人再会记得,没有人想再提起;没有一个点有继续深挖下去,包括女性主义。
作为传记片其实很平淡,大起大落的人生故事大家已经看得太多。多一星给劳模姐。宗教题材好像并不受学院待见。
劳模表演是真的赞,故事嘛……对我们这种真正的共产主义者(doge)来说,所有宗教题材都麻麻的。
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