被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
这质量果然还是我熟悉的Netflix，不愧是垃圾制造厂，totally unwatchable，drown in PC。临结尾的时候，银石虽然老了，不过依旧好认，她还是挺有好看的。
从一个运动员的身体到一个患病变胖的身体，从不知道要干什么打拳就行的心态到想成为演员，最后成为神父的心态。故事就是简单叙事，没有感受到什么。
普普通通，留了石堆地标 又折返，让人非常的无语
马克是这几年还比较喜欢的演员，剥离了宗教的外衣其实作为一个普通人的励志片还是不错的。不是所有电影都要有跌宕的情节，静下来看个故事
宗教励志片。哦，原来导演是吉布森妻子来的……
从《乔·贝尔》到这部，宣传期的Mark一直在强调自己想要聚焦制作更多像这样的内容——积极的、虔诚的也同样是有意义的，转型之意不言自喻。不一味地被爆米花、“商业价值”包裹是有勇气的宣示；能够选择抛低过去、实现一种救赎同样难得；这句话是给电影之下的故事，也同样是给现实本身。能在这里看到他对角色诠释最真切的努力和对原型故事的完全熟稔，对传记故事来讲已经成功。尽管以信仰挂阵、让人物重获新生的套路有些冗余老套，故事也可以更加精简，但它是勇敢、诚挚也同样疗愈的讯息。
不想当演员的拳击手不是好神父。
一部还算轻松的喜剧，为这个因为一件不愉悦的工作破事打扰了一周心情的阴雨持续了七天的黑色一星期，划上了也想大喊f u c k的句号。2022.05.14
我们需要这样的经历才能蜕变，才能做出有益自己的决定。变成上帝派遣我们来到这世界时，期待我们成为的样子。
i tended not to focus on the assumed smart alec itself as the main theme but immersing on the SOMETIMES uniquely chanted film language...
真实事件改编，平铺直叙。探险太废狗了，爱狗人士表示看的揪心。
在我的标准里满分，有人会说喜剧是很主观的，但这种诙谐程度的对白绝不是随随便便就能写出来
OMG我真的好喜欢这个！！今天好开心！！！！！我想象的我的37岁也是这个样子的！！！！
为了捍卫国家的主权，为了自己擅长的工作，坚持，坚毅，直到永远… 弑君者的老船长极地演绎，震撼到菜鸟; 期待后的失望，失望后的绝望，绝望后回归平淡，或许这才是生命的意义!
上半场嘲讽wokeness技能拉满，下半场正能量主旋律爆棚...
大为震撼！深为感动！然后打开豆瓣，以为自己是不是瞎了……这么震撼人心的片子。看介绍以为会很枯燥，然而节奏很好。后面精神问题也描述得很好。那种博大自然中人的渺小和孤独不是旅旅游就能懂的。其实隔离在家太久精神也会出问题，更不要说在那样一个世界里。开始会因为权游出席，最后真的就是那个船长了。没有一点想吐槽的地方，好评！
梅尔吉布森的宗教题材上了瘾，沃尔伯格为这部片子牺牲了身材😭，天主教内部的宗教改革，stu的神学好正啊！几篇讲道，例证和辩论很精彩，对苦难的诠释也好。真实事件改编，好过自high的杜撰。
毕业季 真是各种政治不正确的无聊。一个昏迷20年的拉拉队长重新回到学校争毕业舞会的皇后，用20年前的那一套打败了现在的白左。就像今天一部分日历标注的“世界不恐同日”，各种博物馆的公众号却推送着“世界博物馆日”一样。一个是现在的青春，一个是自己的青春，没必要把自己的青春强迫现在的孩子过一遍，更恶心老年人想让孩子们活一遍上个世纪六七十年代青春的恶毒。青春就是青春，再看不惯也是别人的生活，享受老去和死亡才是中国的传统文化。一如netflix已经是红巨星了，还在老黄瓜刷绿漆，试图讨好中年人。但中年观众也是看Disney长大的啊。毕业季 唯一的亮点就是女主减了四五十斤，但还是改不了屎屁尿，也许今后才会傻白甜吧。
“从来没给他一个崇拜我的理由”父亲的沉痛自省。
既然圣母给了他希望，他决心重新开始把主的荣光洒满余生之路，任何时候都要坚信自己可以重新开始，哪怕其他人充满了误解
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