马自达5 高清

评论:

• 振辰 3小时前 :

  “风信子”，多美的名字，却被命名一个如此残酷的行动，警察男主估计是双，最后为了救“小男友”不得不杀人，令人唏嘘。。。

• 仍彭祖 3小时前 :

  想看商业片找找乐子的别看，这是典型的欧洲文艺片。故事其实蛮有趣，但我实在是受不了全程镜头面部直怼，而且是边怼边晃，几乎所有角色全都是近镜大特写，我晕。

• 冠修真 2小时前 :

  披著變態外衣下的叩問靈魂之作品。演員的表演太到位！「女巫」只是一種象徵，臣服的那個究竟是誰？我們究竟可以成為誰？真我又在何處？

• 同飞兰 1小时前 :

  就这？！脏X低沉的开麦？！对不起 这不是我能接受的文化。农耕民族早就接受了更文明的礼仪与进步，不能本末倒置的去理解所谓的“女巫”文化吧！管你是神马东东，看着恶心就恶心。。。恶心的是那些捧臭脚的国人！

• 乐正幻桃 7小时前 :

  女巫伪装人类皮囊体验冷暖，第一人称的感受独白有诗意

• 似嘉树 0小时前 :

  男主的胡子太性感了,和男二小可爱绝配,结局我会去找你的在我心中一定he, 希望他们能打破国家政治的束缚,追寻自由,永远幸福

• 度承平 9小时前 :

  血腥的场面，文艺片的节奏，深度的故事，很独特的组合。

• 博嘉 7小时前 :

  以女巫的变形与多次“转生”成长历程及其遭遇来折射出闭塞乡村的严重性别不平等问题。视听语言挺下功夫——强化的自然声、滤镜修饰的自然光、圣歌配乐、小景别镜头与手持/视点镜头相结合，有种粗粝脏陋与内在灵性混融的诡异美感。不过影片最大问题是所谓的奇幻恐怖设定过于平庸老套——掏出内脏后塞入自己肉体的场景曾一度令我以为会有类似德勒兹“无器官身体”或者说无定形生成的电影化呈现，结果后来却只看到了非常定型化干瘪无趣的变身与多轮人生体验。女主失语的设定（若说是由于“狼女”童年而失去语言能力，亦不合逻辑，这同她略带诗意的内心独白是割裂的）与后半程的选择&叙事走向都充满了刻板印象；也别“碰瓷”马力克了，马力克并不是稍微模仿下视听语言就能达到的，而本片则既缺乏超验神性，又几无个体反叛性。（6.5/10）

• 初静 3小时前 :

  演员，摄影，故事完美。停在胜利的晚宴上足以，根本不需要过多的描述后面的内容。

• 婧美 4小时前 :

  “风信子”，多美的名字，却被命名一个如此残酷的行动，警察男主估计是双，最后为了救“小男友”不得不杀人，令人唏嘘。。。

• 嘉涵 9小时前 :

  一言以蔽之就是，媳妇熬成婆，成婆不折磨的故事……

• 愚睿好 5小时前 :

  拍得不错，色调阴暗压抑，时代社会背景下的无奈都表现出来了。两人的相互挑逗调情，波兰人竟然这么会玩！！！船戏很棒音乐很到位。问题是，前面才亲上，裤子都没脱呢，怎么就进入了。比断背山还猛。男主颜值一般，但是这个角色让他帅好多呀。我可以…………有续集就好了，快去找小鲜肉吧！！！！！

• 嘉运 3小时前 :

  以人类认知雏形起始，化身为女人，男人，孩童，躯体探索后转而深入至思维情感，化身为爱侣，伙伴，终以母性本能化茧成蝶，探索过程颇有轮回宿命论的意味。

• 函运鸿 1小时前 :

  ★★★★ 波兰电影，带有同性恋元素，再加上悬疑元素，电影还是不错，节奏也好，就是BOSS的保镖太敷衍了，唉。

• 家泽 9小时前 :

  比较文艺的喻言电影，表面是女巫，但核心讨论的是女人和人，从少女到少妇，甚至男人，带着观众体会了当成为不同的人时，不同的心境。故事和形式太巧妙了，不同的演员演绎同一个角色，内涵比较丰富，不适合普通的观影者。

• 信夜春 6小时前 :

  整个故事的节奏很好，安排得当，而且当下推出很有现实意义，80年代的背景并不是一定要强调还原故事，而是将历史背景与现实结合，仅仅是借助历史背景罢了。男主越看越帅，小胡子太好看了；男二一开始看很可爱，但某一瞬间的光影让我觉得像tom holland，那一瞬间真是让我有点反胃……总体是部很棒的片子，

• 慕寒梦 9小时前 :

  摄影手法和配乐旁边过于文艺片风格，有几个瞬间恍惚到莉莉周。以至于对恐怖片爱好者来说看了个空，事先声明我不属于恐怖片爱好者…但我觉得我也看了个空…

• 掌碧莹 2小时前 :

  不明觉厉的电影，不应该归类恐怖片，应该是奇幻电影而已

• 云怡 2小时前 :

  几乎要屏住呼吸看sex scene，调度得太好了，太好了，我再次体会到一种很久没有的感情。撕裂的疼痛下是茁壮成长、无法被隐瞒的生命力与希望。当忠于自己成为了一种政治选择，诚实的人就注定如此如此勇敢。“做人不能什么都怕，尤其是害怕自由。”我真开心我还能感受到这一切。

• 受婷秀 8小时前 :

  我猜最后要说话，笨拙的脚步会正常，要融入人类，开始这种哑巴弱智的样子，很难听到人类的声音，也很浅薄，只能靠光影和独白来补充。巴尔干的魔幻现实主义农村。老巫婆是怨妇，新女巫是圣母。