我真的蛮无语的,一些人一边喊着自己唯物主义,一边觉得晦气狂喷导演打一星,看恐怖片还想给你弘扬什么正能量吗,干脆去看主旋律好了
自以为聪明的设定,但其实很low!我再补充一下,晦气是骂得最轻的。剪辑烂,融梗,时间线乱,演员演技差,晃得头晕的镜头,明知自己身边的人都死了,明知诅咒的存在,还是自私的要孩子待在身边以及非要拍DV,以及不断害死真正想帮她的人,这狗屁不通的逻辑。大家怎么不骂贞子,不骂厉鬼将映,就唯独骂这个?你们还夸,就算没有最后的诅咒观众,也是低分烂片!
没想到影像语言这么好,中间那段长镜头冲击力很强。
是包著恐怖片外衣的親情片,也是包著親情片外衣的恐怖片,厲害就厲害它在嚇人與感人之間達到了同舟並進,相輔相成,而且還讓我真的跑去查是不是有這個宗教這個神明,以偽紀錄恐怖片來說,這樣算是非常成功的了
以及如果真的有感觉到“晦气”,说白了就是在宣告导演的胜利啊!
营销做的比电影好,最近台湾省出的鬼片,都有这种特征…
最近几部从昆池岩到灵媒再到咒,还是那句话,伪纪录片形式必死!!!
【3】伪纪录片形式和过于“招摇”的配乐是矛盾的,况且多样的视点也难以自洽,对材料的编辑意志过强(结构太有存在感)。视觉各种取材(从艾斯特到伊藤润二),但对民俗志怪的结合还算到位,有文化代入感这点还是重要的,很难得看到一部属于我们的恐怖电影,情节走向是真的“邪恶”的,能让部分人觉得晦气可见一斑。所以给个及格吧。
令人窒息的25分钟长镜头算是烙印在我心里了
一群无神论的社会主义青年 基本没看过恐怖片 抱着猎奇的心态来看咒 看完竟然代入感这么强觉得晦气 有点可笑了 到底是迷信还是不迷信呢?
谁说看正版的才算英雄
爱你和我那么像
说晦气什么的,是没经历过录像带时期的午夜凶铃么
最后一部分的反转既是对主题的升华又是一种对电影的破坏,所谓的“晦气”在我看来是一种冒犯性,一开始赤裸裸摆明了伪纪录片的形式做好了是否相信的充分铺垫,再最后用反转同时强化/打破真实性。在结合最后纪念女儿,更是将整部影片提升到了形成一种仪式的真实感上。内容上是一个走投无路的反派女主不断扩散诅咒,形式上是导演利用、操纵女主在扩散诅咒,否则无法实现诅咒的扩散与传播。甚至解决了一部分伪纪录片恐怖片里的视点问题,当然中间还是有很多瑕疵尤其是回忆捉鬼小队那部分的内容充满了破绽
试图通过暗示来达到对观众的心理控制,难怪观众会不爽。故事本身缺少政治、文化或者社会议题设计,我很难找到和自己相通的接口,我就只能像对待幼稚病患者那样,用充满关爱的眼睛看着它了。
不过比起所谓“晦气”的评价,我却觉得导演这一招相当妙,我甚至有些心甘情愿地分担诅咒。朵朵那些碎片化生活的记录,害怕怪物的若男想当一个好妈妈、医学无能的谢启明想当一个好“爸爸”,都狠狠地让我共情了。
虽然诅咒观众其实从贞子那届玩 咒 元素的就不新鲜了,但这片子到底还是把这一点贯彻最到底的。。。然而,除此之外就真的没啥新鲜的了,虫子,头发,背对人,停电,手持摄像,儿童献祭,都是玩烂的梗了,最不能忍的是,主角性格模糊,那个也是贞子时代就一以贯之的“母亲可以为孩子做一切”主题,显得很苍白。。。
把艰辛留给电影,把温暖留给生活,请不要倒过来!
而且影片一上来没有建立起一个叙述者的视角,乃至于最终的反转,让观众感觉与己无关,像是旁观了一场他人对他人的戏弄。这一点挺关键的,导演若一上来就给观众建立一个概念:“我”遇到麻烦了,只能依靠大家来帮助,为此特地拍了这个片子,阐述了前因后果,希望大家帮我祈福。最后的反转会更有效,整个结构也可以理顺为叙述者的视角,且导演试图进行的自反表达,才更落到实处。
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