动画做出了许多真人无法通过演绎表达的东西,怪诞的作画也能看出许多对人类的隐喻,可整部电影的连贯性并不强,前半部分的惊艳到了最后也变成了空虚。
邪典美术范例参考
bloody hell. 异形宝宝也要接受社会调剂。
我得是多无聊,才会把这么一部片子看完啊……
首先画面材质光影表现是一绝 全篇基调是阴暗癫狂的,从各种细节能看出是对人类造成的疯狂社会终点的隐喻 很多事情都是毫无意义的过程,在其中诞生,挣扎再毁灭,让这一切开始又放任其堕落腐烂的神是不是疯了
就像你生活中遇到那种,你得承认他真的真的很牛逼,但就是没办法和他做朋友那种人
献给肮脏混乱疯糜的赞歌 我愿称之为cult元素大杂烩的情怀向艺术。虽说超过一小时的篇幅或多或少会让人审美疲劳,但还是爆赞 巨赞 噩梦赞。电影是自由的 精神性癖是自由的 审美是自由的!假设我说“我看疯神的时候真的嗨爆了”,会被人以为是精神病或者地狱人吗?……我真的嗨爆了。
美式mind fuck。拍的很好,下次不许再拍了
要花多少时间心血才能做出这样的作品,世界观和人物都无意搭建,只恣意尽情泼洒趣味,设定集即视感,广播音轨倒是有小黄人风格,常看常新。
视觉冲击力极强,风格偏向于渲染强烈情绪的表现主义,满眼尽是不堪入目的恐怖之物
极度讨厌这种形式太过于大于内容的东西,导演还是继续搞视效吧别拍电影。
像是幻觉,像是怪诞与想象力结合的梦境,或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物,加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂;被称作暴力战争的东西下,艺术去死!…以神的视角,疯狂的是人。以人的视角,疯狂的是神。影片是有实验色彩的,思维意识与想象力的抽象产物,记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多,而我建议还是将它当作梦境或是幻觉,那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的,就淡淡的埋起来罢。
从来没有电影能让我把手里的紫菜虾米蛋汤放下,除了这个。怎会有如此恶心的东西。
看完觉得很牛逼!尤其是那个操纵时间的梗,你说会不会有一个宇宙时间是倒流的?
"Hoping is waiting for someone else to do it. We'd all be much better off without it."
很不理智地打了五星。毕竟角色是虚构的,整部电影的定位只能作为增进理解历史的一种途径…不过确实对张伯伦的印象有所改变,主创对绥靖政策明显是不全盘否定的态度。虽然是虚构故事,但不得不说这种基于历史的setting还是让人很有真实感,有些桥段拍得挺紧张的,希特勒的形象也很…有威慑力。我承认…整部电影的时代背景设置,两位主角的身份形象设定…我都好爱😍原本抱着严肃历史片的预期来的,没想到嗑到了知道能嗑结果竟然这——么好嗑的cp,意料之外多的戏份,完全可以说双男主了吧😍无语…真的好尊…好带劲儿…德国人和英国人重逢时的对视,分享的一支烟,嗑死谁了,可惜时代洪流如何凭一己之力阻挡…夏日不再,乌云将至。还蛮喜欢对当时德意志人民那种无意识狂热的诠释刻画。Jannis片中形象好帅,荞麦德语说得挺不错,可爱。
简直就是我童年的梦境与想象
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
如果喜欢cult片,那本片是不二选择。各种混剪和场景的变化,感受时空错乱如梦境。美术和配乐美轮美奂,绝对是区别于好多影片的存在啊。
疯子才能拍出的电影,那些粘稠的,不死的,无尽的,不朽的记忆伴随着铁路碾碎一切的美好。不需要台词,记忆的腐蚀随着时间的回流交织在一起,可感知的时间回流剥离一切,在金属的撞击中于某个节点往覆循环,那些撞击声是你仅有能够保存下来的回忆。
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