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剧情介绍

  从陆天恩一生的际遇中,我们看到的是一幅中国近百年来历史变迁的绘卷。
  一九0四年,他生于北京一个显赫的皇亲国戚之家;祖母陆老太太是亲王格格,已逝的祖父是慈安皇太后的侄儿,外公是蒙古亲王;这显赫的家世使他一出生就背负着异于常人的命运;更由于他是几代单传的独子,是家里的宝贝,便受到过度的爱护和限制,使他成为锦衣玉食的笼中鸟,无法,也不敢振翅高飞。
  八岁那年,时局大变,民国肇建,清帝退位,陆府连带着大受影响;显赫化为乌有,皇亲国戚的身份消失,原本在朝为官的父亲陆正波赋了闲,在家研究字画古玩打发时日,陆老太太则沉湎在昔日的繁华梦中,依然定期进宫向逊帝溥仪及太妃们请安,并且以此为生活的重心;母亲陆夫人以严厉的态度管理家务,个性和行事风格都宛如老太太的翻版。
  稚龄的陆天恩在不知不觉中成为新、旧时代交替期的畸零人——时代发生巨变,生活的环境整个错乱了,原先规划好的一切都已不适用,人生失去了方向,无所适从,因此,他的心情飘忽、空虚,没有理想,没有奋斗的意愿。
  1921年,他尊祖母之命娶表妹灵芝为妻,两人没有感情;他在外结识了唱京韵大鼓的水飘萍,则谱出了恋曲;但,水飘萍患有肺病,渐至不治,时值灵芝分娩,难产,两人同日死亡。
  水飘萍之死使陆天恩伤心不已,灵芝之死则使陆府蒙上重大的阴影,老太太的健康更是大受打击。
  其时,溥仪大婚,婚后想有所作为,特别挑选了郑孝胥、罗振玉、王国维等人封了官职,与既有的“帝师”陈宝琛等人共事;陆天恩的外公和舅舅因为热中复辟,也觉得机会来了,于是大力活动;端康太妃则示意溥仪,给陆天恩入宫当差的机会;这事,老太太当然高兴,陆夫人更因为家道正日渐中衰,希望儿子得个官职,以振兴家业;不料,经历过晚清官场的陆正波坚决反对这事,母子、夫妻之间发生了一场严重的冲突,最后还是依照陆正波的意见,婉拒了太妃的好意。
  陆府继续过着“坐吃山空”的日子,陆天恩也继续过着无所事事、游手好闲的日子,心情苦闷,无可排遣;一天,他小时的奶妈秦朱氏带着女儿秦燕笙来访,才带给他峰回路转的变化。
  出身寒微而力求上进的秦燕笙从小在困苦的环境中努力读书,女子师范学校毕业后,在小学教书,她满怀理想,正准备到北京来继续求学,然后到欧洲去留学;陆天恩第一次认识到和自己周遭的人完全不一样的女孩,对她的知性美于惊讶中起了爱慕之心,疯狂的追求起她来;而受新文化、新思潮洗礼的秦燕笙虽然并不喜欢他的的生活方式,却被陆府的历史感和文化气息所吸引,两人渐渐陷入热恋。
  而身外的世界情况非常坏——民国的政局混乱不堪,军阀猖狂,拥有重兵的冯玉祥突然将攻击的目标对准了溥仪,强力逼宫,使溥仪离开紫禁城;溥仪狼狈离宫,无有安身立命的所在,暂时在父亲载丰的府第居住——听到这个消息的陆老太太忧急攻心,病得更严重了。
  无意中透露这个消息的秦燕笙因而自责不已,索性自己提出结婚,为老太太冲喜。
  但,两人的家世、人生观、文化层次、生活习惯和对未来的憧憬都完全不同,相处起来非常痛苦,婚后一年,秦燕笙在极度忍耐中度过;她未有生育,而陆老太太终告不治,丧礼过后百日,秦燕笙非常坚决的提出离婚的要求;她离开陆家,准备继续求学。
  一九三二年,溥仪赴东北成立“满洲国”,不少前清亲贵闻风而起,赴东北追随溥仪;陆天恩的外公和舅舅们更是从蒙古率众响应;但陆正波却决定继续过隐居的生活,并因心中对时代的感触非常深刻,而产生了一个心愿,想专心撰写一部中国现代史的著作,而不卷入政治的漩涡,为免被协迫或暗杀,索性举家南迁。
  来到上海定居,陆天恩自觉年纪已经不小了,考虑谋职;但,他的个人特质与新时代、新社会格格不入,很难有适合他的事可做;他只得继续过着无所事事的生活。
  一天,他闲逛、看戏,新来的绍兴戏班正演出小韵仙担纲的<盘夫索夫>,已通上海话的他立刻为之着迷。
  小韵仙目不识丁,但温婉可人;两人有了感情,他动了三度娶妻的念头。
  但,他随即又认识了汪莲君,感情产生了波动,而变得复杂起来。
  汪莲君是名医汪华之妹,正协助汪华为陆夫人医治因积累了多年的压力而导致的精神病;汪莲君相貌端秀高雅,心思细密,又通医理,很善于照顾病人,幼年丧母的她甚且对陆夫人产生了孺慕似的感情,当作了自己的母亲,因而非常尽心尽力,陆夫人的病也就大有起色,陆府全部的人都喜欢汪莲君,认为她是最好的少奶奶人选;陆天恩也爱上了她,怎奈又不舍小韵仙,最后采用两全其美的办法,娶汪莲君为妻,纳小韵仙为妾。
  汪莲君事先不知情,婚后才知道小韵仙的存在,第一个念头是离婚,但是在现实生活中实现起来有困难,只好勉强忍耐着;不久,她又发现,婚前她相识并结为好友的名女作家秦砚竟是陆天恩的前妻秦燕笙。
  秦燕笙在外国完成学业后返回中国,在上海任教,并从事写作,出版了不少受到好评的作品,事业有成,但仍单身;偶然中认识了汪莲君,又与陆天恩重逢,竟有如命运的捉弄。
  陆天恩对秦燕笙依然充满了感情,而这使原本已经很难相处周全的三人婚姻成了“四角习题”,更复杂、更难理清。
  一九三七年,日本侵华;同年,上海沦陷;秦燕笙因呼吁全民抗日而被暗杀,重伤,汪莲君竭力救治,痊愈后秦燕笙逃离上海,从此与陆、汪二人失去联络。
  不幸的事接踵而来,日本方面得知了陆正波与清室的关系,要他出来任伪官,陆正波不肯,受逼不过,跳楼自杀;小韵仙目睹惨状,旋即流产,陆夫人精神崩溃,陆天恩害怕得不知所措,全家依靠汪莲君支撑。不久,陆夫人离开人世,陆府更加冷清、寥落。
  抗战胜利,日本投降,“满洲国”随之瓦解,而时代又发生巨变;陆府再次面对历史变迁的难题。
  一九四九年,害怕再遭逢战争的陆天恩决定迁居台湾,本以为只是暂时避战,没想到一去几十年。
  刚到台湾时,他因携带的细软用完,必须谋职养家,于是到轮船上工作,这使他的人生有了重大改变;他从工作中产生了充实感和责任感,也开始对自己产生信心,个性开始转变,逐渐坚强起来。
  但是,他的家庭又发生新的变故:小韵仙遇到了昔日在上海一起唱戏的女伶,他乡逢故知,心情非常特殊,于是重新恢复演出,每天外出唱戏;而外出唱戏、深夜返回的生活方式严重影响了正常的家庭生活,小韵仙唱戏的朋友们往来家中,更是格格不入;小韵仙只有迁出,租房另居。
  陆天恩返家时,误以为是汪莲君逼走了小韵仙,情急之下出言不逊,汪莲君气愤之下,重提离婚;陆天恩既发现自己错怪了汪莲君,又被汪莲君的完美主义和企图离开他的压力与阴影激得情绪失控,而激出了他从未显现过的叛逆性来,索性强迫汪莲君的陪嫁丫头小喜与他同房,而致小喜有孕。
  小喜不甘接受这恶劣的命运,心情悲愤,幸好路经佛寺,听了高僧说法,才平静下来,却选择在生下女儿后剃度出家,脱离红尘的是非爱憎。
  汪莲君却无法脱离红尘,她必须抚养这个无辜的孩子,也因为亲自抚养而对孩子生出了感情;陆天恩则因为心怀愧疚,面对这个孩子,内心的感受非常复杂;但是在为她取名的时候,他想到了自己的父亲,想到了孩子是血脉的传承,于是取名“海棠”,以纪念陆正波——陆正波生前曾说,梦见了故宫的绛雪轩前,海棠花盛开,“海棠”的意象代表了陆正波内心深处的理想和坚持。
  陆海棠在汪莲君精心的抚养下逐日成长,陆天恩的心性也在逐日的成长,因为有了工作,他有了成就感,也有了人生的方向;因为有了女儿,他有了希望和寄托,一切都变得有意义,他也不再是个懦弱、凡事退缩的人。
  汪莲君的姐夫陈少白因思念家人而自日本弃职潜返上海,他很勇敢的承担了责任,为陈少白做说明;小韵仙和她所收养的儿子先后去逝,他忍下了痛苦;汪莲君自中年以后罹患糖尿病,健康日益变坏,他全力照顾,直到她去逝;而他自愧以往没做个好儿子,好丈夫,惟有力求做个好父亲来补过,因此,在海棠的教育上,他费心的研究、学习,以便给予海棠一个理想的成长环境和完善的教育方式。
  多年后,一个潜藏内心深处的梦境成真了:海峡两岸的关系改善了,台湾当局政策改变、开放了,准许台湾居民赴大陆探亲;只奈,他年事已高,有病在身,行动不变——包括返乡的愿望,都只能寄托在陆海棠身上。
  成年后的陆海棠是一位历史小说家,与生俱有的使命感使她努力写作,期许自己完成祖父未完成的著作,同时,她逐步完成父母返回故乡的心愿。
  一九九六年,陆海棠飞越海峡,返回北京,排除万难,寻访父母的故居和尚在人世的秦燕笙。
  二00四年,她开始撰写这部积累了三代人的心愿的著作……

评论:

  • 马佳梦香 8小时前 :

    pleasure is not a shame.看名字还以为是一个温情故事,但看完想到的是《女性瘾者》,不在于剧情,而在于启蒙、探索。

  • 耿傲菡 3小时前 :

    中国目前日渐保守的文化土壤上,这样性积极叙事的文本获得不少好评,可以认为是对性解放和对自己身体探索的渴望,也可以认为是用porn视角凝视里奥获得愉悦,毕竟如果使用镜像原则的话,我相信评价不会很好。

  • 老流如 7小时前 :

    男主长得干净又充满欲望。但女人必须要等丈夫死了才能买春,太洁净了

  • 福振 1小时前 :

    挺有教育意义的。艾玛·汤普森也算是突破自我了!

  • 曼姿 2小时前 :

    现实中可不会碰到用单次服务的价格就买到高质量的情绪价值的机会哦,看看日本花魁喝酒陪聊的收费,幻想就是幻想。

  • 祁宇哲 7小时前 :

    I’m so glad her first orgasm is with herself!

  • 段清芬 4小时前 :

    从另一个角度写911事件的加拿大音乐剧,二十几位中老年专业音乐剧演员展现了精彩的技艺,值得观看。有点像我们5、60年代看的法国电影《四海之内皆兄弟》一样,展现了灾难面前人类的团结、奋斗精神。在豆瓣评论中看到一篇讲述911事件全过程的记述,则是我的最大收获。会转到朋友圈和微博,供有兴趣的朋友阅读。

  • 温恬美 8小时前 :

    三星半,完全没想到是一个这样的故事,看得很开心。一种工整的,计划好的,没有意外的故事。却处处有些小惊喜,小欢乐,很童话,很梦幻。表演过于用力,也可能是故意为之。

  • 边平和 4小时前 :

    因为和现实脱节所以只能给四星,但整体和细节都很不错,男女主角太讨喜了。

  • 梓运 4小时前 :

    与一般情爱电影不同的是,本片聚焦做爱前的部分,它甚至都不仅是前戏,而是两个要达成“精神性交”一致的人,他们在身体和精神上的磨合过程,剧作在这点上下了大功夫。艾玛汤普森的角色目的只想做爱,而男主角只想“卖感情”(在我看来这份工作十分有趣),身体上当然也有,但我认为他的终极目的是以此达成精神上的性愉悦。两人磨合的过程,也是彼此敞开心扉、互相了解的过程,打开心结才能身心结合,或许,这才是人和人之间相处最难达成的一致吧,如今的我们仿佛只活在对方的平行时空。

  • 锦琬 2小时前 :

    一个历史事件里的边缘小故事,我得说美国在这方面的表达方式更接近我的点大概。音乐非常棒,故事群像也做得清晰明了。一度在过程里哽咽,确实明白发生过什么,也为人性里的柔软的力量感动。

  • 长鸿宝 1小时前 :

    有点像舞台剧的话痨电影。简单的场景,对话烘托出魅力。可惜大概率情况下是订不到里奥格兰德的,所以接收/面对/和解都只能自己来了哦。7.5

  • 计宣朗 7小时前 :

    悲催的是,老年电影本身作为芝麻市场还有从中挑出老年女性电影市场;更悲催的是,老年女性电影市场通常还寄生在传记片(比如《铁娘子》)、喜剧片(比如《涉外大饭店》)、恐怖片(比如《X》)的阴影之下,再排除疾病剥削和老弱剥削简直所剩无几,这一次让人很难不联想又利用了老年性爱剥削。不过,主题上老年性爱的旗帜之风最近刮得很大,于情于理性与爱都是人之常情,而且Emma为荧幕献身老年躯体,精神可嘉;介质上,溢出的舞台剧劣性,溢出的说教语气,但流媒时代的“电影”我们还能要求什么启示?

  • 豆寄柔 4小时前 :

    属于阔老太花钱哄自己玩 怎么还有人被感动到?如果是免费的我就稍微感动一下下

  • 濯海瑶 5小时前 :

    通过CFA看到了苦难面前人们不计一切的互帮互助,也在这两年看到了数以万计这样的例子,不管怎样,“永葆热爱,永怀善良,永远温柔”仍然是我们面对残酷最好的武器。

  • 桐代灵 9小时前 :

    在一个sexual的场合下, 个人觉得没有把对一些问题的质问和批评赋予沉重严肃的感觉很棒。至少对这部作品的格调而言,在节奏明快的同时把空白留给观众,反而能更好地让余韵发酵。

  • 赖静娴 6小时前 :

    那无人知晓的地方。

  • 福腾 2小时前 :

    纵然有名有利如艾玛姨,感觉也是本色出演,身为女子的烦恼和压抑让人一开场就感同身受不禁泪流。后段从单向疗愈变成双向疗愈引发矛盾就有点破坏这种宜人小品的恰如其分感,稍有点刻意。但总体是很值得看的,男主是真帅啊!

  • 融凯复 7小时前 :

    没有宏大华美的布景,演员们都要分饰几角,所以舞台场景与角色转换做得相当精巧娴熟。基督徒、犹太教徒和牧斯林同时用各自旋律祈祷和声那段太动听了,还有回程时乘客过安检的慢镜头表演也是神来之笔。最后看到演员与真实人物的合影也非常感动

  • 星芃 7小时前 :

    没有什么比真诚对待自己和别人更美好的事了,更没有什么比直面自己更勇敢的事了。

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