哲郎(三浦友和 饰)和亚纪(渡边真起子 饰)虽然过着同居的生活,但他们和普通的情侣不同,实行的是开放关系,彼此之间并不过问干涉对方的私生活。哲郎有过一段失败的婚姻,和一个现年8岁的儿子俊介(伏屋博雄 饰)。前妻不幸遭遇了车祸无法照顾孩子,于是俊介便来到了哲郎和亚纪家中暂时生活一段时间。
虽然对于俊介的到来亚纪并没有发表太多的意见,但心里却十分的不开心。不仅如此,叛逆的俊介和亚纪之间的关系非常的紧张,他一直觉得是亚纪从母亲身边偷走了父亲,令自己得不到父爱。在一连串的意外和波折之后,俊介回到了母亲的身边,但哲郎和亚纪还能够重新开始曾经的生活吗?
英式的克制平淡,“闷片”不闷。三个人躺倒在草坪看烟火的夏天真好。小外交官和小翻译是什么顶配职业人设,92组演技真心不错,浅嗑一口。(荞麦的脆弱感引起了我的兴趣
非常好的一部战🐺神片,整个故事内核作为中国人应该特别熟悉,霍元甲用中国功夫打败洋鬼子的奇技淫巧,只不过再将其融入印度独立史之中,确实是一部极佳的爱国主义宣传片,结尾的歌舞更是点名了这点。
如今是一个荷尔蒙稀缺的时代,多一点荷尔蒙的电影挺好
“我完全有机会杀了希特勒……我已经近到可以闻到他身上的气息,但我就是动不了。”
文能阿普音乐室,武能巴霍宝莱坞,印度文艺是不是世界上反差最大的?抗英神剧比抗日神剧还神的多,你也不能说它不精彩,只是依据题材优势本来可以处理的更有感染力。印度男人的肉体有点子可口
今天时间多所以挑了个时间长一点的片子
用不得动弹的人物处理紧急事件 稍显一丝尴尬
这是我的战斗,而一半是为了你。印度神片,又man又gay,动作场面爽的一匹,剧情俗套,但很好看,能打10个战狼,简直是日日日了。
别事后诸葛亮,1938年的德国要干什么,谁能知晓天机?但张伯伦绥靖了没得洗,你一味忍气吞声求来的和平在阿道夫的面前不值一题,英法在苏台德条约中占何便宜?
今天看这部电影给人以强烈的政治现实感。当年由德英法意四国首脑签署的《慕尼黑协议》,同意割让捷克的苏台德领土给德国。英首相张伯伦的绥靖政策并没有阻止Hitler 的扩张野心,协议只维持了一年,战争爆发。最近的俄乌之战,Putin又是个什么gui呢?
前十分钟同族自相残杀的暴力画面看得我差点退出,挺过去之后,才是我想看的印度电影——最喜欢的就是印度片这种“真实题材乱入神话感的感觉”,给你“人即神”即视感,还总有幽默感渗透其中。唱着歌,跳着舞,耍着帅就把事儿给办了,放狮子老虎那场大戏太有趣了。以及不得不说,印度舞的下盘真是太厉害了,稳得像练家子,而且这个国家本就有灵性传统,什么打着坐飞起来,光脚从雪山出来,而自从了解到印度的一种武术,那种克里亚瑜伽精神、力量感与身体几何,就更知道了,所以放别的地方不成立的拍法只有放在印度毫无违和,这就叫风格。
被国家和时代的狂潮所裹挟的普通老百姓,还有人能够坚持逆流而行,就算最终失败了,也值得人发自内心的钦佩。
以纳粹德国侵占捷克苏台德地区这个历史真实事件为背景,虚构了两名英德牛津同窗好友斡旋其中,试图警告英国并揭发希特勒野心…英法对纳粹德国的绥靖政策一直被后世诟病,被认为是鼓励希特勒进行更危险的尝试,本片试图从另一个角度为时任英国首相张伯伦辩护---希特勒的野心早被看破,绥靖是为了换取准备时间,而有随后的胜利---实难苟同。熟知一战的残酷历史不难理解彼时英国国内对再次欧战的恐惧和抗拒,但绝不能说张伯伦的绥靖是为了换去时间,就算希特勒当时也不知道底线到底在哪而步步为营。抛去这个“平反”的论调,这部电影可谓几无瑕疵。从节奏到结构,从服饰到道具,从音乐到摄影都极具水准,近年少见的高水平作品。只是希特勒的选型有失水准,扣半星。
两个小哥是牛津校友 冒生命危险盗取文件交给张伯伦 张却不愿意承认 宁愿自己骗自己 人总是相信有利于自己的情况会出现 优点就是两方元首都挺喜欢提携自己的年轻人的 即使知道年轻人不同意自己
这制作精度可以呀,情绪还是很连贯的,宝莱坞自成一派,牛批。
也看不出是悬疑,两位小哥的友谊是看点,张伯伦和希特勒反正也就那样了
要是历史能在如此简单的两三个相熟的年轻人之间周旋就好了,于是这样的片子让人看来难免有种扼腕的感觉,觉得历史中人就差一瞬就差一下,就能改变走势,拯救生灵涂炭,但实际上,历史并不是如此,而导演提供的与过往不大相同的对于张伯伦的理解,也只是一家之言吧。最后还有一点感受,影片发生的1938年,中国部分地区人民已经在刀枪炮火之下,看这部电影时,偶有想到,只觉这些欧洲大老爷们,确实也就只关心自己门前那些事啊。
影片以出色的视觉特效、爽爆的动作格斗以及曲折的情节设置,实现了印度电影的又一突破。可以说,这是一部集“爽”、兄弟情与民族情绪于一身的影片。
就着渣画质可下饭的3小时神片,现代印度版武松打虎,RRR!牛牛牛!
“We don’t choose the times we live in, the only choice we have is how we respond to it.”
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