电影珠峰队长 高清

评论:

• 咸经国 9小时前 :

  潮汕人看了都会笑的电影，很生活化接地气，把现实和喜剧很好地融合在一起

• 易紫杉 9小时前 :

  家庭永远是亚洲人过不去的一道坎。何以解忧？唯有骄傲。

• 卫童熙 6小时前 :

  这样的方言电影，让导演拍出了一种难以言说的真挚.

• 德依美 5小时前 :

  前中各种抓马笑料百出，后期泪点不断，沙杜尔演员演技真心不错，情感真挚张力十足，每个演员不得不说都很棒，很喜欢沙杜尔的母亲和撒米的父亲，很伟大，满满的都是对子女的爱啊！再次对印度电影刮目相看，就连舞蹈配乐都美轮美奂贴切自然，棒棒棒！！！！

• 公叔俊达 1小时前 :

  笑点挺密集，后半部分有些拖沓。看完好想参加Pride游行，有生之年可能吗（苦笑）？以后就别嘲笑印度了...ps好像就没看过没有歌舞的印度电影。。。

• 卫煌宽 9小时前 :

  还蛮好看的，前面轻松愉快，就是想吐槽一下里面的真的是对上眼就爱上了，后面女主被出柜时家人的反应真的很让人心痛，彩虹游行又觉得很感动，婚姻平权真的是需要努力才能实现的，印度也在进步，而我国完美逆行

• 捷阳冰 5小时前 :

  对于之前完全不了解潮汕文化的我来说，看到了台湾电影的影子。想来潮汕虽属广东，却与闽南更相像吧。今时今日，潮汕地区宗法制对普通人生活的影响之大，是习惯了亲戚数年不走动，邻居相见不相识的生长于北方偏北城市的我难以想象的，但宗法亲邻，本就与民俗饮食俱荣俱损，两难的事情很难兼美，但不管哪里的妈妈都是最好的妈妈。

• 恽山雁 0小时前 :

  好的爱情电影，一定是让你感动，然后珍惜眼前人（而不是怀念初恋）

• 宰痴旋 7小时前 :

  连印度都这么前卫了吗？我们呢？就不说和日韩相比了，和印度啊，和种姓制度奴役下的印度啊。

• 文诗蕊 7小时前 :

  5大学看过一点2012年的《鮀恋》，方言听不懂，情节矫情，弃了。

• 从博雅 6小时前 :

  晚上买的告别场因为疫情电影院关了，只能看腾讯视频。剧本到一些小设计都看得出刻意跟老套，但是难耐真实，熟悉的深圳与潮汕文化，有丶想回去吃东西。结尾手机视频+飞机神来之笔。

• 宣以晴 8小时前 :

  （《真雄起》还没看过，仅通过朋友推荐语、发的图片和片名感觉，男性这单一性别的内容会占主要篇幅，而不是女同、男同、一切性少数者齐努力。以后会补习《真雄起》的。现在发言权还不足。）而这部《永结"同"心》或者叫《祝贺》也比较像沙杜sir这位男同的思想成长史。总的来说，融合了形婚、男同、女同、出柜、🇮🇳🌈游行、同志领养孩子（甚至还调侃了种姓制度）等"梗"，又是生在🇮🇳这个所谓比……后的国家，就算是歌舞部分的时间再拉长些，都值满星了！看到长长的彩虹被撑起在这个国家的大道上时，我真的很激动！！！还有一些老年演员……

• 己书文 3小时前 :

  传统社会下探讨性少数群体组建家庭面临的困境,套路老旧却适用,由形婚所引发的一系列有笑料有温情的故事,充斥欢乐歌舞的印度电影对现实社会议题把握度再次让人惊叹,结局美好而现实似乎不会那么包容,法律与大众理解少数群体在传统社会的差异还有很长一段路要走

• 斌柏 2小时前 :

  印度电影选题经常比较别出心裁，不过剪辑方面或许应当再做一些取舍，两个多小时的电影感觉有点冗长。好的方面是影片没有满足于讲个勇于抗争突破的爱情故事，而是描绘了形婚生活中要面对的各种问题，但是整体还是偏理想化，虽然写实但是又不够深入。

• 户晓旋 0小时前 :

  还算不错的低成本电影，基本都是新人演员表演的也还不错

• 妍依 2小时前 :

  非常厌恶上一部《爸，我一定行》强行撒狗血把潮汕人＝开牛肉火锅。而这部最灵之处在于选对了「妈妈」，钟少贤女士那股出于泥土的表演，就是每个潮汕妈妈的缩影，世俗，认命，执拗，害怕三姑六婆人际关系和名声。现实的潮汕风气一部分就像电影那样，你有钱有闲，长得漂亮离过婚，你就是不配做潮汕媳妇，妈妈说你该分手你就该分手。放心，不是你配不配潮汕而是他们配不上你，他们只会自己祸害自己。整部电影最后的情感升华都在妈妈游杭州的vlog，第一次坐飞机，爆哭！我想妈妈了！也希望潮汕电影走出去是靠情感的，就像这样。

• 冠慧秀 6小时前 :

  当我一边看的时候我就想着豆瓣上肯定很多人会说印度都拍了，咱们呢？果然，一看和我想的一样。因为我也是这么想的，哈哈

• 呈锦 2小时前 :

  同性恋 形婚 LGBT 能在印度电影看到这种题材 本身就很amazing了 （27/100

• 丛蕴美 1小时前 :

  挺细致的电影，演员演技也很不错。有点类似《喜宴》，但是没有硬要男女主上床生孩子。这点就很好。后面合家欢的结局也不太生硬。

• 帆云 1小时前 :

  作為有50%潮汕血統（但從未去過）的人，首度觀看以潮汕話進行的長片，而片中潮汕母親對外省準兒媳的拒斥，很大程度正繫於語言：語言不通則心靈不通，也就無法在思想觀念上影響後者、在生活上控制後者。從兒媳到汕前努力自學潮汕話，到片尾送行的母親磕絆地說出普通話，影片也動用語言作為和解的最重要表征（此外還有手鐲、麻葉等前後呼應的紐扣）。母親的轉變繫於到深圳後的兩個見聞：棒打鴛鴦後兒子的孤獨落寞，以及親眼目睹的准兒媳高尚的社會經濟狀況，也同潮汕社會在逐漸加大的外部衝擊下的新變密切相關，影片以當地吸引外地遊客的嘗試、歸國華僑後代的介入、跨區域嫁娶的增加、當地人對生女的態度變化（有些刻意）暗示了這點。片中兒媳被設定為絕對可信、可愛的賢妻形象，似乎唯經如此方可超克外省、再婚和大齡等“缺點”，這種語法自然是保守的。