不记得之前是读到哪位智者的文字:“就算事件不是真实的,但由这事件引发的情感总是真实的。”即使政客们舞刀弄枪,戏弄着大部分的情感,但只要这些情感依然向着正义,那就仍然值得被拯救。
政治面前确实没有什么大义,也没什么人情味,这也是我不怎么喜欢看政治电影的原因。当然,这片里李善均的演绎还是盖过了薛景求。
拧拧巴巴的西方审美。果然舶来品特么都是一整套的,选举、辩论、西方哲学、莎士比亚。薛景求就是个正儿八经的虚假的理想主义者。其实薛当上CEO未必比现任更好,区别无非是一个敢画大饼,一个不想画大饼而已。
柏拉图,
我们得到正义,可以实行各种政策
“柏拉图也讲过,为了正当的目的,可以不择手段!柏拉图是亚里士多德的老师。”
一部描写选举竞选、政治斗争的电影。里面有句台词非常贴切:这样的选举制造出不知道什么时候才能愈合的社会裂痕。
亚里士多德:“正义形成社会秩序”。
6/10。延续了韩国电影一贯的犀利,但并无太多惊喜之处,而亮眼的点在于把韩国人追求民主的时间线拓展至六七十年代,而且是寻求体制内的变革,更突显了其来之不易。
的确政治寓意比较浅显,政治他们还是得像我们的历史学习。不算难看,不过韩国人又在说他们5000年历史了。真的时时刻刻呀
性格三觀不同的人,無論再怎麼為了同一個目的湊在一起,遲早還是得分道揚鑣。政治即是全數權謀操縱,談公民人民都太虛無飄渺虛妄;帶風向割韭菜才是王道。真的。
政客在权力欲望下催化了影子们的不择手段。政客影子一体两面,台上展现的是政客对选民善意,台下看不到的是寻求权力的黑暗。选民的选票,就像被邻居偷了的鸡蛋,只能忍气吞声,暗暗诉苦。
谁是炸弹客重要?重要的是事后的各方反映:执政党那边愿大事化小对各方都好,在这事上放过徐、放过金,其实也是放过他们自己;金这边竟借机踢掉了徐。
这样的题材拍的不沉闷很流畅很难得,观影可看性很高。不清楚韩国历史就不对此评价,只是影子(昌大)对大多数选民的看法是直白的、精准的——口号不是良药,企图让所有人都满意往往大家都不满意,所以极端分化身份,创造对立,尽量圈主比对面多的人就可以胜利了。
韩国前总统金大中与影子幕僚严昌禄的历史改编。
每个人都在飙演技,其实在这部里对比薛景求我反而更被李善均惊艳。造景、摄影和整体叙事也都很喜欢,我愿称其为韩国至今最好的政治片。我会去看和金大中有关的影片纪录片。以及,致尊敬的亲爱的国民,这段发言我会收藏。
顺溜得毫无知觉就到片尾了。按韩影标准勉强及格?我唯一的摇摆是本片到底浪费了一个影帝还是两个影帝。毕竟薛景求这个角色没给什么空间,请他演已经是铁定的浪费。/有一版海报李善均挺陈道明的。唉。不禁神伤,没有合适的剧本浪费的何止是青年女演员呢?中老年男演员不也一样。是命啊。/感觉他们更擅长拍坏总统。
程序正义与结果正义
耍小聪明的政治最后还是失败。追求结果,不择手段。人和人还是不一样
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
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