2008//2019分别标记过,现在2022仍不记得看过,为什么看一遍忘一遍?我和这部9.1的国产动画到底有什么仇?带着这样的疑惑又看了一遍4K版,中途迷幻到三次差点睡着,结局戛然而止让人匪夷所思,果然是我无法看懂的一部电影:天书有什么好,为什么非要蛋生学会?天书带来了那么多混乱和灾难,为什么袁公就确信一个吃了老奶奶饼可以抹抹嘴说句谢谢扭头就走的孩子,一个可以粗心到把天书丢了的孩子,学会就可以为苍生带来福祉?我确实没看懂。
在选修课上看的~~~就以现在的眼光来看~这部二十多年前的动画片依旧是国产动画业的翘楚~~~
【8.0】#siff2019#留在记忆里就好了,这次重温的观感其实并不好,虽然我真的超爱上美了。但是,这次重看感觉叙事方面不太好,片子整体在上美的作品里也算是比较低龄的了,偏重于嘻笑打闹吧。所以留在回忆里就好~
剧本很扎实,有悬疑人设的障眼法,也有故事细节的闪光点。
“蛋生抬头,但见白云弥漫,苍天茫茫”末尾的纪录片看到剧本最后一句破大防了,蛋生和袁公的师徒之情,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。最终袁公被押上天庭,只给蛋生留下造福苍生的责任。天庭、袁公与蛋生、狐妖、官员、百姓几个立场刻画得入木三分。说句题外话,《刺客伍六七》很有这部作品的神韵,戏剧化的动作和语言,滑稽的举止,脸谱化(褒义)的人物,从传统戏曲一脉相承,这才是国漫特色啊!!
上影厂在那个年代出了很多经典,技术是40年以前的,内核却是永恒的。“老虎吃人才好玩儿”细思极恐。结局有点懵。
片尾最后九十岁导演的讲述与回忆真是令人动容…
人物造型借鉴了传统文化中戏曲(三只狐狸精、县令)、年画(蛋生)、玩偶(小皇帝)等艺术元素,汇集了众多民俗意象与活动(踩高跷、舞龙舞狮),背景音乐采用大量传统民乐,背景画面中天庭、山水、乡间、寺庙、县城、府宅、皇宫等场景,用工笔重彩绘制人文景观,用淡雅水墨绘制自然景观,传统文化浓度极高。
天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……
如果袁公没有盗天书下凡,那三只狐狸是不是就只是普通的狐狸,也没法危害人间了?是不是也就不会有蛋生出世,为民除害了?
居然1983!!!为啥这么些年,我国的动画拿不出一部像样的作品呢?!别说超越了,那时的高度现在看也高山仰止了
不像大闹和闹海那样有现成的群众基础,天书奇谭采铜山中。上美底子过硬,场景很有古典长卷的美感。人物塑造极其成功,角色虽多,却个个活灵活现。配音也是上译的黄金班底,尚华的县令、毕克的袁公、苏秀的老狐狸都是纤毫毕现。如果非要吹毛求疵,就是整体剧情少了个要表达的主题,缺了点回味。
推理部分还挺有意思,但就是,没理解为啥是剧场版最佳。。。
云梦山上白云洞,洞中石壁,刻有天书,袁公将其传与蛋生,造福百姓,吃了仙丹的三条狐狸,招摇撞骗,偷了天书,从百姓一路骗到县令、府尹、小皇帝,蛋生与狐母斗法,不分上下,终得袁公出手,改编自平妖传,钱运达所言奇趣美,不能反驳。
欣赏电影对权贵的嘲弄。引用毛老师的一句话,“左翼电影把清白的良心还给了底层,然后一百年之后,我们的影视剧把心机和穷人,又把天真和富人进行了链接。”
很难过,为什么那么多年以前,我们能拍出这么好的动画片和电影,现在却是一塌糊涂了
年少时最喜欢的中国动画
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
画面很美观,不过从剧情的角度,个人还是觉得《大闹天宫》更精彩些。至于这部作品本身,反派的塑造明显比主角更生动
当官的是坏的,
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