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评论:

• 雪家 7小时前 :

  新冠题材人家可以拍出这样的作品，说不羡慕是假的。

• 梦格 5小时前 :

  花了半瓶紅酒的時間把《咒》看完了，婆羅門教和印度教還有藏傳佛教沒有跳出來打人真的算是給足神臉你們這群凡夫俗子。活生生用大黑天致敬空手指和蓮蓬乳，神話原型傳到台灣改吧改吧變成邪教的立意真的站得住腳嗎？昆池岩女鬼rap都覺得你老六不起來。火佛修一念成閩南語再翻譯過來也是禍福相依，再翻譯成國語就是不轉不是中國人。

• 玉秋白 5小时前 :

  優：有恐怖到、觀眾互動、只花30塊

• 逄舒方 8小时前 :

  一个伪纪录恐怖片罢了，它能让你反感，让你迷信不安，导演就已经赢了。跟《哭声》《灵媒》共享一种创作思路，都是要算计观众，《咒》干脆就跟你玩个大的。一般的恐怖片不恐怖，只是廉价的视觉刺激，像《咒》这种把你拉下水的，恐怖感才能持续的稍微久一点吧。

• 求芷云 2小时前 :

  令人窒息的25分钟长镜头算是烙印在我心里了

• 穆月明 5小时前 :

  让大家看到了疫情之下那些不被人知的残酷，女主演的不错，情节偏压抑无聊。

• 铭龙 1小时前 :

  以前我还真没发现，现在年轻人迷信的居然这么多……

• 芮觅翠 4小时前 :

  同样是Bright sky的入口，Sarah进去时我看到了希望、Tony被送回时我感到了绝望。但转过头来一想，我们多多少少都在疫情的笼罩下有些沮丧，不同的是，有的电影浓浓鸡汤味道，而有的却填满了最真实鲜活的情绪跌宕，说到这里又叹了一口气，绝望便也添了几分。（ps：好想念一个小时就可以逛完的利物浦和A23的小房间）

• 第五傲安 2小时前 :

  和《中邪》类似，运用伪纪录片的手法，更好地还原了生活中我们常人也能经历的一些恐怖情景。剧情流畅，双线并进，伏笔悬念，一应俱全。小女孩喊出“火佛修一，心萨呒哞”那一刻，真的特带感。

• 钭承颜 5小时前 :

  劇本上就是標準台灣恐鋪片常用的結構但也不差，很想再看一次美術上的設計，但真的噁心到生理上想吐，不知道該不該看第二次。

• 歆茹 4小时前 :

  太无助了

• 聂凝芙 2小时前 :

  算是少有的不枯燥、不太晃、废戏少、能让人看进去的伪纪录片了，比《昆池岩》《中邪》《灵媒》之流都要有趣太多，华语恐怖片还得是台湾牛👍🏻恐怖元素都既丰富又有趣，地道里的蚰蜒，宗教、后面的“视觉暂留”，都明显感受到团队精心设计的诚意，吓得我头皮发麻(ಥ_ಥ)

• 露玉 8小时前 :

  当觉得晦气的时候 说明这部电影就很成功了，也许这就是导演的目的，他做到了👍

• 粟涵润 7小时前 :

  虽然想冲屏幕里喊“你们作死啊！是真的作死啊！”但是台湾拍民俗恐怖片，要的就是这种邪邪的劲，不是内地国产的精神病、抑郁症，是有真鬼的！看很多短评说晦气、恶心观众、反弹的……你们是造了多少孽，看个电影也这么怕？说玩不起其实是心里有鬼吧

• 桂靖儿 2小时前 :

  不知道你们有没有发现，湾湾的片子之前大陆没资源的时候，人家好评如潮，一旦大陆上了资源，口碑猛跌，是因为大陆人欣赏水平高？还是只是单纯的难伺候？

• 轩柏 7小时前 :

  没想到特殊时期看了这部特殊的片，真不知道居然是和新冠有关。不管是哪里，遇到病毒，付出的代价都是惨痛的。镜头对着特殊时期特殊人群，讲了一个充满温柔的悲剧。希望早点好起来吧。

• 钰函 6小时前 :

  非常认真而且关灯放最大声并且没有捂眼睛没有二倍速地看完了！我为中华民俗恐怖感多加一颗星。剧情方面大家都猜的差不多了，受限于伪纪录片形式的机位，有些剪辑会戛然而止，继而切换下一个场景比较突兀。全片有压抑的氛围，虽然一些设计上拼接了诸多恐怖片影子，比如香港电影《邪》，《女巫布莱尔》《生化危机7》，但也会不由自主看进去。母女线其实让我觉得和《红衣小女孩2》一脉相承，依旧是母亲为孩子牺牲的伟大命题。这里导演很巧妙地用了纪录片方式的诡计，让观众“参与”进这场诅咒中，这是我觉得挺创新的地方，至少其他的恐怖电影没有过这么直白的恶意。也许午夜凶铃也有这类意思。（说一个非常精彩的题外话，在看到男生村中中邪那段，我听到自己房间扑的一声，我立刻暂停去看，发现一个柜子上的盒子滑了下来，恰好就选这时，实在是太妙了！）

• 栋爵 4小时前 :

  这不就是不转死全家嘛。。你要跟我说那些奇怪的机位都是鬼帮你拍的可能还更吓人一些。。。

• 闻淑兰 1小时前 :

  笑死了，引用vv的话：“合着搞了半天就是小时候那种转发十人不然家人暴毙的套路。”等了那么久友邻们相约今晚一起看～最后一起打两星

• 葛晓兰 3小时前 :

  场景氛围和民俗奇观邪得够带劲，桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”，都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法，包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式，恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心，产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位，实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的，而且也并非完全无法去解释（尽管自洽性没能做到百分百）；存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代，在已知其作为伪纪录片的前提下，还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位，这些问题还是有商榷空间的。