百色视窗 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2008

导演: 番场秀一

剧情介绍

《百色眼镜》是由现实回归梦境。挂在脚踝的铃铛总是摇著令人迷惘的清脆声响,掏耳器就像是信物般的引人走入迷途,而那个玻璃杯子也仿佛暗示着什么。那间有着黑猫堂标志的房子,墙壁上的眼洞,以及墙上的美丽照片,或者是白昼的葛城枫和黑夜的神秘女子,一切的诡谲神秘与唯美气氛都随着椎名女王的音乐展开延伸,直到真相揭露。

评论:

  • 岚月 9小时前 :

    这是为当代人解压的电影,里面的角色都单纯得充满安全感。不会让你被人类的阴谋折腾得身心俱疲。那俩人决斗的地方好像穆斯塔法,有几个镜头E大也神似老王,好想叫他快点占领高地啊。

  • 婧昕 8小时前 :

    Crimes.of.the.Future.2022.1080p.AMZN.WEB-DL.DDP5.1.H.264-FLUX

  • 宗嘉良 0小时前 :

    #DaddyClaesBangMePlease (No in all seriousness toxic masculinity is a self-fulfilling prophecy right?)

  • 敏彩 7小时前 :

    能感觉到各种各样的哲学隐喻,比如肉体的价值,奇异的生长,新人类是否应该被接受,人的本质到底是什么,包括柯南伯格孜孜不倦的关于人对于性探索的边界。表演都很精彩,但柯南伯格大概是老了,有些戏谑反倒拍得没有那么震撼了。但柯南伯格eye fuck viggo,永不失败!

  • 宋尔丝 2小时前 :

    最后一幕柯南伯格说圣女贞德 而我又看到了拉奥孔 只不过是能消化毒液的拉奥孔 对于超越人类肉体的人类而言 痛与不痛 喜悦与悲伤 外在与内在都是混沌而陌生的 (蕾真的性感到流泪 虽说整体观影感受是期待了个寂寞 美学到位却缺少彼此间的连接

  • 惠帛 8小时前 :

    影像与配乐都充满凝重的仪式感,叙事必定会是古典化的,罗伯特艾格斯为王子复仇记增添了维京人的原始、血性与神性,成本的上升也让艾格斯有条件发挥一下自己的长镜头调度水平

  • 无以松 7小时前 :

    并不宏大,实现的只有速率,但却丧失了其余的语调。说到底,我们并不讨厌景观,只是痛恨它的空壳

  • 卫红霞 3小时前 :

    PS:好像理解了该片……又好像没理解😂😂😂但是要我去看什么解说又是万万不能的……所以就当自己看懂了吧,哈哈哈

  • 屈安娜 6小时前 :

    不算很爆款,但不得不说还是有一些惊艳之处,支撑阿姆雷特复仇的根本,是他相信自己的父亲是遭到背叛的英雄,而叔叔是弑父娶母的小人,但整个故事被颠覆在于,他发现自己的认知根本就是错的,这种冲击相比一次复仇要来得多,最终他还是要回去杀死叔叔的理由不再是为过去报仇,而是保护自己的未来。

  • 卫潼潼 4小时前 :

    今年最期待的电影,异景和民俗延续了艾格斯的风格,但相较前作更清晰和“简单”的故事实际表现力远不如抽象的剧情来的震撼

  • 婧昕 0小时前 :

    都2022年还在拍王子复仇记也太boring了吧

  • 卫一丁 7小时前 :

    故事神神叨叨,节奏拖拖拉拉,内核空无一物,口音又别扭得毫无必要。

  • 亥梦秋 2小时前 :

    就跟大部分独立导演第一次拍大制作一样,风格突出,视听服化道讲究,剧本没意思有佳句无佳章,动作戏稀烂难看至极。

  • 弥问凝 0小时前 :

    暴力神棍版王子复仇记,完全就是想象中的样子,没有惊喜,比较无感。全片最让人意想不到的大概是这种大制作里居然能看到那么粗糙那么丑的CG画面吧

  • 丁俊风 4小时前 :

    当恐怖片看看是不错的文化,就是闷了点(也就看了两周)。第一次get到安雅(真的很get金发)

  • 冀旭彬 0小时前 :

    北欧版的《哈姆雷特》。片子让我想到了陈凯歌的《荆轲刺秦王》,前半段还不错,但是到后半段有些拉的太长,过于追求形式了。不过整体的视听效果还是可以的,镜头下的北欧风光很好看

  • 卫诚化 1小时前 :

    真的难看…快进都得嫌弃他浪费时间。

  • 左丘觅荷 2小时前 :

    在凝滞的奇观仪式中展露世界,甚至说这种推进吸收了NWR的神韵,谁能说二人随手拿出电钻头不是泰国警察从T恤里拔出砍刀呢。

  • 帆静 9小时前 :

    哈姆雷特的故事多少遍也不会腻,莎士比亚才是永远的神。

  • 卫来 6小时前 :

    又是一部R级,略感肠胃不适。剧情逻辑有几处不大理解,但是再现了维京人曾经的生活场景,真实历史(比如划着海盗船去Rus劫掠斯拉夫人当作奴隶卖到Oleg的基辅土耳其和冰岛)里穿插有这个族群的原始信仰与神话,值得一看。以欧亚大陆另一端的脑回路我一直在想这些一千年前还在茹毛饮血的“野蛮人”是怎们变成现在的样子的,而公元895年那时已经开始印木版书籍纺织丝绢品茗吟诗的我们又怎样在一千年后退回到文蛤时那种野蛮无序的杀戮的。嗯,血性与奴性。这些小国王以力量取胜受民众推选,重视荣誉大于自己的生命,民众是自由人,不同于清时奴隶主子的君民关系。权力对于遵奉血性的族群意味着荣誉和力量,而对于屈膝于奴性的族群意味着利益和欲望。奴隶不是天生的,日耳曼人罗马人都当过彼此的奴隶。弱的时候思考着变强大,而不是满足于依附强大。又跑题了

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