還好啦……[屁咧 大白天還不敢放全屏看的] 內在邏輯掩埋得深了一點,看了影評才理解到。高讚短評裡的“收復台灣”是什麼鬼,憑這個就多加一顆星咯……
而且还利用了一些心理诱导和视觉残像的手法来和观众产生深度交互,
其实还行?这种民俗题材看看有点意思 安排结构也挺不错 但就是演员有点刻意 中间以为要走还愿的路线 这点还挺喜欢的 但结尾有点冗长😂
但比较粗糙,每次想到女主拍摄的机位就有点点出戏,但也正是这点出戏,让我还有勇气继续看下去哈哈。
人间乡土气,最杵观众心,有血、有虫、有密恐,冲顶上头,观影罢,争些寒气,大暑降温差,一年湾湾出两部,二手诅咒更廉价,且看且骂骂,千万别瞅万家洗地狗屁话,晦气当属争第一,指引今朝,还看荷兰独领风骚。
加一星肯定它在我看过的华语恐怖片中的地位,毕竟此前看到的比较优秀的华语伪纪录片形式恐怖片只有《中邪》。相比之下,《咒》引入了更多的民俗元素,并且借鉴了大量外国恐怖片的设定。可是尽管它超越了简单的冒险故事情节(相比《昆池岩》,《致命录像带2》等),但仍未能留下太多的回味空间,大黑佛母只是“恶念之神”,所以它是为恶的,它是一个难以抗衡的诅咒的祸根,这或许简化乃至消解了民俗文化的意义,主角的使命只是与一个强大而不神秘之物(一个为恶的东西)对抗,这使它和很多内涵平庸的恐怖片没有区别了,或许它比这些恐怖片最大的亮点在于,它敢于大胆地诅咒观众。于是它让“晦气”成为了自身最被印象深刻的点,而非恐怖,或者神秘。
两星半,摄影机存在的合理性以及伪纪录片设备视角的统一性还不如《中邪》,夹杂着配乐、突发惊吓和大量最终也对不上原理的情节,在形式叙事和恐怖效果间反复游移,对比起来它就胜在《中邪》真的是在破除迷信,而这个概念要刺激一点,屏幕互动如果玩好了还挺本体的。
大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子
当初看《灵异咒》就觉得漫长地难以忍受,这部《咒》两个小时,它内里民俗恐怖最邪气的部分已经被稀释殆尽,并且这一定是要导演和剪辑来背锅。伪纪录这种形式看着粗糙,实际上对素材的编排处理要求更高,这方面肯定比不上《中邪》,也比不上《灵媒》。
3.5 最恐怖之处永远是人性最幽暗之处,佛母都不过是向世人展示一位母亲的私心如何迂回最终失败的媒介,最大的逻辑bug就是,如果见过佛母脸的人都挂了,那么我们看到的成片,正如友邻所说,大概就是佛母上传到网上的吧。手持DV的粗糙影像质感确实很适合用来营造这类恐怖故事的真实感。
顶着压力给个四星。其实当你相信了这一句咒语时,其实你就等于是导演给你讲的整个故事。就如同来到了影片的最后,女主说,接下来就是地道内的视频,估计有很多接受了前面一大段心理暗示的人,已经不太敢去看这个视频了。--女主在影片中,就是这种诡计性叙事的导演的替身。她也欺骗了大家。而跳跃式的时间线以及手持DV式的拍摄,都是为了这种诡计性叙事而存在的。这就能原谅了。
好难看啊!拍得跟清水崇的“三村”系列一样,慢得简直可以急死人,看这个鬼东西还不如去搜陈为民讲故事的视频。
伪纪录片形式有点意思,常见的恐怖元素都有,除了几个画面恐怖又恶心,别的就还好。然后本来以为跟影评区提到的真实事件有关,结果没看出来有什么关系。女主一堆蠢操作害死好几个人,亲妈当的还不如寄养的爸。祝福是诅咒,爱也是诅咒。看完觉得晦气,因为觉得封建迷信晦气,也说明电影完成度是不错。再说了,本身就是邪教那套了,我唯物主义者怎么可能让盯着看就看,让跟着念就念,让拜拜就跟着拜拜…总之,邪教害人!
3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。
电影电影,梦幻泡影,不必当真啦。
我觉得之前那几版预告片更有趣些
6.5分。看完下楼扔垃圾,也是两个人一起去的。
又臭又长,无聊透顶。这恐怖片拍得跟过家家一样。
东施效颦之作,所有的所谓实验与先锋行为都不应逾越礼貌的雷池。当然看盗版同样不礼貌,扯平了。
太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
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