纣王无道宠妲己,近小人,整个朝纲都被肆意破坏。 一些志士实在无法忍受纣王的暴虐,姜子牙等人打算为民请命,通过战争将纣王一举推翻。战火中,纣王被迫退位,而姜子牙和...
15年在边境,与一位印度人聊天,印度禁同严重,甚至会被处刑。短短几年,意识形态还未被大众接受,就拍出了电影。电影内容桥段设置,真是让人感慨:天下大同。
节奏不算好,但在印度这个题材真的勇敢,继上次的维权律师之后,印度又赢了一把。人家开始拍彩虹平权,我们在不让说就不存在。
除开理想般的结局外,整个情节跟中国社会真的大差不差啊,极有代入感。看过好几部印度的lgbt电影,温暖。整个亚洲的lgbt影片近况:韩国走BE美学、印度走温情,国产啥也不是☄️☄️☄️
且视他人之疑目如盏盏鬼火 大胆地去走你的路
沙杜这条线处理得比较好,从大男子主义、没担当,一步步勇敢地站出来,戏剧性更丰富些,也能看出这个故事骨子里还是男性主导话话权。催婚、催生,整个过程简直是亚洲国家人间真实。能得到双方家庭祝福,为这个苦涩的故事增添了些温情。
看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。
最后看哭了!今天遇到那个状态很好的她,依然心动,祝福她幸福、快乐!
这可是印度啊,18年才同性去罪,20年主流宝莱坞就出了这一部。对比之下,某国。。。。。。
情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
节奏不算好,但在印度这个题材真的勇敢,继上次的维权律师之后,印度又赢了一把。人家开始拍彩虹平权,我们在不让说就不存在。
男主的妈妈,女主的爸爸,可能生命中,会有那么一个人,我们只要她/他的支持就好。
宝莱坞slay 虽然前面一大半都很烂 但是后面半小时就是没办法 不是说真的拍得好但人家好歹能拍 can you?
相比于三年前「遇见女孩的感觉」在话题探讨上又更深入了,他们真的有在进步🥺影视作品中pride场面也出现得不少,但是这一部的对我来说感染力特别强,大概是文化背景相对比较接近,看得很感动。能和家人一起看性少数题材一起大笑不容易,合家欢的形式很重要呀。
以一种诙谐幽默的方式拍出一个如此悲伤的故事,好玩好看,推荐。
婚姻双方都是同性恋
论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
还不错,比较浅显,该有的都有了,要素过多以至于时长有点长
les和gay形婚,催婚催生就跟我们生活中的情况一样,结局也是在框架之内的he,真羡慕印度可以拍lgbtq电影啊,而我们甚至连擦边球的耽改都殉了
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
拍得面面俱到。这么多年了,看出柜的戏还是哭成狗。。。
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