德田爷爷教孙女练字视频 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 港剧 2000

导演: 王心慰

剧情介绍

  年逾70的中学校长文泰来(钟景辉 饰),德高望重的他倍受人尊重。他也是家中的一家之主,家中儿子超杰(夏雨 饰)、媳妇美仙(陈秀珠)及三个孙子都对他惟命是从,称他为“太上皇”。
  泰来对儿子颇为失望,因为超杰已经五十多岁的人,也没有多大的成就,因此他十分重视对三个孙子的教育。
  长孙逸朗(刘凯威 饰)完成大学学业后到了一家大公司工作,正好被调回香港,泰来对这个孙子十分满意,所以他对长孙疼爱有加。次孙逸晞(方力申 饰)刚从大学毕业,虽然积极寻找工作,但始终没得到就业机会。最小的孙子逸清(陈宇琛 饰)刚刚读大学,好动贪玩,也有许多让泰来看不惯的坏习惯,泰来与他极难沟通。
  泰来常以过来人的身份,教育孙子们如何处理生活中遇到的大小事。

评论:

  • 潘浩壤 2小时前 :

    6.5/10 喜欢后现代风格的构图影调,故事不感冒,甚至觉得落入俗套

  • 祖亦玉 3小时前 :

    工整的科幻想象。too much man.

  • 汪芃芃 2小时前 :

    阿里的演技代入感太强啦!电影后半段非常感人!

  • 脱凌青 2小时前 :

    如果有一天我也要这样离去,我可能也会如此选择

  • 赫连嘉歆 6小时前 :

    柔软科幻,日式煽情,绝佳试听,苹果美学,潸然不停。当克隆成熟到不分你我,用“替代”走完自己未能走完的路。这是一个很好的假想,很有可能就是未来的先现。只是导演以含情脉脉的视角,展现了积极的一面。阿里一饰两角的温情演绎,仅是看着他的眼眸都能感受到满屏的blue。纤细、唯美、欲仙、纠葛,Jay Wadley仅凭这一部电影荣盛心目中Max Richter之后第二人。

  • 章佳芝兰 0小时前 :

    Ali表演深度又细腻,催生而出的强烈契合代入感#生命的终结与延续的另一种演绎

  • 通念文 2小时前 :

    没什么感觉,没什么共鸣。硬件还是不错的,没法打动我我就没有高分了

  • 黎婉秀 2小时前 :

    我,潜意识的我,克隆人,克隆人-我同步,克隆人的道德焦虑,克隆人忘却克隆身份,克隆人变成我,我(肉身)消亡,我的情感以克隆的肉身为载体存在,克隆人开始崭新的我。这样的伦理放在十年前或者二十年前几乎是不可能成立的。然而此时此刻,却像是对无常世界最后的缴械,便是放下伦理道德,因为除了眼前的温情,我们已无更好选择。

  • 练雨雪 8小时前 :

    一开始把这部电影当成科幻片的我,充满了挑剔心理。但随着剧情的发展,很快就意识到这是一部关于爱的电影且充满了哲理和反思。如果看到最后你还在期待所谓黑镜式的反转,那咱只能说您被好莱坞和美剧的快餐文化洗脑太深,以至于忘了我们欣赏一部佳作的初心。看到最后一幕,虽然明知是导演刻意在搞煽情,但是这份煽情立意太高,眼泪不自觉地掉下来。

  • 盛铭 5小时前 :

    最后一幕有些感动,但还是觉得一个人的所有记忆和经历都只属于自己,应该都随着自己离去。

  • 霍念梦 3小时前 :

    克隆人这个也太牛了,但是评论说得对,科技已然这么先进却还是无法治愈肿瘤…

  • 雨婷 2小时前 :

    是不是一个梦

  • 荣妍芳 8小时前 :

    电影大谈了关于定义与解构一个人,一个体、关系,痛苦和分崩离析。但当其重构 只是,没有心跳的拥抱,没有泪水的拥吻。

  • 金灵萱 4小时前 :

    哇我的梦想就是整一个这种仿生人让我能没有任何心理负担的去死🙏

  • 纪奇希 2小时前 :

    Always have always will

  • 桀梁 3小时前 :

    电影没有预期中的精彩,不过让我想到了一句古话:人之将死其言也善。而故事中主人公临死前这最后一曲天鹅挽歌,究竟是善,还是恶,似乎是一个接近哲学层次是命题,看似简单,但有太多的问题需要探讨。电影给出了其中的一种可能,一种结局,以此回应我们关于科技、生物、人伦与未来如何达成和解或者统一的设想。必须承认,这个回应是不完美的,但或许这并不重要,重要的是,通过这个不完美的设想,引发更多的人去思考它、完善它,因为终有一天这个设想将在真实的世界中成为现实。因此,如今的思考和探讨,即便荒诞、甚至不着边际,都是充满意义的。

  • 诸宛白 3小时前 :

    科技改变道德标准,可控的宽容才应该得到歌颂

  • 邹怜阳 0小时前 :

    是我看过最感人最温情的科幻片,也让我在想我们拿克隆技术到底为什么 延长寿命还是单纯代替自己

  • 章问玉 4小时前 :

    好看。点子好棒。而且流泪就是这个样子流泪,其他样子都是假的。

  • 汪安娜 0小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

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