儿子在厨房从后面顶进 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 2011

导演: 洪志英

剧情介绍

  本片为韩国原创作品,与吉本芭娜娜的同名小说并无关系。
  尚仁(金泰宇饰)和沫莱(申敏儿饰)结婚一周年的纪念日前夕,为了庆祝这个特殊的日子,沫莱特意到美术馆给丈夫挑选礼物,而在枝那里她邂逅了一名陌生的男子,并与其发生了性关系。充满内疚心情的沫莱回到家后,终于忍不住和尚仁坦 诚了一切,并得到了后者的体谅。尚仁也有惊人的举动:辞去了薪水丰厚的证券公司经理一职,向妻子告白了一生的愿望——开一家受欢迎的料理店。沫莱欣然支持他,万万料不到的是前来帮尚仁打理生意的正是与她发生了关系的青年多瑞(朱智勋饰)!从法国回来的多瑞有着出色的料理天分,丈夫有他的帮助是如虎添翼,可从多瑞住进他们家的那天开始,危险的三角关系也就拉开了序幕......

评论:

  • 卯宏旷 2小时前 :

    国内这环境,拍成这水平实在不错了,三星加一星鼓励,希望国产恐怖片能再进一步

  • 嘉骏 8小时前 :

    基本就像是中国山村版的罗生门,只可惜好好的一个故事败在了建国后不许成精的审核制度。

  • 僪德厚 5小时前 :

    最后的结尾应该是为了过审吧

  • 卜飞航 3小时前 :

    电影为了提升整体的氛围感,把色调调地太黑,有很多正常的颜色都不太真实。配乐,特效和画面都没什么问题。

  • 强运 4小时前 :

    看完特惶恐,理解不了get不到,觉得自己又成了傻波依。从打欲望号快车,裸体午餐开始,这些个男男女女的那点儿事你就不能像日本人学学大大方方的拍个痛快吗,非要整一堆物件儿在里面裹乱,不带家伙儿事就不能ooxx吗?!btw,字幕组白辛苦了,完全不用带字幕看,帮助理解程度加了1%

  • 局若云 8小时前 :

    情节感觉还没开始就匆匆结束了。画面美术啥颜值可真高~

  • 加星 2小时前 :

    柯南伯格这部,又是对真实的未来世界的一则“预言式寓言”,莫滕森的Saul之名和他生长新器官的能力,以及神奇的“床”就是引子。在给出这个设定之后,电影基本就划向了论文写作的部分,时刻不离艺术创作的终极目的,并以带有痛感的性行为持续旁敲侧击。既不前卫、也不难懂、更不暴力,如今的柯南伯格在概念、立意和尺度上都显得不那么激进和自我了,而是经过这么多年沉淀出了各方面更为折中的表达,他在寻找那个振幅最大的点。

  • 卫丰 8小时前 :

    从灵婴到未来罪行是体内到体外 但逻辑一脉相承 对身体进行重塑并非无迹可循 现代社会的各种手术微整放大了看都是身体暴力和隐患的一部分 柯南伯格把它放大到极致成为惊悚的一部分 概念好 结构散 演员感觉并不是很理解角色导致演技夸张 那个人骨早餐椅说实话看起来很像智商税

  • 尔晶滢 2小时前 :

    罗生门小恐怖片,虽然最后落点还是人,已经不错的网大了。

  • 农丹丹 8小时前 :

    故事比较有意思,从不同人嘴里讲出来到底哪个是真相。戏子残杀那段个人觉得是高潮。彩蛋没看明白

  • 励振荣 2小时前 :

    还行,1什么鬼怪害人,从来人心险恶;2智障的世界里骗子多

  • 心采 6小时前 :

    啥?前面大把的感官刺激变态解剖,完了到最后最后告诉我们这其实是一部环保宣传片!

  • 干希彤 1小时前 :

    #75thCannes主竞赛#整部片子的气质就像蕾雅赛杜在本片中的人物形象,妖冶性感而迷茫,能把这么小众的性癖拍到人感同身受,这影像表现力无敌了。

  • 凌莲 0小时前 :

    我看不懂,但我大受震撼。已经雷老师又脱衣服了。

  • 却德容 2小时前 :

    4- “attractive in a bureaucratic way.” 存在为数不多的能够击穿所有虚假性和建构的“泪涌”时刻(部分得益于演员的表演),不过大部分时候还是在极安全的界域内游转,几无任何“边缘”的暗示。以及,K的气质倒是相当符合本片的应有样貌,她在出场的那一刻就是极不自然、戏谑的,几乎是要自反地宣示强力的解旋---一个完美的卡夫卡式角色。

  • 妮枫 2小时前 :

    在院线片绝迹的时候能看到这个,算是淘到宝了啊,氛围营造的很到位,一众演员们的演技也都在线,网大崛起???

  • 卫匕叆 3小时前 :

    最后,让我们别忘了提一提克里斯丁斯图尔特,全程抽搐式的尴尬表演,跟谁站一块都被碾爆的演技,让人困惑这位毫无表演天赋的蕾丝边到底是怎么红到现在的。

  • 巴宛菡 4小时前 :

    剧本的骨架挺不错的,但是还需要精心细致的修改。

  • 喜初蝶 7小时前 :

    因此想到一个看过的说法,忒修斯之船将所有的设备焕然一新后,这艘船是否仍是最初的那艘;而将人所有的器官焕然一新后这个人还是原来的人吗,亦或是超脱了现代技术的限制,建立了全新的肉体,创下了全新的神明呢。传统的性是体液的交换,新式的性是肉体官能的交换,传统的性造人,新式的性造己,在交合过程中进行“传教”的过程

  • 凭弘致 6小时前 :

    这些无“功能”的“新”器官是一个个新的概念,我们往往难以确认它是否是被发现的还是被创造的,如果技术官僚希望将其作为“媒介”而得以推销,那么艺术家则必须站在迷雾中,但他们能做什么呢?影片冥想式的气韵或许说明了,这些身体剧场带来的并不仅是官能体验(导演完全不打算挑衅观众,即便后者期待被挑衅),艺术必须通过思考而来,它思考的可能是无意义,被迫完成实体的解剖术无法触及的地方,因此我们通过大脑以及道德去感受被媒介剥夺的伤感。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved