杨开慧出生于知识分子之家，从小受到良好的教育。科学与民主的新思想使她成为一个进步的“新女性”。她不顾来自各方的劝阻，与毛泽东相知相恋。婚后，她坚定地支持毛泽东的革命工作，在白色恐怖下，协助毛泽东为党做了大量工作。1930年冬，杨开慧不幸被捕。在狱中，她面对敌人的严刑拷打，宁死不屈。
本片以杨开慧被捕至牺牲为第一时空，描述了这位坚贞不屈的烈士最后二十天的生活；同时又以杨开慧烈士对自己一生的回忆为第二时空，表现了这位崇高女性29年短暂而光辉的经历。两个时空有机交错，塑造了一个真实、生动、感人，独特而卓越的女性形象。
印度电影就是结合社会实际，揭露社会现实，展现人的伟大，无私，小人物的形形色色，非常真实。
是不是我课补得不够多啊…？啊？啊？
妹子好看，代孕对真的怀不了孕的是个拯救，如果是唐氏孩子是灾难，白人夫妇的选择说不出来是渣，但如果为逃避风险找代孕就变味了，，虽然不评价男孩留在印度是对是错，但。。。幸亏没生个白人女孩留在印度。
7.我要是纯种巫师我也拒绝胖子娶奎妮（跪
剧情到底讲了个什么啊，我的天！零点场如坐针毡，已经想退场了，白瞎了这么贵的IMAX票钱。不算疫情影响，票房持续走低也是必然，换角华纳也得支付德普1000万美元的片酬，铁赔本这部。
母爱的伟大和代孕的罪恶。发生了，接下来就是妥协，而生活到处是妥协。合家欢的背后，却有着比沉重探讨代孕主题更强大的说服力，领养代替代孕，代替购买。没有完美的家庭，没有完美的家庭关系，但家庭就是家庭，人离不开人，人需要爱与被爱，这里面不应有金钱与罪恶。
俩老头前脚刚离，后脚就让老邓去参加别人婚礼，你们没有心😭
罗琳你给全剧组磕一个吧，给汉尼拔老师两个。
也许是表现方式的问题 代孕题材带来的不适感在前后两段尤为明显 每个人都在为自己的选择付出代价并陷入无语的自我感动里
有足够多的戏剧冲突，但结尾有点强行大团圆的意思
我觉还行。又不丹又麒麟的。这系列让人越来越明白原来jkr的魔法世界ip的magic不在魔法而在霍格沃茨。原来我憧憬的不是法力无边而是永远做个有座神秘无边但温暖安全的城堡可供探险可供庇护的小孩。成人世界的枯燥和失望，不管巫师界还是麻瓜界都一样，那些别无新事的破事儿。不管哪界，动物的可爱都差不多，人的不可爱和可爱也都差不多，纯洁的心都总是差不多。（麒麟的眼睛大概我也有。你也有吧。）
立意深刻，最后时刻的救赎。（印度人骨子里还是有点民族自卑感的）
又不夠輕鬆和搞笑
关键时刻还是姊妹靠得住。剧情方面真是超乎我预料，节奏也完全掌控，在陷入低谷的节奏之时配角的戏点真是精彩。
为结局只能打三分，让自己儿子留在印度，然后领养个孤儿去美国过好日子，我是接受不了。为了孩子的未来，肯定是去美国呀，受不了这种大团圆～
格林德沃之罪：邓布利多
代孕这个话题太大了，在动机上贯穿了医学父母和代孕妈妈从决定之初到胎儿落地的各种选择，全程伴随着伦理和情感问题。因此也就不难理解电影里面许多想当然的处理了，情节铺展得过于顺利，最后的结局也十分理想化，与严肃的现实比较想必还存在着不小的距离。
有笑点，有泪点又有点扯
构思与剧情完美，细腻感人，比国产剧好多了，
还是希望看到一个更有深度的故事
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