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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2014

导演: 马崇杰

剧情介绍

  鲁国名士展禽德名远播,找到岑鼎使鲁国转危为安。齐国利用钱和权诱惑展禽均不奏效,齐国女戎利用芷江对展禽进行色诱,不料展禽坐怀不乱,并使芷江动情,最后救了展禽。展禽辞官回乡临泉终老,后人称之为“和圣”……

评论:

  • 畅逸 8小时前 :

    为了开展后续剧情强行降智

  • 芝妍 5小时前 :

    很精妙的片子,用互动来给观众植入恐惧,利用视觉延迟来植入图案,心里暗示植入咒语… 等等。很少能看到上等华语恐怖片。说晦气然后打低分的是真的可笑,看恐怖片是为了图个吉利吗?只能说被拿捏了。

  • 韵栀 3小时前 :

    整体观感不错,不过电影还是美化了,可怕的是现实

  • 谈昊穹 3小时前 :

    当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨,诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大,但歌颂时的另一面:人性和悲悯,也值得去直面,微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬,只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。

  • 骏康 0小时前 :

    谁说看盗版的不算英雄

  • 骏凡 5小时前 :

    场景氛围和民俗奇观邪得够带劲,桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”,都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法,包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式,恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心,产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位,实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的,而且也并非完全无法去解释(尽管自洽性没能做到百分百);存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代,在已知其作为伪纪录片的前提下,还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位,这些问题还是有商榷空间的。

  • 芒玉龙 2小时前 :

    豆瓣恐怖片分偏低,是观众鉴赏能力的问题?不,其实是观众对于这个类型作品中的创造力和开拓性,这两点有相当深的误解和歧视,例如《咒》中为了让观众身体力行体会被古老诅咒缠身的恐惧感,而创造的设定,并非很高级,但是是生效的,这部作品最大的问题是手持摄影的风格过于突出,削弱了电影感和作品质感,一种视觉呈现方式用过头了,会让人觉得视觉疲劳,而咒语本身的设定和某国文化层面的深度链接,反而是有趣的点,看电影而已,觉得晦气or被冒犯的,应该看看佛经、道家典籍,人没那么容易相信影视作品里的东西,如若不然你们每天看偶像剧,难道就成白富美、高富帅了吗,醒醒吧(继续装傻也无妨),脑子是个好东西。

  • 蚁青香 8小时前 :

    昆池岩和灵媒之流靠着宣传瞎吹的烂片就不要和这部相提并论了

  • 骏槐 6小时前 :

    遍地神庙的弯弯叫好叫座,从小学习唯物辩证法的我们却各种“晦气!”。。。

  • 边访冬 6小时前 :

    营销做的比电影好,最近台湾省出的鬼片,都有这种特征…

  • 楠林 8小时前 :

    好邪门啊但还是没有某人演唱会吓人,导演还蛮会洗脑的,你以为是祝福,其实是诅咒,替孩子消灾的做法就有点道德绑架了吧,咱就说如果朵朵不出世,后面或许就没那么多人出事

  • 皇甫怀薇 9小时前 :

    最后问你叫什么名字我老公坐在旁边喊出了我的名字🙃

  • 象谷兰 8小时前 :

    谁说看正版的才算英雄

  • 林宜人 1小时前 :

    我小时候上学路上曾经捡到过卷着的一毛钱,打开发现里面有封信,上面说这是一个古老的诅咒,看了信就等于受到了诅咒,解决方法就是要写十封信传给别人。她也是没办法所以就写了,建议我也写一写。 二年级的我当时就崩溃了,在被老师叫起来回答问题憋不住了,当场号啕大哭。成为童年最丢脸的回忆。真是没想到都三十多了,居然还能被这么整一次哈……

  • 琛茜 4小时前 :

    特脏的一个片 没看过的人我不建议你们看 尤其体质差的

  • 板绿兰 1小时前 :

    被吓到了所以给一星……

  • 林宜人 9小时前 :

    别怕大家,看的是盗版资源就享受不到正版诅咒。而且看鬼片不就是看个晦气,不然看啥,把人唬住了说明效果到位。

  • 梦碧 5小时前 :

    Never is, It's always someone else!

  • 鹏林 0小时前 :

    所以这个片子是大黑佛母剪的吗?挺不容易哦,纪录片的素材量那么大。

  • 詹寄凡 7小时前 :

    因为觉得太邪门所以让跟着看跟着念的部分我都没跟🥹

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