Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
本来天海就不显老，现场灯光一打，有时候觉得她才30+，这电影跟她的年龄一样充满虚幻感……
前面氛围气氛还行，后面打怪是怎么回事，难道不是所有人一起奏乐跳舞拼尽全村人力财力来打败怪物吗，前面所有的铺垫到最高潮急转直下，我都看呆了。好吧其实我是看到这片子有佐藤拓也打酱油，饰演了一个“荞麦屋小哥”，全片出场两次，甚至不配拥有姓名WWWWW
一部很轻松愉快的治愈电影，能让你完全静下心来看完
电影嘛确实无法解决问题。全篇确实婆婆最可爱了。
如果是日常番就好了 但是后面扯的一大堆有点乱
福气不需要那么大，只需要每天小小的福气就行了。
这个比喻用的还是蛮美的。地震给人们带来巨大的悲伤—这悲伤被比拟成一种怪物—使人们难以忍受而逃离故地
好久没看过人物脑回路和行为都这么正常的日本动画电影了😅没错，说的就是你，声之形、乔西的虎与鱼、未来的未来、心灵想要大声呼喊、若能与你共乘海浪之上……（以上不分先后）是很美好很温馨的儿童电影，剧情很简单很容易看穿，但是我就要这样单纯的美好！
画风很有意思，也有日本神灵文化的背景，可惜故事节奏做的比较差，前半部分太拖沓，后半部分又莫名仓促。
感觉像是吃了广告安利，不过也减缓我的焦虑。人生嘛，就得踏实慢慢地熬下去
剧情跟大鱼海棠相比 好像也就没那么差了
从最初の面子到释然の生活
前面日常部分铺垫太长了，后面的打斗非常草率。U1S1画面很好看
小妖怪们好有趣，细节设定挺不错的，but结尾打怪也太短了！
民俗传说结合现实题材其实挺合适的，隔壁对氛围节奏的把控也确实好，还有超强的作画演出加持。不过由个体向群体的转变就像boss一样走过场
最后是在干什么？妹妹张嘴说话之后变得非常讨厌起来（。
-正在看。-也许红崇内心也有想哭号的悲伤吧。-看在你这么温暖的份上，结尾草率一点也就谅解了
既致郁又温馨是怎么回事啊！天海佑希还是漂亮的啊。
催眠向，里面的河童虽然丑，但是竟然觉得挺可爱的
前面日常部分铺垫太长了，后面的打斗非常草率。U1S1画面很好看
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