间谍付小田 高清

评论:

• 受星剑 4小时前 :

  画面真好，主题也很鲜明。#梅拉尼罗兰补完计划#

• 房姝好 9小时前 :

  自以为从窗户上窥探了别人的生活，就有资格妄图去改变人家的生活，结果把自己生活一团糟，才发现其实自己才是被窥视的对象

• 广苇然 3小时前 :

  (7/10)反转部分有点夸张不过也能圆场。剧情及格，女主单独+1分。网飞把拍爆米花科幻片的投资拿来挖掘女主这身材颜值的演员不好吗？

• 凭弘致 6小时前 :

  5.8(6⃣️)，对《后窗》的一次拙劣模仿，肥大冗长的偷窥纪实，节奏拖沓严重，还刻意地混杂一些吸引人眼球的情色段落。剧本逻辑上的漏洞很大，想要设立人性和欲望的背景板但手法太稚嫩了，尤其是强行的寓言故事reference显得非常可笑和尴尬。反转的确令人意想不到，但这也确实是维持剧情趣味的唯一途径了，复仇段落给影片的惊悚快感助力些许，却将剧情引向了更离奇的方向，很是牵强。诸位年轻演员试图一本正经地演绎婚后生活但始终呈现出一副游离在外的状态/ Sydney身材太好了，纯欲风的楚楚可怜小鹿妹妹

• 友莘莘 0小时前 :

  3.5 能与逝者对话本是个有温度的技能亦是天赋 女主Lou de Laâge太有魅力了 同时看到了凯特温斯莱特和蕾雅赛杜结合体的感觉

• 后诗翠 6小时前 :

  艺术家的脑回路都比较清奇！ oh，对了，fxxking bitch, you deserved it! 我说的是女主！但是好像也木有收到太多的惩罚

• 俊欣 6小时前 :

  女主的肉体 满含着我对女性9成的幻想。一边偷窥别人啪啪一边让男票从后面啪啪也是刺激得很。

• 卫镕宽 5小时前 :

  我不理解，但大感 WTF。这部合家欢的影片，适合您在一个特别的夜晚，与您的孩子，父母，七大姑八大姨，甚至更老一辈的家庭成员一同观看——您将收获一个难忘的夜晚。

• 五情文 8小时前 :

  你以为是在偷窥对方，其实是对方让你以为的。

• 刑红英 0小时前 :

  还行吧，感觉借鉴了后窗的灵感，又有点完美陌生人的既视感，混杂了各种电影的影子，虽然反转有点刻意，女主不太经看，女二到时挺有气质的

• 卫琪 2小时前 :

  错误总是由微不足道的事情开头.农夫与驴教会你别贪得无厌.但上层人知道寓言故事只是用来束缚奴隶.好奇心好比du瘾.总能战胜道德观.以为自己是观鸟者.其实自己只是任人摆布的笼中鸟.

• 彤珊 8小时前 :

  梅兰尼罗兰做为一位曾经年轻貌美的演员，执导出如此一部电影也太过牛逼了吧！没看过原著，但感觉电影的年代感和文学性好强，服化道也是一流的。到底谁才是真正的疯子？在那个疯子和社会精英共处一室的舞会上，衣冠楚楚的绅士们露出了张牙舞爪的一面，更加狰狞丑态百出，变态扭曲的社会，真正的疯子反而制定了社会的话语权，而柔弱的女人只能被压迫被管理，在疯人院，不疯的人也活活被逼疯。结尾很传统但也很治愈，就算肉体被禁锢，只要灵魂是自由的只要有信念在，前方总有希望。大海边的女人和在疯人院椅凳此时合为了一体。

• 委听然 5小时前 :

  质感和色调太好了，女主好美。整片从开头到结尾其实都能感受到对男权/父权的社会的讽刺以及对自由的向往。

• 功雪松 5小时前 :

  有点意思 又差点意思 后半部分有点莫名其妙

• 彩杉 4小时前 :

  妳將看到內心深處的靈魂

• 干秋白 4小时前 :

  无聊的偷窥….. 两个男主的嗓音都好难听。

• 函梅 5小时前 :

  窥探视角的生活惊悚片，对于社会问题的探讨还有待加深

• 俊枫 9小时前 :

  又是一部静帧比正片精彩的电影，视听优秀，问题在故事。主题的过分先行导致的人物凝滞，能猜到若是让创作者写一篇控诉父权社会对女性精神层面的规训与压迫的命题作文一定洋洋洒洒，但落实到故事层面就不是那么回事了。“被指认为女巫”为核心概念的女性题材并不少见，可在此片中不管是人物还是情节并未看到更多在此基础上的创新，唯一的创新大概是双女主戏最终护士代替女主留在了精神病院的结局，但前面的双女主的人物关系的悬浮感让最后的反转失掉了可信度。而悬浮感则来源于女主，人物本身迟滞不前，没有人物弧光，好像情节的发展并未对她有什么影响，她自始至终都是一个见谁都说自己能看到鬼魂的正常人：我明白创作者想藉由女主之口完成对于鬼神的思辨命题，但深挖人物会发现她不真实，更不符合生活逻辑。女主和画面都很美，但可惜我没有法式滤镜。

• 华梓 2小时前 :

  情色悬疑片，剧终身材真好，画面香艳，情色拍摄技巧成熟，有让人掏出来跌跌欲试的感觉

• 卫斌 3小时前 :

  依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗？护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”？抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织？运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会？