普普通通吧，经过美化的镜头之中，潮汕像母系社会一样，确实也就很南方温茶，感觉很香，喝下去没什么特别大感觉。优点是有把那种街坊邻里的恐怖感拍出来，作为一个没啥跟上上辈接触也不怎么会说家乡话的人来讲，奶奶时时刻刻闯进门要教你○○实在太可怕了。就之前看一系列片子下来，感觉电影圈的“Canton Power”也在隐隐形成，可惜大众可能更多还是会喜欢温茶吧，但谁知道呢？3.5归3。
2018年才将同性恋去罪化的印度，2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了！
宗法祭拜，算命求神，邻里人言，戏台庙会，高楼林立的深圳旁边，这座小城似乎从未为时代所动。一如母亲期盼儿子婚恋又不接受外省不接受二婚。语言是基础隔阂，名声是心头大患。
妈妈的人物弧光最完满，配乐太好太好，素人表演的稳和情感流露的真，弥补了导演技法的拙。
赞赏印度和韩国的勇气，比中国人敢拍，可能他们没有广电总局这样机构存在。这部片子结尾太美好，但是后面的生活还会继续，问题还会存在。
形婚悲喜剧。印度的同性恋生存状态跟我们差不多，也是出了柜要背负全家的指责和压力，还以为那个看起来比较开明的爸爸会说些欧美电影里常有的暖心话呢，结果一张嘴：“这样的事怎么就发生在我们家了？！”熟悉的味道，这话我也是听过的。亚洲性少数人群共同的痛。
我本人不是同性恋，甚至觉得有点恶心。
主创似乎刻意将高度城市化的深圳与汕头潮阳农村对比，以此解释男主妈的封建思想是“文化冲突”，展现潮汕农村封建原生态，然而主创对此态度暧昧不清，又强调女主母亲不在身边，试图解释其刻意寻求男主妈认可的合理性，以及狗血大团圆结局，只见冲突不见反思，只能说明主创自身的封建思想根深蒂固。潮阳本就是潮汕最封建地区之一，但片中极少提及潮阳名号，潮阳人不尴尬，汕头人尴尬。配乐不错。
看点就是真实，又真实不过纪录片，但拍摄方式很纪录片。至于剧情，平平无奇，说不上好也说不上赖。比真正的纪录片《四个春天》差距明显。只能支持这种类型，拍自己的故事。6.2
祝贺印度🇮🇳拍出了形婚题材的电影，就凭敢拍，敢上映，值得五星
上礼拜休假后从顺德回来，很多朋友问我到底是顺德好吃、还是潮汕好吃？我不假思索地说潮汕。我喜欢那里，所以我觉得那里什么都好。这部电影的取景应该是在汕头的南澳岛。事业有成的泽凯决定带女友回家，外省人和离异的身份 很难让守旧的母亲接纳，没有强烈的戏剧冲突 一切都很自然流畅，就像隔壁邻居家发生的事。全程无小窗地看完，前半部分拍得温馨又真实 有几处甚至忍不住笑出声，电影中的妈妈不是专业演员 但是却把潮汕妈妈的保守与贤淑原汁原味地保留。深圳城市与汕头乡间、科技发展与习俗传承、爱情与家庭，既有冲突又互相融合。看到泽凯拿出写着「潮汕方言三甲测试杭州卷」的时候，不由得想起很多很多年前 小乖教我说汕头话，我在电话这头像小孩一样咿呀学语，一切就好像是在昨天，但是像那样无话不谈的日子 之后再也没有了，只是那时我还不知道。
说不清哪里好，可就是看着看着又哭又笑。妈妈的演员让我想到我妈妈了。
性取向只是我们的一部分，无关我们是好是坏，我们自是色彩。
意外之喜，非常有意义的同性电影，配乐也很赞。Love is love.和大鹅看的第五部电影。
也太好看了吧，不狗血，感情到位很细腻，也不戏剧化，战胜一切的都是爱
太绝了，过于现实了我的天
第一次看印度同影 同为亚洲人能relate到 最后男主在pride parade里带上那个彩虹面具那里真的挺感动的 但是我感觉男女主家庭都有一定特殊性 就是父权力量都比较弱 现实生活中出柜估计比这还要困难吧
形婚的结局只能是用一个又一个的谎言来圆最初的谎言。最后那段pride游行有戳到泪点。
《爸我一定行》原班制作团队第2部潮汕电影，用心十足，诚意满满，不再是单纯潮汕元素的拼凑，而是以母子矛盾为主题，深入反映了潮汕文化中对于婚恋观固有的落后传统观念，引人深思，整体剧情叙事非常写实，演员表演真挚不做作，绝对是令人动容的诚意之作，四星好评推荐！！！
毕竟一方水土一方人，的确是我所理解的潮汕味，本土演员脸上的木讷，小院里的烟火，不嫌俗。但是挺不爽的就是对父权观念的妥协（不是主人公的妥协，而是导演自身还没完全脱离）。况且，文化差异的巨大空间并没有拉开，外来媳妇本地郎的故事缺了灵魂。
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