宗教什么的最讨厌了,人为什么总喜欢给自己身上带枷锁?
我们去布拉格桥下
没什么感觉….拉拉的痛苦故事看过太多了,只要不死人我都能接受。女性角色都是美女耶舔舔
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
back hug就像大do了一场,触碰的手指,若有若无的眼神交错,是我最喜欢的互相吸引,难以抑制。marike,why?最后相遇再切换到之前的场景,她好像老了十岁,没有了之前的光彩和生命力。去过自己的生活吧,去过,去活。
这个系列之所以是我私心里的白月光,正是因为它的视角聚焦在了普通中产阶层cp中的生活真实。从清心寡欲的日常中发酵爱情的甜蜜,其实比游走在名利场中发酵出来的糖精要更打动人。日本对于各种身份认同和家庭社会问题的包容,表面上看似压抑,实则让人际关系的处理和国内相比简单了不少。两个男人,几道料理,在三两好友的祝福和父母的肯定下共度余生,怎么就成为了所谓文明社会的奢侈了呢?
确实是青少年版违命吧,虽然我们不受宗教信仰的困扰,但是那种压抑还是会感同身受到
对于一个没有宗教信仰的人,这个片子让我知道了宗教信仰的影响有多大。
就算故事快要烂到我翻白眼了也不妨碍我给塑造的Jaime多打分。毛线帽,眼镜框,卫衣,衬衫,牛仔裤,还有做自己的自己,沙发上某个镜头和俯拍视角下的冰面一样美。
结尾真恐怖,结了婚的那位面容憔悴,没结婚的那位神采奕奕,这大概是个反婚反育片吧,宗教信仰不是两人被迫分开的理由,而是在于自始至终根本就没有想明白要怎么过好属于自己的人生。
不行不行我不行,承认温馨但是如果都想象不出两人接吻的场面,这温馨都像是吞了点奇怪的东西,果然接受不了胡子大叔受。
虽然不好意思戴戒指,但愿意为你花八个小时以上来煮黑豆。真的很喜欢,饭也很香的样子。像一口气看了一季,想再重温一下tv.
没什么感觉….拉拉的痛苦故事看过太多了,只要不死人我都能接受。女性角色都是美女耶舔舔
中年后比起劈腿更担心什么时候死,同性恋异性恋殊途同归。
整部电影就像是一个正常人进入传销组织,偶然发现一个自己喜欢的人,为了接近喜欢的人假装洗脑成功,终于两个人相爱了。最后两个人恋情被发现,一个违背传销组织的宗旨于是和另一个结婚,却憧憬两个人的未来。另一个离开。
淡淡的,缓缓的。无论人还是宠物,能陪着一直一直走下去真的是一种奢侈。
8.2分。真是一部优美细腻的好电影啊。内野圣阳的演技简直就是超越奥斯卡的存在,各种表情及微动作无懈可击,演出了我至今唯一不反感反而觉得很喜欢的同性恋角色。美食倒是一样没看见,电影却是很享受。强烈推荐!
我们去布拉格桥下
青少年的爱情电影容易拍得轻浮,多数角色不能说服观众他们的happily ever after。这就使得他们的海誓山盟像过家家的道具,他们的聚散离合不过是一次对成年生活的模拟。这部电影保留了青少年电影的青涩和单纯,但是借由信仰的差异把二人的爱情塑造得超越了年龄。Marike和Jaime跨越了宗教信仰的相互吸引拍得太真,Jaime以旁观者的姿态疏解Marike压抑的家庭生活,却是一步步沉沦,直到幸福与信条再无可能共存。克制和激情结合的背德感,真的是狠狠上头了
是我臆想中的那种寻常爱情。低谷时候相遇,纵然信仰不同,纵然有诸多互不理解之处,却也真挚深刻。一起走过一段青春,收获爱、陪伴和成长。宗教部分被塑得像是浮在感情上的一股阴影,而并不是什么不可跨越藩篱,两个女孩都还懵懂年轻,我实在不能接受十几岁就有活了一辈子那种钝重的外壳,时间、空间、思想都已经无从撬动分豪。想像中的结局总得奋力一搏之后把爱意消耗殆尽。但片子可能更接近寻常,不了了之才永生永世 尽不能忘。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved