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剧情介绍

  公元581年,隋文帝杨坚(寇世勋 饰)接受北周禅让,建立大隋王朝,随后厉兵秣马,吞并了耽迷歌舞的南陈。天下初定,盛世幻境初显,然王朝气数谁人能知。有道是乱世出英雄,秦琼(蒲巴甲 饰)、罗成(张睿 饰)、程咬金(张卫健 饰)、李世民(余少群 饰)、宇文成都(张晓晨 饰)等英雄豪杰相继出世,从民间到朝廷,从草莽到豪贵,上演无数江湖传奇好戏。从留下千古骂名的隋炀帝杨广之手(赵文瑄 饰),再到开创贞观之治的李世民,几多豪杰士大夫以各自的信念和方式在历史上留下自己的名字。
  好一出隋唐演义,义气、情意、爱情,权谋、圈套与征伐,千古流传,荡气回肠……

评论:

  • 季晴霞 4小时前 :

    原来是那种不转发给十个群百个好友就XXXXX的诅咒,太贱了。还好我近视眼散光,随时可以把眼镜放下来一点模糊滤镜护体。道具布景做的挺精美的。

  • 历水冬 0小时前 :

    又一部点子恐怖片,导演有很多不错的JS但没能逻辑通顺地把它们串起来,经常出现马上要被邪神不可名状的地下通道吓到,一转场来到六年后完全不吓人的亲子日常。很多奇观像村里被串杆子上焚烧的人体、满身咒文站立整齐的裸男,也因为没能合理融入邪神体系沦为廉价的JS.女儿被附身的部分也不够诡异,可能未成年不能做到《灵媒》那种程度。关于信仰邪神的家族与现代子辈的冲突也远不如《灵媒》《遗传厄运》讲得好,因为女主完全是这个家族的局外人所以在“家族悲剧”这个主题下天然的冲突性就不够,主题只能转移到为救女儿/自己利用他人的同情心上又没讲好,不仅没让观众感受到母爱如山反而觉得女主既蠢又坏。导演给伪纪录片找了个合理的解释(为了能传播更多的诅咒)但是拍摄的时候又采用了大量上帝视角降低了真实感。

  • 乐依薇 4小时前 :

    别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]

  • 徭鸿煊 9小时前 :

    挺恐怖的,没敢仔细看。有神无神姑且不谈,互相尊重是最基本的原则。

  • 哈小凝 5小时前 :

    镜头的剪辑风格比较乱,想表现的视觉太多,但是为了伪纪录片的风格,又刻意安排太多日常的摄录源,甚至放大这些镜头做特写,慢镜回放一下还要调成黑白画面,原事件里的一家6口,改编成领养家庭,想塑造一个失败的母亲,一个喜当爹但几乎没有存在感的父亲,这里的角色关系没有呈现出一种日积月累的家庭问题,反而主线是作死三人组打破禁忌和报应,领养家庭的部分都只是报应衍生的事件

  • 彬欣 8小时前 :

    恐怖氛围不错,但是除此以外呢?到底有什么优秀之处,这种片子为什么能提名获奖?这大概是我最大的困惑~因为我不知道花了将近两个小时的时间,我到底看了一些什么?

  • 受婷秀 4小时前 :

    又是那种自作孽不可活,不过氛围拉满,真的有让人身临其境。

  • 易紫杉 8小时前 :

    咳咳。

  • 和春兰 9小时前 :

    常年不会被鬼片打倒的我看完出了一身冷汗且持续后怕中

  • 卫瑞化 3小时前 :

    伪记录本身已经不新鲜了,此片拍得也没有更加新鲜到哪里去,用的还是老招数。最后的诅咒估计是在逼着观众去骂骂咧咧打低分。但是我很喜欢那诡异的村庄,已经可以闻到腐朽柱子的潮湿味了。不过从去年开始每部被誉为“近年最恐怖”的恐怖片都一个个跌落神坛了,这个类型急需革新,又或者它需要的是电影院。

  • 厚紫文 0小时前 :

    没觉得恐怖,伪纪录片也不新鲜,对观众如此恶意的斗机灵,也不是先河。如果一部电影最后给观众留下的只有被人下蛊的不适感,这导演的态度可见一斑。柯导拉黑不送。

  • 敖嘉惠 1小时前 :

    2022年了,还有玩这种拙劣的故弄玄虚,感觉更像搞笑片

  • 尉迟齐心 7小时前 :

    极度不推荐。尽管全程持“大白伞盖佛母咒”护体,但看到最后还是觉得晦气。这种全程心理暗示玩观众的做法,就算都是导演瞎编的,只要相信的人多了,一样有影响。这个导演,要么坏,要么蠢。

  • 仇秀雅 0小时前 :

    “富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善 ” 伪纪录片加这么多闪回片段和小标题的,会让伪纪录片应该有的沉浸感降低许多,个人感觉没有kubei好看,kubei的观感是爽片属性的。

  • 彩萱 3小时前 :

    制作还是有意思的,中国的驱魔与克苏鲁,妖魔邪魅,见者疯狂,但是后面稍微有些混乱,大家对整部电影就是用来诅咒观众的这块应该也会褒贬不一,但这就是看观众对此入戏几何了。

  • 乜晓桐 2小时前 :

    但最有质感也是最“丧气”的

  • 帆璐 2小时前 :

    2022-7-9 说晦气的观众可能真是被祝福到了,信又不信最恐怖。

  • 党盼雁 2小时前 :

    我一般评估恐怖片是否能吓到自己,有三点……1.是否多次暂停:能记起来的有炮灰阿嫂猛然转身冲刺(因为看过预告片所以有预警),一个字一个字认真看完和尚的翻译后,下一秒的白屏出现了那个符号(我真的被吓到了),最后今晚愉悦的观影暂停在和尚那句“李小姐”,打死都不会继续看了,即使就剩几分钟……2.当主角重返某地,内心会非常抗拒抵触:因为代表我对这个地方产生了恐惧,第一次进地道的录影拍得超级诡异吓人;3.不敢倒回去看任何片段。以上三点这部电影都做到了,当我看前13min时就知道《咒》是好片,不仅因为是我最爱的民俗宗教恐怖(这方面确实做得很优秀,村子场景+祭拜仪式+佛母画像),还有一个蛮关键的点是,导演在开篇就布局,究竟什么是祝福什么是恐怖,你能分辨吗?你又愿意为了这位妈妈而献上“祝福”吗?

  • 子强 2小时前 :

    被好些人吹的神乎其神,最后可能是我期待太高吧。作为一个资深恐怖片迷,无论是拍摄手法,还是剧情特效,这片子都没有惊艳到我。甚至警告不能吃东西还偷偷喂凤梨的作死桥段,这其中逻辑经不起推敲,那两个老师傅对自己的性命看的也太儿戏了一点吧!

  • 卫炯宽 7小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

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