全剧由《法制报》女记者肖红和公安刑侦赵队长、犯罪心理学家郑教授对11个案件的跟踪侦破采访评述，揭示了市场经济大潮中，一些经不起诱惑的女性走向犯罪的故事。她们有想发大财勾结银行行长诈骗4300多万元的“女强人”潘岚，凭着色相为饵勾引手握金钱大权的男人作靠山，过着挥金如土的生活，妄想骗尽天下钱财，可惜最终骗不了自己，只好在监狱里度过一生。红唇少女路路，靠着几分姿色，用猩红的口唇将寻欢作乐的男子麻醉，在劫走钱财的同时，也将自己引向了不归路。夜总会“歌手”向丽，长得婷婷玉立，眉清目秀，能歌善舞，可惜爱慕虚荣，贪图享受，被矿山老板包作“二奶”，终归也难逃二奶的命运，怀孕后被一脚踢开，咽不下这口气的向丽找来同乡，将仇人绑架，劫车劫财。愚昧无知的陆亚莲为让贫困弱智的两个弟弟传宗接代，将两名少女拐骗入深山老家，囚禁在地洞中，被两兄弟疯狂蹂躏420天，令人发指！ 花季少女阿娇，自幼聪颖好学，可惜父母、兄弟、亲戚都是吸、贩毒成员，耳渲目染中，阿娇逐渐走上了吸毒、卖淫的道路，最终使她染上了艾滋病，一腿干枯坏死，被迫锯掉，成了独腿女郎。一个个引人深思的案件，发人深省！纯朴农家女阿珠、阿莉，在五光十色的城市中，逐渐迷失了方向。为了暴敛钱财，不惜昧着良心，逼良为娼，胁迫多名少女到广东卖淫。虽然也捞取上百万元不义之财，终难安心享受，姐妹俩一同锒铛入狱，悔之已晚！某卖淫女郎在放荡中染上艾滋病，在死亡的恐惧中，女郎的心理逐渐失去平衡，恶毒地要报复花心男人，在报复与反报复中，女郎终于尝到了自己酿下的苦酒。工于心计的白菲菲，靠着一幢外表不起眼，内部装修豪华的小白楼，设下温柔的陷阱，录相敲诈勒索之余，还疯狂地进行着权钱、权色交易。想靠贩毒、走私发家的慕雪，不能接受情夫贩毒被捕的事实，为救情夫不惜铤而走险，策划组织一伙歹徒，持枪劫掠法庭。鸡蛋碰石头的结果是粉身碎骨等……这些貌似温柔的女性，都在剧中暴露出狰狞面目，受到严惩。
该剧的描写通过用镜头透视心灵，从法律、心理学、社会学角度分析、推理、探究、批判、具专业性、哲理性、思想性、艺术性、可性视于一炉，鞭挞丑恶，弘扬正气，警示世人！
极为考究的细节 从台词到表演 每个人的视角与真相的差距 男人可以输可以赢 女人没有胜利
像是一场盛大的舞台剧，片中有川剧舞台，并多处运用了微型diorama。当小丘福像童年伊万一样在空中飞翔，看似天际的幕布被划出了一条裂缝，小丘福也从楚门幻境回到了现实。困在自己亲手修建的猪公馆里、喝医用酒精消愁、把粪蛆烤熟、磨碎用来喂养捡来的弃婴。从抗日战争、内战、文革到大跃进，故事走向在意料之中（参《霸王别姬》后半段）却总有惊人的影像处理。影片中三次（？）长桌吃饭的众生相，镜头从左至右依次滑过：老传习社、人民川剧团和酆都鬼蜮。仿佛此时的镜头就是驼儿手里的老式黑白照相机，《椒麻堂会》就是那张未拍下的照片。七月十六日安远路189号，方坛。
A new old play 非常不错，拍摄手法和画面都很棒，全剧四川话也让我感觉十分亲切。每一个转折点都是一首判词来揭晓，新又新。很久没看华语片了，很惊喜。唯一觉得不足的是，太长了。
对舞台形式太强的影片始终有偏见；演员整体略显僵硬；不同时段的衔接也比较突兀；期待的是一生的故事，结果到壮年的时候就结束了
独树一帜、自成一家的美学体系，横卷展开的历史传奇、家族往事，体量丰富，形式突出，在日趋严苛的审查之外，丛生出丰沛、蓬勃的创作风景。它延续了《霸王别姬》的历史沧桑，以时代命运同构着夹缝中求生存的戏曲艺术的起落，兼有《活着》的平民史诗和冷静控诉，目之所及，一部再难以超越的华语电影伟作。
84岁的老导演斯科特又拿出了一部高质量的作品，再现了法国中世纪（1386年）的一桩真实的因对女性强暴引起的决斗公案，女性权益被剥夺的主题，尽然如此契合六百年后的现代中国，可叹啊！ 斯科特三十年前的《末路狂花》、二十年前的《角斗士》都是他享誉世界的经典电影作品，本片无论“罗生门”式的剧作结构，还是精良的再现中古欧洲场景的视听制作、主要演员准确地表演，都达到了老导演一贯的标准，真可谓宝刀不老！值得欣赏！另外，中古时代的法国故事，人物全说着标准的英语，听着着实有些怪怪的感觉。场景中看到当时古老、破旧的巴黎，只有刚刚全部修建完成（1163-1345）的巴黎圣母院建筑还可辨认。美术设计与制作令人赞赏。
#SGIFF2021# 真的是很妙，用舞台的形式却能表现这么丰富的故事，还以牛头马面带着走黄泉路来展开，导演还是很有想法的。确实从故事脉络上跟《霸王别姬》有些神似。小小缺点是还是太长了，而且前后半部分风格其实稍微有些割裂。
开场与末场的决斗，看两个男人骑马入场时的心境在中间三个章节的叙述后截然不同。
将第三章直接打上真相是偷懒讨巧的做法，
没想到这部电影的余韵会这么长，看完一阵了，脑袋里还会回味一些情节，感慨当下与那个时代那么遥远又那么相似…
只說個人層面的領會，metoo運動之後，世界電影工業對這場運動揣著明面的附議，來到這部片，終於達至讓人心悅誠服的效果。
太特别了，仿佛看了舞台剧，创意和表现力满分，有些情节想到了当时看陕西人艺的白鹿原，缺点可能是演员有点念词不太行，瑕不掩瑜是个艺术品。
实在看不出雷德利拍这部片的目的是什么，基于罗生门式的结构，三个人的角度去阐述一件事，片中的各种小细节让人玩味，中世纪男性的野蛮与虚伪加诸在女性身上的不公与偏见，每个人都从自己的感知去记住一件事，都是各有偏差的，导演是偏向剧中女主的。观众从“假上帝”的视角去看全片，其实也是被导演引导的，这跟电影中让上帝去决定真相一样那么的显得愚蠢。从古到今，人类都是这样。
在影片的结尾部分，留给观众的，唯一担之不去的问题是五福是否会喝下孟婆汤，这将抹去他前世的记忆，为转世投胎做准备。
旧戏新唱周复始，真作假时假亦真。一股鬼气。
11.29 既是《天国王朝》的老雷，也是《末路狂花》的老雷，雷德利·斯科特这辈子创作母题与人文关怀的（女性、反战）集大成者。三个视角，三种证述，结构上是对《罗生门》叙事的解构与反动，用抽丝剥茧的程序剥开历史迷雾，看似重复，但是每一章节都有笔力千钧的妥协与颠覆，甚至第三章节的演绎方式完全是现代感照进现实力的。这种电影过时吗？我怎么觉得过于先锋了呢
三个人物，三个角度呈现三段故事，真相只有一个！
最后的决斗不是为女性的尊严战斗，只是为了男性的财产所有权和荣誉战斗。三个不同视角都没有废话，两个半小时的片长很值得。Jodie的戏太好了，其实台词没多少，这双眼睛太会演了。Ridley Scott 确实不会令我失望。
4.5 果然看片之前了解的越少越好，expectation太高了。确实是非常有灵魂的，有艺术价值的一部作品
去他丫的正义，去他丫的上帝。本来以为看点是马特达蒙的暴躁，抑或亚当德赖弗的潇洒，又或本阿弗莱克的阴邪，没想到，这是“小变态”一个人的精彩！三种视角下，层出不穷的细节变换，嘴脸丑陋的群像，女性的物化，勾勒了足够腐朽荒谬的中世纪，全是心口爆裂而密集的鼓点。女性视角起，拍案叫绝，魔鬼无处不在，但不幸之源始终唯一。终局虽只寥寥数语，却教人心领神会。
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