电影《郭富山》取材于郭富山植树造林事迹,影片讲述的故事始于1964年,终于主人公去世的1987年。剧本以写实的笔法,勾勒了主人公艰苦创业的艰难历程,用现实主义的创作精神,反映了一系列在郭富山创业过程中平凡而又感人的事迹,尤其强调了时任甘肃省委书记的宋平同志对一位普通农民的关怀与鼓励,通过这一段地位悬殊人物之间的友谊,揭示了我们党的高级干部与人民群众之间的血肉关系。
这些年争议很大的一个话题,仁者见仁智者见智,我觉得没有绝对的公平也没有绝对的自私,尊重人性吧
马赫沙拉的演技真的太好了 他一哭我这边就也要抽纸巾
80% Moon river wider than a mile~(如果是愛 就去做吧 做自己想做的 去爭取吧)
想不通,这才是真正意义上判死刑吧。我接受不了被人遗忘地离开。syz 说他也会选择这样的方式离开,真是没想到..
克隆人要解决的不是技术问题,是伦理问题,道德问题,是人能否取代上帝成为造物主的问题。很温情,只展示,把思考全部留给了观众,话说黑人真是不太好判断年龄啊。
都说诸如克隆人之类的黑科技是双刃剑,但其实,是否“黑”,完全取决于人类怎么使用它们。对于《天鹅挽歌》中描绘的克隆技术,我能想象出数不胜数的反面恶果,但仅仅就影片中展现的、其运用在生活中人性关怀的一面,我们就不能完全去否定它。
苹果电影,艺术感,科幻感十足,不同于克隆的谈虎色变,本片似乎给出了不同的答案,在深刻和先驱的方面前进了大大的一步
近几年软科幻冷门佳片。不得不说,在这方面美国做得比国内好。沉得下心来,又有新认知,有新世界观架构。最重要的,虽然属于小成本,但制作精良。
看片过程中一直想看看编导会怎么安排本体与义体真正互换的瞬间以及义体如何回归家庭 回归早了 那就还是《第六日》 还是《真实的谎言》 事实上 尽管有许多手段上的加持 比如这其实是一部打着科幻外衣的家庭片 一部在故事上并没有新意的科幻电影 以及导演在叙事上更侧重表现人物的意识流插叙 回忆段落的无序似乎给了影片叙事一些“高级感” 但由于题材的局限和背景的架空 它又无法讨论到那些关乎生命的根本命题 可以感觉到编导在文艺片与类型片之间的平衡拿捏 他很努力的想提升电影呈现的人性切面 但如果科幻电影没有科幻概念上的升级 那么一切只能是挂羊头卖狗肉 今年的欧美科幻电影创作也正好与现实世界的科技瓶颈呼应 尽管相比2000年有了更以假乱真的特效 但还是在重复20年前的科技概念 即使是苹果制作
克隆人替本體去生活……
克隆人题材,焦点不是伦理问题,而是生命的延续和人格的交接。
无私与自私的讨论 男主太伟大了以至于无法共情
三星半 创意好 视角妙 执行的也不错 娓娓道来 不失温情
剧情的发展不仅跟我原本想象的克隆人代替男主不同,甚至还有点温馨
三星半吧!看的过程一直觉得会有反转,怪自己思想太过复杂😂
我们将会重聚
用苹果的审美与思考精巧的完成了一部诀别的故事。缺点是对于科技对于伦理只是浅尝辄止。只停留在分别的情感中。7.5
一个很值得深思的话题,如果注定要离开,你愿意让另一个人完全取代你吗?很难选择,男主的表演很好很细腻
科技是把双刃剑,它造福人类的同时,也在消解人类的唯一性。我,是可以替代的,那么他者也是可以替代的,换一个角度来说,还有什么是唯一的需要珍惜的?电影立意是很好,以爱之名去克隆一个自己来继续爱家人,然后孤独地痛苦地离开。也许我或者你都愿意活在这样永远被爱的生活里,但这是在自己不知情的情况下,如果你知道人可以被替代,他者的消失还会给你带来难以承受的痛苦吗?那么还有必要去克隆人吗?
无论精神还是肉体,守护住“爱”都是一个艰难的课题。
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