影片表现了罗马郊区的青少年、妓女和拉皮条的人的生活,反映了流氓无产者和被社会所唾弃的人的生活世界。这部影片充满自然主义,高潮部分带有强烈的宗教狂热,穿插着梦幻,但又有明显的社会和心理特点,影片以主人公富有隐喻的死结束。导演在该片中大量运用了实际生活中的语言。
看完整部电影,体会到支教老师蜡炬成灰泪始干的无私奉献。破旧的教室和孩子们天真的笑容,藏区的美景和偷猎者的残忍都形成了鲜明的对比,演员的神情语言的表达很细腻和清晰,在这个喧哗的时代,有这样一部影片来抚慰大家躁动的心-能一直坚持自己的热爱的实物是一件很幸福的事情,无论过程多么艰难。更让我们倾佩的是韩老师这种难得的奉献精神。最后希望西藏的“格桑花”永远飘香人间。
个人童年与国家事业之间的联系。六十年代美国文化那部分,个人回忆录又是社会风情画。小孩梦想与历史潮流紧紧绑定在一起,
能看得出来特效什么的都很一般,唯一值得称赞的就是藏区那美丽的景色
8+,有望拿下2023年奥斯卡最佳动画长片,比青春变形记好,青春变形记看着玩不错,拿奖不至于。
属于那类鸡肋电影,要表达的时代情绪登月第一人已经表达过了,风格尝试方面(真人捕捉加动画特效),黑暗扫描仪也呈现过了,而借孩童缅怀青春,美国风情画也拍过了,唯一有点感触的就是结尾男孩幻想自己是阿姆斯特朗,下飞船看到了广播当中所谓描述的壮观景象,但实际上却是相当凄凉,结合尼克松发表关于全球能够和谐共存的美好远景以及电视广播当中提到保守派能够借此提升民调,你可以明显发现林克莱特是在明褒暗贬美国梦,登月这件事能够激发美国人内心的爱国热情,但这只是暂时的,就像尼克松的总统宝座在左派当道的年代终究也并不稳当,他提出的理念很快就被后继者给推翻了(包括共和党建制派),如果要开个脑洞的话,你可以把尼克松想成是川普,而整个大环境也和现在当下局势有贴合之处,这么一想相比之前报菜名的情节,结尾反而可能是唯一的亮点
美国的六十年代真有意思,这片子能把我死死固定在椅子上老老实实看完,简直就是导演自己的罗马
这基本上是记录了所在时代的社会人文与科技发展的一个横断面。就像树木的年轮一样,从中可以发现很多的趋势与规律。
美国版《我与我的xx》,越战泥淖,登月争霸……人类从历史里面学到的唯一东西,就是什么都没有学到。
立意不错,整部电影都突出大爱和牺牲,没有小情小爱的纠结狗血,这点好评。
片子很好,无论画风还是想象力还是视角,只是这种美国怀旧风离中国很远。期待有一天能有诚实的记述一代人童年的中国电影。
一遍遍追述自己的少年时代,只能昭告世人自己真的老了。
对比下来,当代人已经没有了共同的梦想,只有各自的世界。
全片最无趣的部分反而是最后登月的过程,虽然导演巧妙的把两次登月的时空画面交织剪辑。对60年代美国文化、娱乐记忆的描绘十分有趣,让人不禁感叹:或许那才是最好的时代。迷影向的私货多到看完这部片立刻列了一个老电影名单准备看起来。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”我现在才真正的理解这句话的含义。韩松老师向您致敬!
4.5/5 满满的怀旧元素!加上探月的时代背景,太喜欢了!
讲的是上个世纪90年代一位年轻的教师到西藏去支教,最后扎根西藏帮助很多学生走出去的故事。整个电影细节满满,人员原型还原的非常的好,是这些孩子都是真的藏族孩子饰演的,极大的增加了观影的真实性。韩松的样貌也在变化,从最开始的白白净净哈哈h到后来粗糙泛红。就包括他的毛巾,可以看出原来是不一样。
每个有过被上班父母独自关在家里的独生子都会喜欢那自由浪漫天真美好无拘无束的70年代吧,真的是好好阿。
致敬所有支教老师,真的没有坚强的心坚持不下去啊,何况在那个年代,幸好现在越来越好了。
现实生活没有玫瑰色的滤镜,无力承受,提前退,在朋友圈感叹入不敷出,免了一个月。这世上有什么坎是过不去,看了一下存款,和要还的还款,承认是穷疯了,兔子疯了要咬人,穷了要发疯,别疯 先给你疫情免一个月,等找到再说。60-70年代年的美国,那时的一切都朝气蓬勃欣欣向荣,人们乐观地相信未来,但梦幻的少年时代,只是记忆增添的滤镜,不义战争、种族歧视与性别压迫,危机一直都在,当下的风暴正在酝酿中,五十多年过去了,宁静海的脚印还在,但再未有人类的身影,从月球俯瞰地球,是一个混乱诡谲的时代,但那也是一个仰望星空的时代,那是一个惨绝人寰的世界,也是一个凤凰涅槃的世界,左手屠刀,右手罗盘
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