女主tawan（Pie饰演）是一个生活在浪漫幻想中的年轻女孩，从小寄住在亲戚家，亲戚去世后，tawan只能以佣人的身份生活在这栋房子里，亲戚的女儿yard和男主thomorn（Mai饰演）有一段娃娃亲，生日宴上父亲告诉他这段婚约并让他履行承诺，在去见yard时，thomorn误以为tawan是未婚妻并对她一见钟情，又因为yard觉得thomorn没有钱，是个穷人，所以决定让tawan代替她嫁给thomorn，由此展开的一段先婚后爱。
Tawan（Pie饰演）和她的阿姨Yuanjai以及阿姨的女儿Yardfah以女仆的身份生活在一起。
她的叔叔Yhod曾经和他的朋友Trong约定过让他们的孩子订娃娃亲。Yhardfah拒绝了，她认为Trong的儿子Tomorn（Mai饰演）是个粗鲁且贫穷的男人，同时和Bunlaeng有关系。
她们没有赚到任何的钱，只能靠花Yuanjai的钱度日。某日，Tomorn伸出援手为Yuanjai偿还了借款，因此她决定让Tawan代替Yhardfah和他结婚。
因为他曾经说过他憎恨谎言，Tawan开始对此感到尴尬无措，在Tomorn的家里，她经常受到来自于他的母亲Sawai，他妹妹的保姆Gingkaew和暗恋他的秘书Sopit的欺负。
即使我们调侃他们“干净又卫生”，不得不说人家的电影真的很会/能拍。
别人95年的错误在21年出来承认了，我们66的错误却还只字不能提。 我们与恶的距离里面，替精神病杀人犯辩护和找原因，被吹上了天的王赦，在杰伊比姆面前，就像个刚学会走路的婴儿
印度现实题材的片子，永远在我心中有一席之地。
这种电影，它在宣扬最本真的善恶，它未必能打动更多的人，但它必须得有普世的意图在，这一点上这部电影做得足够优秀。而也唯有如此，世界才会让人有在进步的感觉在，哪怕是幻觉也好。
印度的问题不只种姓制度这一方面，一两个案子治标不治本，电影只是代表一些觉醒，要想解决问题需要一个长期艰难的过程。还会有很多不为人知的被歧视被冤屈被虐待被杀害的人永远抱屈衔冤了。
能拍出這樣電影的國家真的很了不起，我們還真沒有資格嘲笑India🇮🇳
太致郁了……真的……身在上海的人现在只有一肚子的玻璃心，除了“偷着乐”，咱啥也不该干的。
三星半。题材先行。男主的塑造深得天朝主旋律精髓，过于伟光正，几乎没有任何缺陷，人挡杀人佛挡杀佛，所有问题都很快解决。反倒是低种姓部落的塑造非常真实动人，暴力的呈现非常直接与震撼。
幸好最高法有良心，社会意义大于影片本身质量，但是人家敢拍能拍呀！
什么来头啊，这么牛逼的维权律师 阿三竟然允许有这么牛逼的人存在……
相比韩式类型片还强调对于人物心理变化的生动描摹，印度类型片的底牌就是情感冲击的力道，从这个意义上看，即便从情节完善度和叙事完整度上本片问题都不少，但题材的选择和情绪的呈现还是保证了影片的可看性和内在价值。低种姓演员的大量出演除了进步意义之外其实际呈现的效果也增添了不少可信和鲜活，虽然法庭戏还有不少硬伤以及更多可以雕琢的空间，但毕竟展现出了低民主国家里法庭决胜的燃度和可能。
8.0。有个缺点就是片子太长。后半部分很燃。
印度代表性电影选题很好，开放性启示中国文化也应该更开放而不是更保守。当然，印度电影本身的问题就是叙事太过拖沓，一定要拉长到三个小时左右的习惯。
为了正义，哪怕天崩地裂，影片正是一个根据真实故事改编的关于追寻正义的故事。人权律师钱德鲁为无端受冤的低种族部落家庭伸张正义、抵抗黑暗，最终通过法律的武器赢得胜利，恢复正义。
小女孩学律师看报纸的镜头真好，所有的努力不都是为了这一个结果吗？
南印电影里程碑。尽管有些造神煽情歌舞的桥段，也不能掩盖这个纪实电影的优秀。拍出来这些印度顽痼沉屙，会改变吗？总有一些在慢慢推动的吧。在家，with阿梓
音乐铛铛铛的往观众脸上砸，其实是降低电影现实主义力度的。
印度再任由这些毫无社会责任心爱国主义精神的电影人将印度社会片面的黑暗面放大展露给国际上以图讨好西方社会拿奖，那他们的国际地位、经济发展、GDP是好不了了滑稽。。还有就是感觉印度教是真的牛逼，就这样绝大多数低种姓非人的地狱生活还能忍耐到那个程度。。
3.5，现实意义远大于艺术/商业价值。太拖沓了，每次情绪到位都被拖拖拖没了。
想起很多年前的印度电影《流浪者》，这也是一部与偷窃有关的影片，演员表演太棒了，尤其是扮演部落男女的演员。整个故事环环相扣，悬念丛生，一直到最后结尾都能吊住观众的心。影片立意高远，同情弱者，揭露司法黑暗，彰显正义的力量。
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