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剧情介绍

  本片全部采用高清电影胶片摄制,由「天线宝宝」原班团队倾力打造,制作人安伍德Ann Wood再度如「天线宝宝」一般,在英国开辟出一片美丽的花园,园中是精心设计的人偶及高技术的动画呈现。幼儿观众很容易就会被色彩鲜艳的花园、逼真的动画,和逗趣的人物吸引。 与一般幼儿节目不同,「花园宝宝」的特色是完全看不出要「教」幼儿什么东西,而是给1到5岁的幼儿一段好奇探索的欢乐时光。
  花园宝宝-角色介绍    剧中人物形象玩偶依古·比古:蓝色的依古·比古长得像泰迪熊,他是花园的访客,夜晚会回到他的小船上。他总是拖着一条红色的毯子,受惊吓时会突然躺平。唔西·迪西是他在花园里最好的朋友。 人见人爱的玩偶依古·比古活泼好动精力充沛,不停蹦蹦跳跳。他既好奇又爱冒险,不过也很谦虚。有时他也需要鼓励及安慰,靠的就是他那张写了「别担心,依古·比古」的毯子。“对,我叫依古·比古”,...任何惊奇都会让他兴奋得不得了,让他乐弯了腰!不过他会很快打直身体,然后又开始笑弯腰。
  唔西·迪西:绑着五彩辫子的唔西·迪西,长得像是一个布娃娃。她开心的时候,五彩辫子就会往上翘。唔西·迪西的床是有生命的,会在花园里自由移动,所以睡觉之前,她必须抓住床别让它跑走了。唔西·迪西很喜欢唱歌,她有一只橘色的站立麦克风。她是个开朗乐观的洋娃娃,并且很有自信,情感流露,最喜欢在整个花园里跳舞。她和依古·比古是最要好的朋友,几乎就像亲手足一样。
  玛卡·巴卡:玛卡·巴卡长得比依古·比古还圆滚滚,他住在小小的洞穴里,睡在石床上。玛卡·巴卡总是推着可爱的小推车,在花园绕来绕去。推车里有海绵、肥皂和红色的喇叭。他最喜欢清洁整理,像是花园的守护者。 玛卡·巴卡最喜欢收集和清洗小石头。他也爱帮别的玩具清洗吹干脸。玛卡·巴卡睡在他的小洞穴,小小的石头床铺上色彩缤纷的寝具。玛卡·巴卡上床睡觉的时候,总是要带着他最喜欢的那颗石头。
  汤姆布利柏:汤姆布利柏是穿着圆点点和长条纹衣服的娃娃,他们分别是汤姆布利柏·安、汤姆布利柏·哦、汤姆布利柏·咦,三个宝宝睡在树丛中的同一张床上。他们出现时总是念着自己的名字,喜欢打鼓与弹琴,还有睡前一定会记得刷牙。他们总是凑在一堆,很少单独行动,而且他们的裤子常常突然掉下来。他们在树丛里的时候,不是在弹钢琴、打鼓,就是在迭砖块,或者把砖块分类。安安的衣服是红色和绿色的。哦哦的衣服是棕色和粉红色的,咦咦的衣服是粉红色和黄色的。
  小点点:小点点是一个十人的大家族,他们的房子建在树脚下。他们身穿红色衣服,睡在同一个房间里。小点点爸爸留着胡子,而且他的胡子常会自己飞走,飞到小点点妈妈的脸上。小点点妈妈脖子上戴着望远镜,用来找失踪的孩子们。小点点们可以从烟囱飞进他们的家,小点点爸爸跟小点点妈妈有八个孩子,四个男生,四个女生,他们常常找不到自己的孩子,还好小朋友都会自己平安回家。小点点的邻居是另一个十人家族--小豆豆。
  小豆豆:他们是住在小点点隔壁的十人家族,看起来跟小点点一模一样,但是小豆豆的衣服是蓝色滚红边的,小点点穿的衣服是红色的!小豆豆总是跟小点点家族打招呼。
  哈呼呼:哈呼呼是五个超大的枕头造型角色,在花园里悠闲漫步。他们安静又温柔,不过却大得可以挡住玛卡·巴卡的路-----这可不简单呢!他们叠起来一起睡觉的时候,会互相吆喝。
  飞飞鱼:飞飞鱼是一种飞艇,身上点缀着许多飞翼和大大的落地灯。花园宝宝们搭这种飞艇旅行时,可以俯瞰花园的美妙风景。飞飞鱼鼻子上的灯,在起飞时会慢慢闪绿灯,着陆时慢慢闪红灯。里头的灯也会在起飞和登陆时闪烁。飞艇的门要开的时候,门上的灯会轮流闪烁,门关起来的时候灯就熄了。
  叮叮车:是个有点滑稽的火车,由大小形状不同的车厢组成。 叮叮车会摇摇晃晃穿过篱笆,使尽吃奶力气在树干爬上爬下,有时候甚至还头上脚下在树枝间穿梭!玩具们得好好扣紧座位安全带!
  花园宝宝-登陆中国
  英国广播公司在与中国中央电视台协商后已决定将全部100集投放中国市场,于2009年下半年在央视播出。同期还将有DVD光碟、剧中人物玩偶等一并上市热销。
  据悉,在中国播放的《花园宝宝》将全部是汉语普通话配音,方便中国儿童收看。

评论:

  • 丛斯文 5小时前 :

    一个人的觉醒带动另一群人。知行合一,科学之精神,人文之关怀,都在这里了。

  • 夏侯薇歌 7小时前 :

    这么好的故事可惜被韩国先拍了出来,真是一种无奈的遗憾

  • 东郭晗昱 9小时前 :

    一个精通儒学的士大夫,决定在流放地搞西式科研救国;一个天然具备西学精神的渔民,决定用儒学实现王道的回归。所以两个人一拍即合,互相帮助;但三观不合,注定了这样的帮助只能令彼此渐行渐远。“中体西用”“尊孔复古”都救不了朝鲜人,这是二人共同的时代悲剧。这个道理中国高中生在课堂上都学过,但中国没有拍出这样的电影。

  • 卫谷翠 7小时前 :

    韩国有儒家思想的底子 西化后接受了基督教思想 杂糅之下生出了这种中西合璧。

  • 局若云 6小时前 :

    昌大不去碰个头破血流不会真正认同老师的想法,丁若铨不像弟弟那样著书立说因为看透了现实,知道自己的理想是超前的,学贯东西又如何依旧改变不了什么,那就踏实研究那些透明的事物专心编本鱼谱,也是有意义的吧

  • 凤寻雪 6小时前 :

    对韩片真的提不起兴趣来,被好评的古韵、古意吸引,看完觉得太过于差强人意,还是心中对韩片讨厌的那些点,至于对韩国人拍出了文人被贬的意境而羡慕也是大可不必,可能还不如很多内地的电视剧作品表达的好,而且这毕竟也是韩国历史上的人物和历史有啥好比对的呢,人又不是虚构了一个类似李白、苏轼的人物让人觉得生硬,人家拍出了自己对历史的解读和风味,和你自己拍不出来被别人拍了不是一回事,请不要生硬碰瓷。电影拍的十分工整,但个人依然不喜欢韩影那些有些刻意的表演和情节。

  • 嬴吉玉 3小时前 :

    知识分子的心灵史。入世与出世,求道与济世,理想与现实。丁氏的流放心路让人不禁想起了苏东坡、王阳明的历史故事。

  • 孝令秋 8小时前 :

    有点在看万历十五年的感觉,关于程朱心学和儒家官场的表述浅了一些,几百年的文人官僚主义不是说这种简单的二元对立可以概括的。也不是说万恶的封建主义就可以推脱的。一个看上去如此剥削的制度能顺利的运行这么久不是说完全一无是处的。电影里关于这方面的讨论浅了些,但对于同属儒家文化圈的我们,有确实就是进步。导演最后还是采取了消极避世的态度啊。

  • 无靖易 3小时前 :

    什么是真理?读圣贤之书,做混蛋之事,这就是熟知真理的两班吗?或许为人类知识做出一点点积累的努力是真正圣贤该做的事情。

  • 俊初 5小时前 :

    黑白水墨间展开的故事,《兹山鱼谱》所讲述的是一部关于鱼谱的电影,但却又并不止于此,电影通过一位被官场流放的失意者,一位渔民的阶级转变,将封建时代的理想抱负与文化哲学,不显突兀的融入其中,而颠覆封建枷锁的开明思想宛如一把利剑,刺破了封建制度和传统文化虚伪的吃人本质。

  • 振辰 0小时前 :

    所以你现在学有所成,想要用所学去换取累累财富了么?

  • 师天工 8小时前 :

    8。士不是居高面下的,士的本色在逆境中毕现;那些交互动人;困守与寂寂无名无碍自我实现。

  • 妫梦寒 4小时前 :

    顶着非正路的污名钻研万物百科的先学。

  • 巨念蕾 5小时前 :

    请完形填空:学而不仕则___仕而不税则___税而不思则___

  • 叶雨莲 4小时前 :

    写鱼谱的因是为了格物,最后的果是成就了一个大才。这个大才最后是经世济民还是回到兹山并不重要,现实故事中并没有这么个人也不重要,他是一个集体性的符号,该传承的那些都传承下来了。不然,怎么会有这部片子呢?

  • 冯乐邦 6小时前 :

    当女性握着自己老公被割下的下体,且被当做污秽之物那一刻起,所有的价值观都改变了。 当这场戏出现,此片就封神了。不需要再做任何解释了!

  • 卫斌 9小时前 :

    1“学习的目的是什么?是一技立足?不,是获悉宇宙的存在之道”2“大道固然重要,诸子百家,但客观明了的生物形态学,也很重要,而且后者离宇宙之道更近”

  • 彩枫 7小时前 :

    很多年前和好友们几经周折坐船去黑山岛,岛上人说,这里没有外国人来的啊。看电影知道了,原来是古人流放之地……

  • 受星波 1小时前 :

    四星

  • 平宏阔 5小时前 :

    士大夫的追求,一边是礼失求诸野,一边是林奈分类法。

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