奥特曼之最强基因 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1998

导演: 刘培文

剧情介绍

三年级的小男孩马大佑因为没有奥特曼玩具,被自己的同龄人欺负和嘲笑,马大佑梦想着拥有一个自己的奥特曼玩具,但是工作繁忙的爸爸妈妈没有理会马大佑的要求。马大佑和他的同桌方晓萱一起存钱,完成他们小小的梦想。两人在即将存够的时候零花钱都被学校里面的小恶霸罗大宝抢走了,马大佑团结同学要与罗大宝一较高下。最终,罗大宝在同学的帮助下,打败了罗大宝,收获了R30;三年级的小男孩马大佑因为没有奥特曼玩具,被自己的同龄人欺负和嘲笑,马大佑梦想着拥有一个自己的奥特曼玩具,但是工作繁忙的爸爸妈妈没有理会马大佑的要求。马大佑和他的同桌方晓萱一起存钱,完成他们小小的梦想。两人在即将存够的时候零花钱都被学校里面的小恶霸罗大宝抢走了,马大佑团结同学要与罗大宝一较高下。最终,罗大宝在同学的帮助下,打败了罗大宝,收获了大大的奥特曼玩具。

评论:

  • 承怀柔 3小时前 :

    影片想要表达的东西很多,强奸、种姓制度、权力政治、官僚贪腐、高校压榨、舆论操纵……关键是这样多元深刻的主题能够被编剧巧妙地用故事串联起来,虽复杂却不至于强硬。当然更佩服的还是印度人民如何将片子搬上大银幕。三层反转,有了法律意识我就意识到了结局肯定有反转。

  • 单于浩漫 9小时前 :

    绝大部分电影都是有时态的。比如看港片,《八星报喜》《精装追女仔》《赌神》都是过去时,《智齿》《浊水漂流》《拆弹专家》是现在时。我特意去学习了一下关于这片的讨论,发现无论是正方还是反方,尤其是激烈抨击此片的,都没太理解片里吴越说的三个字“过去式”或者被那看画的路人甲文艺中年重复了一遍的"过时”到底指的是啥。拍片的人是不是心里有数呢,也许是宁愿做梦吧。当年老崔有句著名的歌词“不是我不明白,这世界变化快”,执迷于校准片中生活与人物或者为其辩解的,不是沉浸于还活在过去的错觉里,就是还没分清此时到底是过去还是现在吧。

  • 卫裕峰 2小时前 :

    世界是少数几个人的游戏,我们只是各种规则制度下的尘埃。

  • 优香 2小时前 :

    7.5

  • 太叔春翠 7小时前 :

    大学教师被奸杀,大众愤怒;警察说这是犯人,但是有人要保他们,大众又愤怒;法庭上又说你们被欺骗了,然后大众又愤怒。。议员总结的很到位,政治家最厉害的武器就是大众的情绪。

  • 卫炳伸 6小时前 :

    不再纯洁,却是风味人间。

  • 振鹤 1小时前 :

    对于一部题材如此大尺度的电影,你不得不感慨,虽然印度穷乱,但是印度的电影却一直在往新的高度挑战。

  • 彩可 0小时前 :

    政客利用人民的情绪,人民太容易被社交媒体影响

  • 彤沛 7小时前 :

    我愿称之为今年度印度最佳影片,没有RRR那种夸张的宝莱坞特效,全程围绕着人权和政治操纵,媒体成了帮凶成了可以跌倒黑白的产物。它让人们相信应该相信的东西,却无法看见黑暗下的交易。一开始瘸子律师的辩护还让人感到反感,但矛盾的激化逐渐展露出现实的黑暗面才是最妙的。人性和人权的挑战永远不会过时,尤其是在还未得到的地方。

  • 姚德辉 7小时前 :

    印度电影真的这些年有超越日韩的趋势,原因就是他们敢说敢拍,他们真实!

  • 之沛白 4小时前 :

    全程无尿点,虽然很早已经大概猜出了故事的脉络,但是依然会让观众充满期待下一个反转的优质电影。电影本身围绕“权利”探讨了很深刻的社会问题,让观众思考:什么是公平?社会是否有绝对公平?什么是真相?是谁带给了我们真相?我们该相信什么?我们又该相信谁?媒体是什么?他们代表谁?谁又可以代表弱势群体? 电影想表达的内容太丰富了,所幸的是,通过了一个系列性有牵绊的故事,导演和全体工作者让观者感受到了他们想表达的,并且深思出电影外更丰富的东西。很热血沸腾的电影,就像其他观众说的,印度电影在批判现实方面,已经有了韩国电影那味儿了,不管现实究竟是不是黑的,但总还有人能够有公开的渠道去表达出阳光且正义的看法,是令人感动的。

  • 才骞骞 9小时前 :

    立意题材明白了,电影的语言手法真是大锅炖,啥都往里加…

  • 卫浩擎 2小时前 :

    3.8吧。剧情是好的,后面反转好评,前面略拖拉。立意是好的,讽刺社会现象。但是细节处理的不好,特别是台词和过场。

  • 宇怜烟 0小时前 :

    看一半被剧透后真就索然无味了。电影本身不错反转足够,氛围也强。时长过长了

  • 初香 8小时前 :

    神逆转!印度片实在是太敢说啦!不过也有小缺憾 比如音乐mv安插的有点尴尬 有些台词表达的范围太宽泛影响主题 有点飘忽 另外就是 真的太长啦 直到4分之3才绕回了“宿敌”这个概念 前面那2小时合着是超长铺垫啊

  • 家薇 0小时前 :

    就多给一颗星吧,不得不承认印度的电影是越来越牛逼了,从最近诸多的作品中可以看出印度人民愈发想要觉醒改革的思想。但可惜的是,这并改变不了什么。反观国内的电影似乎还没要跳出舒服圈的打算,且由于服务器的问题,很多题材变得极其敏感。可在表象上我们仍能表现得一派和谐,实际上内部矛盾却愈演愈烈,内心早已麻木不仁。所以我们觉醒了吗?

  • 凤春柏 6小时前 :

    不知道什么时候印度电影的现实主义成了个标签,主要题材好,就能捧上天。

  • 丰银瑶 6小时前 :

    让我感觉别扭的地方是,导演既想歌颂爱情,又迷恋于一种温馨的“同层文化景观”。——但爱情之所以能成为神话,在于它是一种颠覆性的情感,能跨越难以逾越的障碍(通常表现为阶层障碍)。——就好像,导演既要向费里尼致敬,又要在片尾用上海小吃揶揄大师的阳春白雪。和其他经典的文艺片一样,费里尼的《爱情神话》的精彩在于其极端的创造性实践(“一部关于古罗马的科幻片”),这种艺术密度往往会遭到普通观众的拒绝或嘲笑。所以,本片结尾其实是在用“日常生活最伟大”的主流论调否认了前面挖空心思营造(我更愿称之为“想象”)出来的上海文化格调,也否认了超越世俗而存在的爱情。

  • 才鸿才 7小时前 :

    原本以为只是一部讲“未审判前没有人应该在正义的名义下被处死”的法律常识的俗套片,没想到实际上是对印度问题的深层反思。除了北朝鲜等少数几个有伟大领袖领导的国家没有社会问题外,能用影视反思的社会总还有点渺茫的希望存在。据说反思深刻,本片很可能会与许多片子和书一样在豆瓣被条目消失。呜呼。

  • 东郭柔洁 3小时前 :

    说理太刻意,过犹不及;反转太急躁,该细不够细。

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