根据同名舞台剧改编,柳子戏。 明朝万历初年，神宗皇帝年少懵懂，太监张从欺君压臣，独霸朝纲。这年正值曹州发生灾荒，张从竞将赈粮吞入私囊，一时饿殍载道，民怨沸腾。曹州知府孙安，是个刚正廉明、关心百姓疾苦的好官，上本参劾张从罪行。张从素知孙安深得民心，于是采取笼络手段，特调孙安晋京供职，企图以利禄收买，供他驱使。孙安携带妻儿晋京途中，目睹哀鸿遍野，啼饥号寒，又见一民妇跳崖自尽，遗下18张冤状，控诉张从强征她的丈夫、儿子私造皇宫，为了杀人灭口，皇宫修成之日，她的丈夫、儿子和3000民工尽被毒杀。这民妇从县到府，一直告到京城，但大小衙门都拒不受理。民妇有冤莫伸，遂愤而自杀。孙安看后益加愤慨，誓为黎民除害，兼程赶路，抵达京城。孙安岳父黄义德，在朝廷任转本御史，劝孙安明哲保身。孙安不听，连夜写本，上殿参劾张从。小皇帝被张从巧言所惑，驳本不准。张从暗示孙安，应以前程为重，勿负他保荐好意。孙安更加气愤，又上二本，二本不但被驳，反谓孙安陷害老臣，立时摘去乌纱，交刑部问罪。此时张从又假意替孙安求情，但孙安仍不屈不挠，再上三本，并以民妇冤状为证。张从强辩是孙安伪造，挑唆小皇帝治以诬告反坐之罪，将孙安责打四十御棍，轰出金殿，永不许入朝面君。孙安耿耿忠心，换来遍体伤痕，但为民除害的意志更坚，连夜再写奏本，他的妻儿也为他的赤诚所感，均愿生死同命，孙安于是绑妻缚子，抬了棺木上殿，想以死谏感动皇帝。但张从又诬孙安此举是欺君年幼，故意要挟，猎取忠臣之名。小皇帝听信谗言，将孙安全家推出午门问斩。
看到结尾时已经热泪盈眶
我们都会别无选择的长大成人。这是庵野这次最让我痛心的举动。我很难接受完结篇不得不回归的现实…本想让少年继续任性的逃避下去，庵野却拍了拍真嗣的肩膀说连你也该长大了…
〈四星半〉新老顾客都可以收获满足的作品，诚意之作，但称不上神作。大气科幻的落脚点最后还是一对父子，这种对比本身像一则寓言。
“当时我觉得我喜欢上你了 可惜我比你先长大了”“你已经能在现实的世界而非幻想的世界站起来了”旧剧场版是拒绝敞开心扉因此拒绝人类补完，新剧场版是相信人与人之间能互相理解因此拒绝补完，现在的我和过去的我和解了，能继续前进了。对于那个年代的观众来说，这部剧场版是童年的终结。
如果「真心为你」是终结，那「终」就是对这个系列的告别。庵野秀明拖着膨胀的二十世纪走到预言的新世纪，一切冲击都在重复中成为仪式，一切重复又在日常中萌发生机。世纪的福音无非是，我们驾驶着神赋予我们的武器（无论是Nerv还是Wille），弃绝做神的工作（创造天堂），也就是说，成长为人。
虽然最后有点肉麻，但看下来还是意犹未尽。四幕戏中最喜欢第二幕，丽的自我觉醒和帮助真嗣走出自闭。四部剧场版最精彩当然还是《破》，最后一部能把中二风满满的第三部圆回来，也很完整了。
昨天晚上刷完牙，突然涌出一种“我的未来是那样光明”的念想，像是被温暖的浪轻轻包围。
此刻的我正是最年轻的时候，我想活在当下，活得充实。
表达的还是那些东西，形式上又掉了个档次，只不过换了个视角，实际就是在复制自己，作者的艺术生涯在第一部剧场版完结时，其实已经结束了。
用神话/玄学/宗教/伪科学术语来造一个科幻外皮，然后主题其实是很传统的探索人类内心。然后这次探索的是一个不愿意接触社会的内向技术宅，不愿意接受被女神感化后女神却离开自己的事实，决定要用技术来毁灭世界的故事背景底色，最终被没得到过父爱渐渐成长起来的废柴儿子阻止拯救了世界。
这样一部作品作为系列的终点，真的是太完美了。
只能抱歉了，虽然明白了大概的意思，该长大了，和所有人和解，但实在是看不下去，太累了。说到底，可能我还是那个喜欢看机器人大战不明生物的小孩吧
加持种的瓜一定很甜、律子家的猫一定很可爱、跟美里喝酒撸串一定很好玩、我一天可以说无数次对不起去惹明日香生气，也可以对着绫波丽傻笑一整天……感谢EVA给我带来这个残酷又美好的世界，青结。
27年的梦划上句号。再见了，所有的Evangelion。
看到结局反而很想笑，解除EVA诅咒的成年社畜真嗣算不算是另一种意义上的补完？对于我来说，能看到在Q里全程让我陌生的美里最终恢复原初状态就很欣慰了。冬治的关西腔真令人亲切啊！眼镜娘为什么和新鸡？明明应该和香香！
庵野秀明与自己和解了，真嗣也长大了，结局我接受了，我们都有了自己的beautiful world
真嗣和明日香本来就不怎么般配，眼镜娘于我也有点儿奇怪，那句中文"再见"是啥意思？
人类补完其实是庵野秀明的自我补完吧。。
新剧场版最终回以和解的姿态彻底沦为了庸俗之作。曾贬斥观众只想看大胸的庵野秀明让主角最终和大胸美女一起幸福地生活在了一起。我……
永别了，所有的福音战士
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