虽然里面的素食主义者很恶心,拍摄的手法也比较喜剧明亮的样式但看着还是能感觉到那种变态。
片子想面面俱到讲很多东西,但感觉很多东西都没讲深,只是看个乐,关于讽刺素食者麻烦多事这点,我想说双方都没有体会到对方感到快乐的点在哪里,就说这么多。结尾上升到了道德和欲望博弈的高度,又加上了一丢丢的循环意味,这就是我说这个电影还行的理由。
虽然剧情上有所改动,但很好地继承了小说的内核。人在黑暗的时代必须构筑各种各样精神的庇护所,把小小的自己缩进去。然而如果可能的话,谁不想在奥地利跳舞呢?
看过之后还是很震撼的,唤起了我之前看过这本书的一些片段。这个电影让我再次看到了对人性的摧残是多么无所不用其极!也让我更加珍惜精神的力量。就像茨威格说的那样:今天的我们,应该矢志不渝地抱有一个信念,那就是,唯精神坚不可摧。(1941)
好疲软,感觉像Netflix编剧开会随便头脑风暴了几个词搞出来的剧本,为啥这都能上7分……
很有腔调的黑色电影,一家被素食主义者攻击的肉店,把素食主义者做成肉贩卖,整个第二幕围绕着伪装成素食主义者以便接近食材展开,但是杀人比吃人要刺激多了,肉店老板娘只好勾引食材,以达到激励老公奋发图强,制作培根和香肠需要有膘的食材 ... 等等不一而足
太有趣了,就是这结局为何像我国拍的阉割版似的
把vegetarian vegan 黑人、穆斯林、女人全部戏谑一遍,抛开所有政治正确,所以非常轻松自在,喜剧效果拉满
轻微血腥。挺幽默的,对素食者和虚伪的讽刺。
20220624——167;改编自茨威格的原著。换了个角度,或许更利于电影表达。奥利弗·马苏奇的表演很见功力。
法国人的肉蛋奶消费,为什么会影响到巴西热带雨林的存亡?
老板再给我来十片火腿砍煎炖煮,墩子要黄秋生,投喂对立人类集体送服。
看过的第三部有吃人肉的情节的法国电影了,法国人对吃人肉是有什么特殊情结吗?整体其实还不错,挺有意思的
法版的“人肉叉烧包”,这部是卖的肉,直接吃!电影偏黑色喜剧风,没啥恐怖情节,总体合格,不过编导的三观有些不正。
肉食主义者对素食主义者的一次极端反击,用喜剧的形式,画面还挺血腥的。
物极必反,过犹不及。本来适当调侃一下抖抖机灵挺好,却搞得这么混账无聊。
内核其实是个家庭/婚姻故事,经营不善的屠夫,梦想成为连环杀手的妻子,掉进钱眼里的老友和喋喋不休的素食“伊朗猪”
法国佬好像什么题材都可以幽默一把,明明是连环杀人狂魔杀人分尸吃人肉卖人肉的恐怖事件,却搞得这么轻松搞笑加爽快,连人肉叉烧包的梗都用上了,活生生成了喜剧片。所以当你看到这两口子把那些素食者干掉吃下去或者当伊朗猪肉卖掉,不仅心里没有恐惧和恶心,甚至于还有一丝丝的快感和解气。很赞同导演的思想,素食肉食不过是生活方式的不同,这个世界是多元的,不同的理念完全可以共存,为什么非要道德绑架或者强迫个人的意志,这也许就是观众对这两口子恨不起来的原因,那些伪善的素食者被这样消灭还让人有了解恨的感觉。两口子的覆灭和虚伪的人际关系也有密不可分的关系,社会中像这样虚假的朋友背后捅你一刀的时候屡见不鲜,这样的设计让观众也更有共情之处。喜欢法国佬这种调调,比起美帝那些恐怖片更有独道之处。
关于 肉罢不能 的相关电影推荐居然没有 人肉叉烧包和黑店狂想曲,给豆瓣差评。因为牛羊猪鸡都是吃素的,所以肉好吃,于是素食主义者的肉也会吸引大量的顾客。电影的基本逻辑立住了,无论怎么搞笑或者血腥都不会出戏。喜剧最核心的地方是找准讽刺对象,这个对象必须是观众身边存在的人才好接受,拿土卫三上的甲烷砸挂观众恐怕不知所云。但绝不能拿弱势群体说事,这是红线。所以喜剧最好找某种社会现象来讽刺。其实中国人的喜剧天分特别足,稍微给点空间就能拍出 甲方乙方 这样的作品。只是这些年国产喜剧沦落到靠段子来吸引观众了。于是出现了一个新的电影形式,相声电影。
2022 No.119 / nd / nd Last:大闹天宫
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