我虽然很喜欢精神污染的东西,但这…抽象的毫无道理,是制作者自嗨的作品。大兵哥摆完炸弹被抓走之前还不错,后面简直无聊到爆炸。
我们不能选择自己生活的时代 我们只能选择如何回应
两星敬佩制作过程,不过太冗长了,完全可以压缩一半的。
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
导演组肯定没少吃菌类食品,创意极佳,喜欢其中的工业质感
看的第一部定格动漫,属实给震撼到了,诡异,邪典,血腥,恐怖,到处是怪异肮脏的生物,面目可憎,有我看克苏鲁神话那味了
技术只是表现形式,如果只有十分钟那就是神作;整个90分钟,又没有故事支撑,看到后面实在是疲劳了。
道具精良,然而孤落寡闻如我只能理解个只言片语。
没看太懂诶,氛围很不错!居然真的能不考台词叙事,这个形式很妙!
很新颖的观影体验 定格cult 是很酷但这是在表达什么 与其说是电影 不如说是一部艺术设定集
形式大过内容 不过前期暗黑血腥与后期唯美生机的对比 还挺有意思的
2.片尾的那个矮子怪人通过望远镜看到的是蘑菇云,也许这象征了最能够异化人类的也许就是人类自身的行为。
A-
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
注定小众的形式与内容,作者在这其中夹杂了太多个人想法,金字塔的神造奇迹,肉体与机械的混合,黑石碑式的神造理论,极度混乱的假象世界,圣地巡游般的内容,究竟是怎样的疯狂想象力才能创造出一个如此混乱的世界。
令人叹为观止的场景设计,前所未有的视觉冲击。第一次看这种级别的意识流电影(主要还是看得少),里面的隐喻懂是不可能懂,但在一知半解中那种讽刺的味道总会缓缓品出来,期待以后二刷的收获。
丘吉尔活成了大英帝国的面子,张伯伦活成了大英帝国的里子?绥靖主义应该不会重演吧。张伯伦选择绥靖,是基于“要和平不要战争”的强大民意,当下不是那样的舆论环境。
以废土朋克风格定格动画表现的混合了宗教奇幻和政治隐喻的文明兴衰故事。本片的形式和主题高度统一,其黑色调性很容易使人联想到 Tim Burton 的一系列作品,但残酷程度则远甚之。影片的想象力之深刻壮阔令人叹服。
我不能说他好看,因为会让很多人生理性不适,但也不能说他难看,因为揣测导演的拍摄角度,会觉得很具有讽刺现实的艺术性。
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