小子姨2中文如如 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2003

导演: 김태수

剧情介绍

  男主是一家公司老板,时常跟小姨子偷情,而他没想到其实自己的妻子也搞了外遇,而且还安排外遇男到男主公司上班,外遇男贪得无厌,不仅跟男主妻子偷情,发现了老板跟小姨子的不伦关系后,也因此威胁小姨子,强迫小姨子跟自己发生关系,而这一切并没有结束,当男主带着妻子,小姨子,和外遇男四个人一同外出旅行时,一场混乱的性爱大战也自此展开....

评论:

  • 扈尔雅 7小时前 :

    可能是去年最热门的印度片之一,希望这样的律师越多越好。

  • 始雁风 7小时前 :

    从《我不是药神》开始,我觉得有些悲壮的事情能商业化讲述,挺好。

  • 功莺韵 9小时前 :

    好家伙,一棍子打了俩,警察的暴力拷问,印度的种姓问题,没有大比例的歌舞和音乐,把一个法律片拍出了悬疑片的即视感,叙事结构好评,但律师在法官面前还是过于理想化,整体太过顺利了一些,出场时像极了超级英雄。果然,只有共产主义才能拯救全世界

  • 声黛娥 0小时前 :

    印度分为4个种姓,婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族,他们肤色白,主要从事脑力劳动,是统治阶级,像影片中的高等法官、高级警察、政府律师,级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者,肤色普遍较黑,他们主要从事体力劳动,为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民,属于不可接触者,像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落,他们原来都是印度南方的原住民,肤色最黑,他们是社会最底层,被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民,他终身反抗种姓制度,但有人扮演甘地、尼赫鲁,就是没有扮演他的。警察们为了结案,就故意抓无辜的贱民顶罪,钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的,他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。

  • 勇以蕊 7小时前 :

    印度政府虽然与我们水火不容,但是他们电影的优秀常常让我无地自容,电影的瑕疵就是结尾一个给了一个人正义,这个人却是个死人,活人却只有一个道歉,这也可能是创作组给我们深深的暗示。

  • 崔和豫 2小时前 :

    意义在电影之外,电影层面真是鸡汤鸡血轮流地灌啊。。

  • 卫国龙 8小时前 :

    这是一个底层劳动者对真诚品质的坚持,是一个妻子对丈夫爱的坚持,是一个律师对正义公正的坚持。

  • 初良 6小时前 :

    韩国有《辩护人》,印度有《杰伊比姆》,中国有……?

  • 彭开霁 8小时前 :

    我是快进看的,故事确实很针砭时弊了,但是情节推进太慢,时长太长,实在很难坚持看下来

  • 养静慧 4小时前 :

    韩国有《辩护人》,印度有《杰伊比姆》,中国有……?

  • 华问梅 1小时前 :

    事件是震撼的 但拍摄手法人物塑造太过于刻板流水账

  • 东门忻乐 2小时前 :

    如此真实真切地反映社会底层受到的暴力与凌虐,这不是仅仅在印度上演,而是在全世界各个地方不断不断地生生不息。无论是暴力抗争和非暴力抗争,我们只有旁观,仿佛那是在另一个时空,与我们无关。

  • 卫国宁 1小时前 :

    看的很难过,一是因为电影里所揭示的不公,二是因为我们无法揭露的不公。

  • 刁光济 2小时前 :

    只说那些配角。这大概是我看过的印度电影里,肤色最黑,样貌最丑,形态最底层的一群演员了,很怀疑他们就是本色演出。许多表情,眼神,肢体形态,职业演员也模仿不出来,猜测是低种姓的群众演员。而印度职业演员有种说不出的拿腔作势,尤其是主角,一看就是高种姓的,骨子里那种无法掩饰的骄傲与“正义感”。

  • 卓辰宇 4小时前 :

    你发表的关于《Jai Bhim》的短评,因为 涉及时政或意识形态等信息,已被移除。

  • 家蕴涵 6小时前 :

    “我可以为我们部门付出所有的东西,

  • 初潍 2小时前 :

    我竟然看完了。感觉看完了一个电视剧。。哈哈哈

  • 在永思 8小时前 :

    配音真的很难受,其他的都很完美。有问题,正视问题,解决问题。CN加油。

  • 左丘丹翠 4小时前 :

    靠一个正义的律师和一个有良知的警察,翻了一个警察为了破案屈打成招的冤案。一方面,这个故事靠2个英雄解决冤案,看起来是多么理想主义的不切实际,幸好有真实原型事件,否则确实难以确信。另一方面,印度的种姓歧视和底层执法警察的黑暗,真的比香港上世纪四大探长时代还要绝望和恐惧。但是,最终靠2个还有赤子之心的人和公正的法院体系翻盘,这才是印度的希望。最后,印度电影可是比我们有希望的多了,这种题材不仅能拍能上映还能被其他国家看到,多加1星鼓励。

  • 后元冬 5小时前 :

    “没有追求的生活能存在吗?”

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