赵阿德，一个目不识丁、以拉车为生的乡下小民。一日，阿德带女儿妞到县城求医兼寻访妞的母亲，岂料身上盘缠被市井混混刘小春诈走。所幸在获得街头打拳卖跌打伤药的张大个及“夙浮众望”的命相师命叔的协助下，阿德一家人落居“田家大院”。
田家大院的“院长”田嫂，平时对院内拖欠房租的房客皆是不假辞色，却独独对年岁相仿的阿德“另眼相待”，不但允许阿德积欠房租，还主动照顾病中的妞和其弟、妹，甚至“协寻”妞的母亲阿秋……
阿德为筹措妞的医药费，在大个的介绍下至“虎爷”的拳馆打拳赚外快，不想却被虎爷视为拳坛“奇葩”，有意“栽培”阿德打拳为自己赚钱。
虎爷“绑架”阿德的幼女宝妹及大个的傻妹妹珠珠，借以勒索金钱。阿德和大个在多方努力筹钱后仍是无力付赎金，只得向虎爷求助，虎爷“慷慨解囊”。而阿德和大个也允诺互打拳赛作为对虎爷的“回报”，不料阿德竟在拳台上打死了大个……
阿德为躲警局钱队长和虎爷的连手追杀,潜逃至大明山当矿工避祸。不料虎爷竟连对田嫂下手,使计占夺了田家大院,逼得田嫂只好带着病虚的妞和狗蛋、宝妹等三个孩子跋山涉水前往大明山寻找阿德……
在大明山采矿期间，阿德因“工作勤奋”,意外获得矿主千金掌珠小姐的青睐，但阿德不为所惑，坚特田嫂才是他想要用一生爱护和照顾的人，反而嬴得掌珠的更加敬重与支持。
阿德获得掌珠资助，风光回返上海，除了揭发虎爷的恶行之外也洗刷了自己“杀人”的冤情。而后更在拳台上击倒虎爷，将他送交法办……
虽然这是一部“韩国”电影，但可能是目前为止最能阐释近代东亚开明士人之心态的电影。这其中有我们熟悉的东西，也有陌生化的视角，后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势：没有宏大的历史包袱，因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来，平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。当然，本片的优点不仅在于人文上的切近，也在于文化理解的格局：它并非是要借丁若铨之口贬抑旧学而崇扬西学，而是要通过对西学的方法论实践来实现旧学在精神层面的回归和还原，而这也是师徒二人殊途同归的意义所在。尤其是，在新旧交替与传承的表意下，影片最终回到了当下：它似乎遥遥地呼唤着一种更广阔的国民性的回归——慈山的前身是黑山，现代的内核是传统，文明的基础中潜藏着一些不可动摇的东西，一如那大海中的不沉岛屿。
不难看 但是很老套 好像是新题材套了看老模版的感觉
《兹山鱼谱》见证的是一段师生情谊，胜于父子，比肩知己；《兹山鱼谱》见证的是一代圣贤大儒的入世与出世，放眼寰宇，却也扎根大地；《兹山鱼谱》见证的亦是世间少有的一颗赤子之心，“既然无法学以致用，那我选择随性而活”。
知道是美式鸡汤，但还是要喝，很有味道。人性中的美好如同女主纯真的美，是共通的。
今年目前为止我看过最感动的片子了，故事叙述平淡朴实，摄影扎实，用光讲究，让我泪目不止。
原版很感动，翻拍也很感动/成长在聋哑家庭的健全孩子生来就要承担很多，无形的压力，也是前进时的牵绊/礼堂听歌的无声处理好感动
。。。little bit condescending Disney story；and guys 考试的时候 老师在 家人在 这都能进伯克利？对其他人不公平吧•᷄ࡇ•᷅
酒阑不必看茱萸
若问使君才与术，何如？
掉了也就一公斤眼泪8，看完深刻了解了为什么英文字聋人一词总是以D/deaf出现，大写的D是身份认同，是他们自己的文化，爸爸爷爷太爷爷，一代又一代的聋人打渔为生，到了现在这个社会反而行不通了，因为法律法规根本就把非“正常”的人排除在外。
看这个片好忙的，要看字幕要听歌还要看美国国骂手语。玛特琳怎么一点也没变老。。
真的假的？ 全片套路，没有感情的泪点。 踩着点的上冲突， 最后皆大欢喜？ 这，简直不合理！ 法国版的真的小而美了… apple TV+就这？
我很清醒，也很庆幸
另外，我也觉得中国拍的很多古装影视作品很拉胯，韩国整体古装作品要好于中国，但这部不是。这个水平如果很好表现了传统文化，那传统文化在豆瓣很多人眼里到底得有多肤浅～还有扯到了偷不偷的，这就是典型的以能力掩盖道德了
影片流畅、完整，视听平平，故事俗套、过时，很多时候我以为在看2002的片，内核非常顺直白人。
7.2。青春期好难，加上家庭的特殊性。每个人物的性格都很棒。
I've looked at love from both sides now,
我很羞愧：我已经完全忘记了贝利叶一家的剧情。
7.6/10 首先，我不喜欢健听这个词。英语CODA，香港译《心之旋律》，台湾译《乐动心旋律》。
It's breaking my heart. 对这部片有所改观的是海上检查员在看到爸爸写的“deaf”之后，指着哥哥说：“him too?”，他们脸上带着习惯了的无奈。还有那场在家人眼中的二重唱……妈妈略带紧张又兴奋地观察着周围的观众，爸爸努力想分辨出些什么。
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