最后的生死斗好看！现在最后一口气没上来的电影太多了，高潮戏货真价实的难能可贵
#siff#第十三场
全方位地证明了叙事艺术的魅力，这样的作品在如今“剧集盛电影衰”的时代里可太珍贵了。
没想到现在还有大投资做这样的中世纪故事，好久没有看到这样的题材了，很喜欢。第一个故事讲到一半才想到，应该还有另一个男主的故事，第二个故事看到一大半，突然觉得女主的视角还会有，很喜欢这样捉迷藏的感觉。其实前两个故事下来，虽然不错，但总感觉和几十年前的叙事没什么区别，有点缺乏新意。最后一个故事才是让整个剧亮起来的原因。我们习以为常的英雄视角故事，在女性的角度来看竟是如此的反常。以至于最后竟然会觉得不过是两个半斤八两的货色在较量，还以为自己多么英雄豪气。而为此冒着名誉和生命的代价的女主没人关心她。不过女主在片尾好歹看到了一切，字幕顺利的送给了她荣华富贵，子孙满堂，再不用伺候男人的幸福下半生。虽然本片的格斗场面，并不是大头，但是场场让人热血沸汤，导演实力还在啊。
雷导用罗生门的手法讲述一次决斗事件，三人在讲述自己的故事版本中，都会不自觉地将自己描绘成无辜的受害者，但是不管决斗结果如何，作为女性始终会扮演牺牲品的角色。
扎扎实实的剧本和摄影，章节层层推进，在最后一刻大爆发，可怕的是施暴者在最后一刻仍没有任何悔意，其实我本以为达蒙会输，那样结局会更加荒诞悲凉，可是在人们簇拥着达蒙向前时，又是另一种说不清感觉的荒诞
亚当司机的帅就是那种，帅的程度感觉刚刚落在渣男或者海王那一档之下一点点，trick你他仿佛是好人里最帅的那一档，但转身就看到他一脸无辜的在用力草一匹母马….
“强暴不是对女人施加的罪行，而是侵害她男性监护人的财产”
基调掌握得很好，没让动作戏在追忆篇喧宾夺主，也没有设置强大的反派分走雪代巴的戏份；缺少大规模战斗导致视效刺激上不如上一部，摄影一如既往的强，比上部整洁；雪代巴还是不行，不过比单看人诛篇里回忆部分好些；跨越10年，5部，终于结束了
佳作，可以说同时科普了记忆的主观性和中世纪的社会观念，三次视角下的交叉和分岔都有意味，前者如亲吻、掉鞋、互望，后者如女主视角中的闺蜜和婆婆线，为三人局真相丰富了社会维度，女性财产、little death、强奸不会怀孕之类都可回到封建制下的继承焦虑，最后冷日下的血腥决斗，在视觉上夯实了“荣耀之残酷”主题，三条线也可看成人性的三个侧面，最终汇聚在name这个点，就好像用肉身的易朽，向树上、广场上的the many表演why the few，斯科特和范霍文都借由欧洲中世纪的题材，拍了具有时代意识的片，至少让人看到，很多被认为先锋的事迹，早已有之。
依旧是温温吞吞平庸至极，最让我感动的地方竟然是结尾又一次看到了鸟羽伏见之战。可惜剑心又一次见到斋藤一直接扔剑跑路了，终究我没能看到属于他们两人的幕末之战。不知道是不是因为江口洋介年龄大了体力跟不上，真人版中斋藤一的动作戏份非常稀少。唯一堪称亮点的地方是这版里加入了剑心和冲田总司的对决。总司还使出了疑似“无名三段突”的剑技，动作设计梗味儿十足。只是这个总司的扮相对比动漫中那个“拈花一碎”的月下凄美少年而言实在是太邋遢了。
英雄气质和史诗向来由男性写就，道德同样也是。但这个电影说，最勇敢的或许不是可以选择“为荣誉而战”的人，而是几乎没有选择权、却能够在逼近的死亡面前站稳脚跟的人。
三个视角大可不必，女性作为男人的财产被换取利益，虽然是在蒙骗中选择了告发，但是胜利的结果和女性看客的欢呼雀跃还是太理想主义了，结尾更耐人寻味
今年7月的观影以《浴火鸟》为开始，以南非纪录片《浪客剑心 最终章 追忆篇》做结束。——《追忆篇》给我的观感果不其然胜过《人诛篇》，不过个人还是更喜欢动画版《浪客剑心：追忆篇》。
真tdd看笑了 啥都是女人的错 要点脸吧 第三部分持续发笑 现在看来 RS的确是伪平权的代表人物 patriarchy几大要素 1、女人是男人的附属品 地位低下（各方面 包括话语权决策权等） 2、女人的首要任务是生育 3、 普信男妈宝男泛滥 4、（大）部分女人跟着男人欺负女人 / 笑死 有男的说这部片女权给不出高分 两边不讨好的电影是真的少见
个人年度十佳！斯科特老爷子功力依然精湛。两位男主最后的决斗，堪称近些年银幕上最令我牵肠挂肚提心吊胆的一场搏杀，然而，这份动容却不是为了场上的两人……
良人随雪飘零去，生者独守十字伤。
来来来，我们一起来当法国人，你叫尚来我叫皮耶
如果说《决斗的人》讲的是宿敌之恨化解于历史大义的故事，那么这部电影就毫无保留地戳破了这种“大义”，斯科特的中世纪也摒弃了《角斗士》里的返古浪漫主义，留下的只有泥泞、寒冷、一帮自私的男人和一个坚毅的女人。
看得我拳头紧握咬牙切齿眼泪直流 fuck patriarchy fuck god fuck all men🤬🤬🤬🤬🤬Jodie演得太好了
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
