1958年初春，新疆维吾尔自治区掀起大跃进的高潮。绿洲农业生产合作社副主任帕塔木汗，从内地学习回来。她积极响应上级关于粮食自给的号召，主张到沙园子开荒种粮。但社主任哈斯木认为绿洲社一向是以经济作物为主，粮食的来源主要靠买政府的商品粮，今后仍然要坚持这样的原则。他在投机商人木沙牙行的怂恿下，一心要搞副业赚钱。帕塔木汗并不反对发展副业，但她认为增产粮食是根本。她不顾哈斯木的反对，依靠贫下中农，组织社员去开荒，并得到沙园子农业合作社主任哈力克和社员们的热情帮助，种上了小麦。不料就在麦苗茁壮成长的时候，刮起了八级大风，飞沙淹没了麦田，也摧残了不少果树。帕塔木汗马上组织群众抢救，而哈斯木则认为麦子已无法挽救，不如放弃算了。在大家忙着抗灾的时刻，木沙牙行和地主吐然伯克却在一边幸灾乐祸，并煽动哈斯木把一部分副业队的人拉出去打短工，并且要把社里的棉、菜种籽带到自由市场高价出售。帕塔木汗及时发现了问题，劝告哈斯木不能听木沙牙行这些人的话。可是哈斯木误会帕塔木汗是为抬高自己，故意与他作难。后来，帕塔木汗在哈力克的帮助下，救活了麦苗，获得了丰收。之后，哈力克的爷爷赛义提找帕塔木汗的父亲热依木去说亲，木沙牙行从中造谣破坏。哈斯木也不问青红皂白跑到两社联合开荒的工地上，与帕塔木汗和哈力克大吵大闹，说他们在并社问题上公私不分。哈山乡长和张书记看出这不仅是哈斯木的思想问题，背后一定有坏人煽动，他指示帕塔木汗要调查研究。帕塔木汗依靠群众的力量，很快就掌握了木沙牙行和吐然伯克造谣破坏和盗窃集体财物的罪证。在事实面前，木沙牙行和吐然伯克不得不低头认罪。哈斯木在党组织的帮助下，如梦初醒，悔恨被敌人蒙骗、利用。最后，绿洲、沙园子等农业合作社合并成立了人民公社，坎儿井、渠道也修成了，清清的泉水流向新开垦的田地，千年黄沙变绿洲。
题材和创意是挺不错的，可惜了结局。 6.7/10
我们国家上世纪就把这部小说搬上大荧幕啦。《黑白英烈》了解下。
这恐怖的拖沓，无聊，慢唧唧，夕阳散步感真的很法国。字幕翻译一直在致敬黄秋生，也蛮搞笑的。
2022 No.119 / nd / nd Last：大闹天宫
除了血腥，没有多少特色的地方，开篇还算过得去，后面就不行了。
凡事如果太极端（例如围脖女拳），就变味了。所以这些素食主义者被一个个吃掉时，我还挺爽的
法氏喜剧，是真的不需要逻辑，有寓意即可，哈哈哈，逻辑一踏糊涂，当然中间如果悬疑和喜剧元素要是更多就更好了，各个反转和转折都略微的仓促，为了转而转，可惜了一个还不错可以做出花来的选题
很有腔调的黑色电影，一家被素食主义者攻击的肉店，把素食主义者做成肉贩卖，整个第二幕围绕着伪装成素食主义者以便接近食材展开，但是杀人比吃人要刺激多了，肉店老板娘只好勾引食材，以达到激励老公奋发图强，制作培根和香肠需要有膘的食材 ... 等等不一而足
PS:也不知道是字幕组有趣还是法国人有趣😂😂😂😂
虽然有点儿重口味但还是挺逗的。。。年轻的小胖子居然是心脏病犯了。。。这对夫妻真是丧心病狂了！对应的动物世界也挺逗的。。。
PPS:所以有没有人给我科普一下汇率……感觉他们肉好贵啊……
抛开主要情节和部分暴力血腥镜头，就是个带点无厘头的喜剧，笑点不少。当然，为了减轻主人公犯罪特征和弱化犯罪动机，刻意渲染了片中极端素食主义者的不良行为。其实素食的目的本是因为爱心不忍杀害动物，但是纯粹只吃素食、生活和行为却很不友善的表现就成了本末倒置了。呵呵。最喜欢的一段还是男主第一次作案时背景响起《皇帝圆舞曲》，把这首曲子和这么个场景放在一起，真是有不一样的感觉。
人或许不可选择自己的境遇，肉体可能被监禁，折磨，亲人朋友可能被离散，当一切失无可失以后，唯精神意志不可摧毁。在你的世界，你就是皇帝。
反极端动保黑色幽默的B级cult片，很黄很暴力，但整体氛围却很轻松愉快。涉及的政治正确敏感议题也很多，讽刺拉满，导演很是敢拍。
搭配上法式幽默和欢脱的配乐，让本应血腥恐怖的杀人魔题材变成了轻松愉悦式的cult片。
对极端素食主义者的各种讽刺很到位，其实很难理解这些极端素食主义者，既然杀动物是杀生，那么杀植物也是杀生啊，应该众生平等啊！当然了，如果我能理解他们，那我不就极端了嘛！
作为一个经常被极端素食主义者烦到的人，看完直呼过瘾！情节非常紧凑，没有废话；虽然性别意识稍显落后、个别人物设定cliché，但都个性鲜明，刻画得很利落。算得上一部非常成功的荒诞小品。如果用两个字总结这部片子给我的印象，那就是“痛快”。
虽然后面的情节有点分量轻，但演员太给力了，翻译太tmd给力了！黄秋生的人肉叉烧包哈哈哈哈哈
物极必反，过犹不及。本来适当调侃一下抖抖机灵挺好，却搞得这么混账无聊。
不错~好看~场景非常单一，还一直很吸引人，几乎就是靠演员的演技抓住观众，后面明显瘦脱相了~演员了不起~传递出巨大的压抑和分裂，幻境胜利亦是现实胜利~如片尾所说，唯有精神不可摧毁，致敬！
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