长发姑娘国语在线 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 1997

导演: 何藩

剧情介绍

李察偕美慧矜持的太太嘉丽到泰国渡假,惟嘉丽双眼因意外受伤,藉此他便可以太太眼不见而四处鬼混。


  甫抵酒店,李察遇到友人白兰士。彼为花花公子一名,为猎艳专家,即以电话邀约李察外出鬼混一番。当夜,李察见白兰士有一性感女郎安妮伴舞,好不艳羡。及至另一位妖艳多姿的长发姑娘丹娜映入他眼帘时,更为之意乱情迷……

评论:

  • 彦妍 6小时前 :

    提出对进化的质疑,“某种程度上人类也在退化”。这观点挺有意思。

  • 宰父书双 0小时前 :

    能指即所指,符号即本质。2022年了,不需要再去争论是否「看懂」柯南伯格。

  • 回锐思 4小时前 :

    人体器官的增生是一种可以控制并且能在上面纹身的艺术,相当于身体艺术,一种内在美的表达形式。其中将手术解剖和性交绑定,是一种新型高潮方式。对内在美的着迷其实就是对于器官血腥的着迷,建立一个人类失去疼痛只剩高潮的世界,享受通过被人操控来寻找自我的世界。器官的变化带动了人类感知审美欲望和食欲的改变。还有一点应该就是探讨人体内部构造的这个如上帝般创造的完美机体是否可以自我进化或者受外界改变。对人体的操控和亵渎,像一场宗教,是一场罪行,用来阐述未来的罪行。

  • 吾琳怡 3小时前 :

    比钛好懂,比欲望号快车类型元素少,但是也没看特别懂

  • 寿湛英 9小时前 :

    看一半睡着了 身体改造+颅内高潮爱好者狂喜

  • 局若云 6小时前 :

    啊这,没料到小K新电影艺术到这种程度。人格构建经常看到,肉体构建倒是很少看,然而肉体构建最终还是要走向人格构建。让我扩充下知识量再来看第二遍。

  • 卫昱伦 7小时前 :

    Surgery is the new sex。无聊到堆砌各种名词解释了,全都是正确的废话。不喜欢。

  • 卫鹏燕 3小时前 :

    4.5

  • 心诗 5小时前 :

    现代艺术都还没搞明白的人,给你展示未来艺术。你觉得扯不扯?

  • 振康 5小时前 :

    终于到了现代“行为艺术家”对人体出手的年代了?行为艺术和生物进化的概念拼接缝合,加上劣质道具,器官特写和演员各自为政且显而易见满头雾水的做作表演,这片子真是变态和解读爱好者的狂欢

  • 孟俊迈 1小时前 :

    视觉风格依然是典型的柯南伯格,尤其很多场景、道具直接呼应《感官游戏》,body horror再次展现令人欲罢不能的怪诞美学,相比表象,主题更为激进大胆,柯南伯格都马上要八十的人了,仍然对现实世界,对社会制度,对艺术探索保持清醒的警戒,依旧是当代电影的首席开拓者。痛感带来快感,痛感催生改变,痛感推动人类进化,痛感造就全新世界。

  • 希运锋 1小时前 :

    并没有看不懂,但是也真的不好看。一直絮絮叨叨在传达,却被我的器官(脑子)所拒绝。疼痛感是有的,属于直接的生理刺激。美感的话,抱歉感受不太到。

  • 包尔风 6小时前 :

    Howard Shore配乐一如既往的好

  • 旭涵 9小时前 :

    设定很新奇很大胆但整部电影没有未来感反而偏向复古,不过我确实不怎么喜欢这种故事性不强的电影,看一会就要走神一次

  • 帆正 1小时前 :

    3. 很多人把这部电影与《钛》进行比较,虽然两者的表现方式有些相似,但是导演想表达的想法是完全不同的。《钛》想表达的是渴望重新拥有最纯粹而真实的人性,这是一种精神上的追求;而《未来罪行》则选择回归肉体,去探寻肉体的意义。

  • 折嘉丽 9小时前 :

    有展示奇观的嫌疑,毕竟有些情节好像欲言又止,给出的信息不够。尽管如此仍然展现了人向内寻找“非人”的一面。柯南伯格给出了认知与感觉的一种割裂,正如《欲望号快车》一直讲性却给人一种性冷感,本片人体切割也没给出痛感。失去疼痛的人是否有了更多可能性?可以理解本片不可能斩获表演奖,这完全是因为柯南伯格风格过强。

  • 岑俊能 6小时前 :

    脑门上四颗腰果真是太disturbing了

  • 德凌青 8小时前 :

    这是今年我第三次看到全裸露三点的蕾老师了。

  • 亓鸣晨 4小时前 :

    there is no art in disemboweling people in this movie. the way they take out internal organs is disgusting. you don’t have to literally cut people open to look deep into people.

  • 乙小瑜 7小时前 :

    #Cannes 75# IMAX重看后确定了还是喜欢。从人类被新事物支配的恐惧到人类被自身进化支配的恐惧,一贯的高概念化。

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