大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”
有点意思,最近关于死亡的主题越来越多,还都拍的不错
要爱得怎样深沉又无私,才能承受如此这般巨大得吞噬自我的痛苦与孤独……
不知道什么时候才能看到内地上映版删减的6分钟。全世界的影视题材里,我们像一座孤岛~
一部关于克隆人的科幻故事,探讨有一个和你一模一样的人代替将死的你,继续你的人生的故事。
剧情就像过家家,大家的笑容都很假,但我还是看得津津有味。
非常喜欢
问答乃未已,驱儿罗酒浆。
這種經歷可能會使個體更接近完整……
鲍嘉式的Guy男一号
还是熟悉的贵族庄园调调,这些年也对英式旧庄园和交际更熟悉了一点,看得更心领神会有趣得很。庄园出租拍电影,美国女演员的粗俗和口音真是惊到了所有人,奶奶还说她讲得很musical,英式拐弯抹角和讽刺好好玩,变成有声电影后时代默片女星当然被淘汰。另外一拨人去了南法,光是想想英国跟南法的温度差就替剧中人热死了。唐家屯这么多年了居然又出了一部!开心。巴罗先生老了不少。
用类似《雨中曲》有声电影冲击情节互文呼应New Era有点老套。但在那个时代看,低廉的电影票价让贵族和仆人在黑暗中坐在一起,是颠覆了政府教会、富人和受教育者的有关道德准则的新时代的象征。继留声机和无线电之后,用“电影”这种大众娱乐来结束唐顿系列也很妙。追了这么久,最后老夫人去世,Thomas找到真爱离开,主题曲起来,还是有触动。所有人都平等爱着且被爱的庄园美梦,很魏玛式乌托邦。
还是可以凑合看一下的。眼泪献给大小姐回忆马修的几句台词,他像童话故事里的王子一样英俊美好,但是他死了,在儿子出生的时候。🥲
鲍嘉式的Guy男一号
观影过程中,脑海的故事已经与这部电影无缝链接了。
从婚礼到葬礼,默片到有声电影,时代的眼泪。
科技是能导致毁灭性的后果,但是也能带来更美好的未来。一体两面,就看人怎么用了。这是制度创新,很大胆,但是可以实现了!手法和布景看似简洁,其实就是让你思考,减少变量,只加入最重要的几个变量,然后设计。
EP.6-10 《浅草篇》
就说为什么托马斯怎么一声不响的就要走了,看时长删了4分钟,果然是删了吧
面面俱到,入情入理。一部真正在唐家屯拍大电影的唐顿大电影,用对默片时代的祭奠映衬庄园一家的新生,对逝去的隐忧与真正的逝去、隔代间的发乎情止乎礼等几组映照扎实得无懈可击。无论对于大电影本身还是剧集IP而言,都是一场盛大而优雅的谢幕。
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