超能轮胎未删减版 高清

评论:

• 况後书桃 4小时前 :

  高逼格的文艺，摄影很棒，表演几乎挑不出毛病。怎么说呢……只是我格局不够欣赏不了

• 姿露 8小时前 :

  朕就一普通人，看這裝神弄鬼沒頭沒腦的實在痛苦！而且女人都爆醜！！！！！

• 冯子宁 1小时前 :

  朕就一普通人，看這裝神弄鬼沒頭沒腦的實在痛苦！而且女人都爆醜！！！！！

• 卫昆 7小时前 :

  既无奇幻电影令人耳目一新的想象力，又无动作电影酣畅淋漓的打斗，也无原著诗歌般的质朴与凝练，那我到底看什么？

• 寒骞骞 2小时前 :

  画面没的说，很美，高文旅途中的一切都是这么奇幻不解，最喜欢的还是结尾：well done，my brave knight，off with your head。

• 卞鸿祯 4小时前 :

  虽然看过介是啥的预告仍没有期待这么玄学的电影，导演痴迷于与灯光师交易不削正八经讲故事。倒是meant to be a legend retell, make sense

• 允冬梅 3小时前 :

  没看过原著，就电影来说，没有哪个章节的内容能让我完全入戏，知道一路是试炼，但是展现的没头没脑，直观就是：怎么回事？ 进入下一章。 唯一拍的好的地方是夜里溪流反射在绿衣骑士脸上的光

• 庾梅雪 2小时前 :

  奇幻性太强了，镜头画面特棒，光和色彩老没治了👍，这种晦涩的劲儿和高质量的感觉越来越醇熟，我的一以贯之的小愿望就是能在影院大银幕看这样的电影。

• 崔和豫 0小时前 :

  其实A24的恐怖片我总觉得装神弄鬼不够爽，但是我就是乐意一边吐槽一边继续追着这家公司看.

• 宾依云 1小时前 :

  一年后，找了一个导游，因太吝啬被导游绑架，在房子里被要求女主人请求找回湖里的头颅索要回报，在城堡喜欢上了城堡主人妻子，最后连一只陪伴身边都刚走，见到绿衣骑士后怕砍头逃跑了，后来看到自己骄奢淫逸统治下的惨状，回来，脱下保护自己的绿色腰带接受绿衣骑士挑战，结束

• 律宜楠 1小时前 :

  David Lowery这导演可以直接cancel了，我看还有一部《老人与枪》，也就算了吧

• 卫苏然 3小时前 :

  这并不是说它是我今年看过的最糟糕的电影，但它是最无意义的电影之一。大卫洛维这次节奏慢得惊人，几乎可以说是毫无乐趣可言。不要看这部电影，除非你只喜欢枯燥的艺术电影风格，而可以忽略缺乏到顶点令人信服的情节。近年来最无意义、最令人不快的电影之一，有再好的艺术水准都不行。

• 光奇思 2小时前 :

  没底子真的看不懂，但看完后去了解了原故事，也看了下分析，算是明白了。大卫洛维尝试通过骑士诗歌的再书写唤起被人们所遗弃的美德，其实也是对现代社会人的状态的一个反映。

• 台瀚彭 3小时前 :

  抄袭中国古代“黄粱一梦”、“南柯一梦”等等

• 司马静枫 0小时前 :

  美术风格，摄影，构图都超赞。配乐有游吟骑士诗歌的感觉。唯一让我意外的是，A24作品居然讲了一个无比传统，关于骑士美德考验的故事。貌似关于贞洁（没有抵抗城堡女主人的诱惑），意志力（企图走捷径寻求巨人帮助），慷慨为善（吝啬给指路者一个硬币）的考验都失败了。泉水中寻头，要求回报，激怒了断头女士，貌似也没完全接受住考验。最后，靠魔法腰带，企图蒙混过关，又出现了虚伪成为骑士后的幻想。所幸，高文最后主动解下魔法庇护的腰带，人格上真的具备了骑士的品格。

• 于夏瑶 9小时前 :

  才不是为了巴里看的这部电影，不过出场总共就那么一小会儿。

• 振晨 5小时前 :

  拍摄水准很高，非常细腻，节奏慢，长镜头用了不少。情节没多少逻辑性，像北欧神话风格，反正没大看明白，又像寓言故事，说明，要守承诺。艾丽西亚自然是又脱了。

• 布雨星 7小时前 :

  美學、光影、鏡頭語言⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️劇情連貫度&對白就搞到一個很崩塌的腔調因此⭐️中和一下就⭐️⭐️⭐️

• 坤星 3小时前 :

  完完全全是没看懂，就单纯喜欢大卫洛维的表达，美术、配乐等等，连节奏都很喜欢，一点儿没感觉是故弄玄虚。可见电影是个复杂的艺术形式，出路并不只有故事和角色两条。

• 乾谷翠 0小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。