网王重生为柳生比吕士 高清

评论:

• 简俨雅 1小时前 :

  定格动画，花了不少功夫，但真心看不懂，就指着影评了

• 羽惜玉 1小时前 :

  极度猎奇和重口，在怪诞的现实和迷幻的梦境中反复横跳，血肉朋克启示录，对观众太不友好，只能3分。。

• 鲍永长 0小时前 :

  不爱的都觉得它"疯"了。爱的都认为它"神"了

• 肇尔槐 6小时前 :

  前：风格好像挺独特的。哦，好。

• 腾阳 4小时前 :

  很顶，四舍五入有我的梦一半那么HiFi吧

• 枫翰 4小时前 :

  机器造出来的可能称为人吗？如同蚁巢中蝼蚁，不知生死只知劳作，奶牛牧人，孩童呓语

• 粱哲茂 9小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 闫法文光 3小时前 :

  战争片段很星战，前半段黏糊糊的很下饭。。。剧情看的我似懂非懂

• 霜闵雨 9小时前 :

  神中之神，每一帧都是享受，就这种电影拍多少都不嫌多。

• 泽初 9小时前 :

  用定格动画的形式制作的长篇恐怖片，工作量巨大，因此非常罕见。巴别塔，黑石碑，电击，吞粪，畸形人，剥皮表演，活体解剖，婴儿献祭，宇宙大爆炸，典型的欧美人爱的猎奇血浆片，脓和屎尿很足。观看过程是彻头彻尾的噩梦。

• 驰初 8小时前 :

  奥古斯丁说，“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看，但基本没看懂。以下是胡说：一种令人作呕的人文主义关怀（？），以通天塔的坍塌作为开篇，然后把整个故事放在《圣经》（或《神曲》）的故事框架中，让一个无名小卒去炸毁地狱，以这个小人儿（但丁）的视角勾勒出地狱的场景。地狱，是一个朋克到极致的工业社会，阎王爷是电脑里的娃儿（《喜马拉雅星》？），然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物，受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥，因工伤而死也无人问津，还时不时要去听一听巨婴领导的训话（？）。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫，格格巫又用魔药创造了宇宙，最后不忘像《太空漫游》致敬一下，砖头一样的iPhone在看着你，诞生出了尼采的超人～大致的意思是“毁灭吧，世界！”。

• 祁培轩 1小时前 :

  真看不懂导演想表达什么？也不愿意浪费脑细胞去猜测！电影中的元素太多了，感觉就是导演的思维垃圾桶，把平时的灵光一现都扔进来了，然后电影的形式发表出来。全程快进看完！

• 晖家 7小时前 :

  艹，牛逼。其实本来不是我的审美，但强势征服了我，让我赞叹不止。如果它出周边我应该会买的

• 梅凝蝶 4小时前 :

  大概是在控诉战争什么的吧，但大可不必用这样引发不适的形式。

• 永阳曦 2小时前 :

  邪典美术范例参考

• 柏承教 4小时前 :

  然而表达`叙事都过于玄乎，又没有《迷墙》的音乐性带来的流畅感，导致整体观感属于不喝酒看不进去，喝多了看容易吐

• 淦痴海 1小时前 :

  引用圣经，表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失，残暴和变态，对人类乃至后时代的黑暗绝望

• 楼怀芹 3小时前 :

  bloody hell. 异形宝宝也要接受社会调剂。

• 阿如心 2小时前 :

  邪典具象符号隐喻之作，血腥暴力的无限轮回。

• 查雨彤 3小时前 :

  宗教，资本异化，极权统治，历史循环上演，太多太多隐喻。制作疯神这批人一定在宇宙边缘的赛博小酒馆里和八只眼的外星蠕虫举杯畅饮，然后跑进黑洞里磕上一整天的药，不然怎么能制作出如此瑰丽而带有独特粘腻气质的定格动画。整部片看下来，即使视觉上被各种猎奇之物与色彩不断冲击，我也不会感到恐怖，取而代之更多的是一种喘不过气来的压抑感，一种久违的对于幽闭与未知的本能性反抗。疯神不适合大部分人，它终将是疯子的呓语，亦或者，我们才是疯子？