许知远在2014年就把当时中国和18世纪的法国类比。都是新的传播媒介刚刚发明，信息爆炸。一边是印刷术，另一边是互联网。都是新媒体出现后鱼龙混杂，众生喧哗。但是巴尔扎克的出现后把文字拯救，把世间描绘。留下了《人间喜剧》。中国的巴尔扎克在哪里?
2.5 // 旁白在给我解读电影内容，念两个半小时的旁白不如我直接去看原著，完全失去电影的意义 ps: 旁白内容是好的，读得想直接看原著
过气演员大联欢。也许19世纪的东西真的不适合21世纪了。我们看巴尔扎克，就像剧里的人拿脏水泼的拉辛一样陈腐。想起老王说19世纪，the nineteenth century dislike of Realism is the rage of Caliban seeing his own face in a glass; the nineteenth century dislike of Romanticism is the rage of Caliban not seeing his own face in a glass.
唏嘘不已，确实幻灭，巴尔扎克的原著应该非常扎实
人们都在追求着心中的美好，但太多的美丽事物只是丑陋的外套。
用传统和渐入来打造“幻”，以制造“灭”的可怕和猛烈
不愧是巴尔扎克，但旁白是不是有点多余…（意思是旁白好在巴尔扎克写的绝，但念出来意味着电影没拍出来
the legend will be legend
金句频出，挖苦四起，时评弹幕比主线情节精彩系列。
让我想去读一下原著了～巴尔扎克系列在现今社会越来越具有警示作用。
“停止幻想，开始生活。”傲慢的贵族对于渴望拥有贵族身份的人无疑是更加蔑视的。
本片获得去年法国电影的最佳电影奖，可见也得到了作家祖国人们的认可。
失去了少年的纯真和对创造美的向往，他终于不再期待，开始生活。
可以想象原著的精彩。青年被时代裹挟的故事不要太多。巴黎的浮华世界大概就是他的一场黄粱梦吧。一流的小说并不是最适合改编的，感觉编剧导演有点束手束脚，但是整体还是很有水准：精致的服化道，丰富的配乐，演员的表演。
曾几何时，
最后lucien回归家乡的样子，就是10年后的我
在巴尔札克的人间喜剧里，政治、感情、名气、灵魂... 万事也皆可买卖，每名 记者都变成了大作家。Lucien尝试爱，尝试挣扎，尝试在一切幻象中求存
3.5，全程多兰口述旁白，这样一个野心勃勃、盛极转衰的年轻人故事已经被描绘得太多，但这一部插入了文学的视角。同样的文学情怀，在平民是遥不可及的梦想，在贵族却不过是生活的锦上添花。
一部文学著作，改编成戏剧。从而丧失了文学性，这是不是很戏剧的一件事。
唏嘘不已，确实幻灭，巴尔扎克的原著应该非常扎实
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