2019년 한국영화 탄생 100년을 맞이해, 한국영화사의 기념비적 작품을 시청자에게 소개하는 프로그램.
我被诅咒啦……
虽然叙事清晰流畅度上有瑕疵,惊吓点拼凑的略有破碎感,但这片基本水准是绝对过硬的,没有令成熟理智的影迷失望。各种惊吓桥段拍的非常地道,心理暗示、视觉残留等小巧思也颇具匠心。只是预告片里实在不该把阿清嫂扑面那段剪进去,严重影响了大众观影后对影片恐怖程度的评估,那本是影片最大的记忆点。另外,主角一行三人在村子里的遭遇拍的真的很好,诡异感层层叠加,氛围极佳。
PS. “晦气”引发的观众差评倒是可以当做下一部的素材。
上帝视角在这样的一个以伪纪录片为卖点的电影里显得太过理直气壮,以及过于频繁的视角切换只是把本就羸弱的剧作与情感完全扭成一团,电影表达混沌到根本懒得去琢磨导演的真正意图,只剩一个还算有趣的结尾在支撑。
設定了一個含糊不清的宗教,卻硬是想把宗教的背景作為謎底,相當令人出戲。
当然打高分啦~虽然有点拖沓但有几个惊吓点很新不重复,值得表扬。不懂晦气在哪,这不是早都普遍的一种跟观众互动的恐怖片方式吗since午夜凶铃开始?
作为伪纪录片,人物行为、多角度冗余机位等都暴露出许多不合逻辑的地方,但结尾才让人恍然大悟,原来这一切都是刻意而为之的,但这样给观者下套的方式显然会带来极大的争议,主创这种抖机灵但得罪观者的行为算不上讲述这个还算有意思故事的最有解。
前因后果明明白白,逻辑可以自洽,人物也都有各自的性格和随着情绪产生的行为转变,没有二维工具人。对于邪教的背景也能自圆其说,相当厉害了。然后,这应该算是第一部华语区桌面电影吧!从放出预告片到现在差不多三年了,现在看来正片还是花了很多功夫仔细雕琢过的,诚意满满
充斥着老套的恐怖技法,所谓的伪纪录完全不成体系,小儿科得很。导演去膜拜一下《死亡论文》吧,学学什么叫挑逗观众,你这个只能说明你的下作而无聊,纯粹浪费观众的时间!
我真的入戏了。看完心里无比发毛,然后边害怕边好奇的去搜索有关电影的一切,又恐怖又神秘又有魅力。真实的代入感不仅仅是伪记录的拍摄手法这种小伎俩带来的,主要是因为影片对于这个宗教和佛母的设定细节太丰富,场景布置氛围营造又很到位,味太冲了。另外,评论里气急败坏打一星的观众越多,反倒越证明这部片的成功:你们当真了。
本来冲这个降头减一星,但是看到那么多只打一星的,我就给个五星了:)
说实话不是很恐怖,看完有点心里犯膈应倒是真的,结尾还献给小天使
很遗憾,在这样一部伪纪录片中,摄影机却一直被错误的使用…
不过这只是个恶作剧,
这些年一出来恐怖片就是伪纪录片,真他妈恶心!一点创新都没有!恐怖片已死!愚弄傻逼,傻逼还乐!
太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
中间一段第一视角在生8和逃生2之间切换,观感不错。和观众互动这点很有想法,很游戏化,创意值得鼓励。恐怖内容和伪纪录的表现形式比较一般,怪的脸有点怪,还想再看一眼。总的来说有些失望,因为真的没吓到我。
又一部点子恐怖片,导演有很多不错的JS但没能逻辑通顺地把它们串起来,经常出现马上要被邪神不可名状的地下通道吓到,一转场来到六年后完全不吓人的亲子日常。很多奇观像村里被串杆子上焚烧的人体、满身咒文站立整齐的裸男,也因为没能合理融入邪神体系沦为廉价的JS.女儿被附身的部分也不够诡异,可能未成年不能做到《灵媒》那种程度。关于信仰邪神的家族与现代子辈的冲突也远不如《灵媒》《遗传厄运》讲得好,因为女主完全是这个家族的局外人所以在“家族悲剧”这个主题下天然的冲突性就不够,主题只能转移到为救女儿/自己利用他人的同情心上又没讲好,不仅没让观众感受到母爱如山反而觉得女主既蠢又坏。导演给伪纪录片找了个合理的解释(为了能传播更多的诅咒)但是拍摄的时候又采用了大量上帝视角降低了真实感。
是真的恐怖,伪纪录片式华语片让人极具代入感。一个人也要窝在家,熄灯拉窗帘,氛围感不要太好——硬是让我分了三个晚上才敢看完捂( ・⊝・∞)。
WTF?导演大哥你用两个来小时讲了一个类似"不转发这条消息全家倒霉"的土味儿网络威胁?你是不是特别恨你的"小天使"啊?那个佛母长得这么像戴面具的宇智波斑是向岸本齐史致敬吗?
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