SSIS-656 高清

评论:

• 慧栀 5小时前 :

  松竹100年献礼片，跨越一个时代的电影之神，剧本和现实需要电影这个神奇的介质来串联，就像我们和电影之间，其实我们是有感受那些演员、那些场景、那些时代、那些情感的机会的，谢谢一切电影，谢谢电影之神。

• 仝曼丽 0小时前 :

  btw野田洋次郎是最驚艷部分！

• 危云霞 7小时前 :

  抢了个巨巨巨偏的位置（可能自从开始赶电影节就没抢过这么偏的位置那种），要是不好看我就要脱粉苏打！（不是 //9.17看完了，为各位主演的惊天颜值加一星，很俗气很保守但还是看哭了🥲愿电影之神保佑我们吧。

• 军君丽 1小时前 :

  看不出將疫情寫入時間線的必要性，反而顯得拖沓；以為會多向幾位導演致敬，結果看來看去就只有小津⋯⋯

• 后夏容 6小时前 :

  突然想到，本片作为松竹百年纪念，山田洋次片中想要对抗的陈腐的电影制度不就是松竹自己么……

• 卫世浩 5小时前 :

  11thBJIFF最后一部，服下这颗电影致幻剂

• 庆欣笑 0小时前 :

  这不就是19年春天的那个我吗55555

• 卫浩正 8小时前 :

  《电影之神》中，时间快进到疫情期间，口罩齐刷刷戴在了人们身上，那种对于电影人的压抑感也瞬间漫上了心头：social distancing，独立影院八旬老板眼中无助的眼神……但是当我看到影片中的那位导演，将自己生命的最后一刻献给了电影的时候，当我看到影片结束、但字幕尚未打完前，观众多半没有离场时，当我看到字幕终于放完，全场掌声雷动时，那种电影不会死的信心与感动，又瞬间涌来。

• 希静枫 9小时前 :

  其实和原著没什么大关系了，只是借用“象棋”的壳、以相当平庸的交叉叙事来完成一个二战故事，减去大量内心戏的表现一方面是原文较难以影像呈现，另一方面也是为了凸显情节的戏剧性——然而正是这一点有悖于茨威格式精神探索；剥夺精神世界较之于肉身禁锢更让人发疯，自由比生命更可贵，奥德赛之旅的意义。

• 九阳曦 2小时前 :

  梦想和梦想破灭和梦想破灭后仍然坚持，都能让我泪目！

• 却德容 0小时前 :

  完全不忍心看到曾经意气风发的永野芽郁和苏打的落魄暮年…虽说在电影中死去得偿所愿，但回头看过去，或许会觉得这一生实在是漫长得毫无必要，才会如此苦撑吧…（话说最讨厌浪子回头的戏码了

• 彩帛 7小时前 :

  这是什么典型的男性幻想啊？电影之神永远不会存在于一部名为电影之神的电影之中。

• 施理群 6小时前 :

  《象棋的故事》告诉我们，什么都可以是精神世界：爵士乐，古典乐，文学，电影，象棋，甚至是游戏，直播，短视频。可怕的是，以上这些完全被剥夺，你会成为什么样的人。当我们生活中随处都会被廉价信息砸到的世界里，迷失在真假边界越来越不清晰的互联网，似乎从未想过这些占据我们大脑的精神“喂养”会有一天消失或被剥夺；而当那一天真的来临，哪怕你曾嗤之以鼻的，也会变成精神食粮。

• 呈锦 3小时前 :

  作为松竹百年献礼，弄个“电影之神”这么大的名头，加以山田洋次的资历，本片格局可委实是小了。如果要给电影写一封情书，要致敬和感怀一段光辉岁月，就算拍不出《千年女优》的感觉，至少也得像《好莱坞往事》那样吧，但本片就像前不久的《默片解说员》，浮皮掠影虚头巴脑，不见深情真心欠奉。男主的人设就很能说明问题，刚当上导演就因为一点根本都算不上挫折的小事而灰心放弃，之后几十年都浑浑噩噩混吃等死，请问哪里能看出一点对电影的热爱了？然后，那个作为戏眼的剧本不就是《开罗紫玫瑰》么，这样重要的元素都不搞点原创却直接拿来主义，这也太偷懒了吧……

• 尉迟茵茵 0小时前 :

  迷影向的电影，剧情最后收束的很不错，演员的一些表演竟然让人笑出声来，这才是喜剧可以有的样子

• 嘉树 6小时前 :

  2021.10.3 看到yamada様的名字就衝戲院了。感受是回憶和現實部分的脫離感很重，尤其男主爺爺讓人很難連戲，相較之下回憶部分要更好一點。但對於電影的情感還是很令人動容的，電影中，有神。

• 呼延柔惠 2小时前 :

  咩酱太美了呜呜呜呜呜欧呜呜呜 ＼四个y妹妹要继续加油哦／

• 左丘丹翠 4小时前 :

  开罗紫玫瑰贯穿全片，但怎么能拍得这么平庸呢？完全没有体现出松竹百年的分量。

• 俊香 7小时前 :

  剧本和叙事节奏都有很严重的问题，但菅田将晖和永野芽郁谁能不爱啊！

• 亓官泰和 9小时前 :

  关注疫情，老龄化社会。经典庶民视角。对日本电影史的致敬。老爷爷和老奶奶年轻的故事很不错，但整体情节总感觉有些许的不协调。但是，在当下能看到这样的电影还是会感动。电影的探讨较少，而终归是关注于人。