cbc医学里是什么意思 高清

评论:

• 采芳 7小时前 :

  向原著提出一个问题：如果预先知晓考验是考验，这考验是否还算数？

• 裔长兴 8小时前 :

  本作通过极致的镜头美学对英国古典文学的视觉化呈现，让我时时想起侯孝贤的刺客聂隐娘，美是一样的美，底本也是一样的厚重但又颇有趣味，当然，闷也是一样的闷

• 骞运 0小时前 :

  PS：等一个人摘脑袋当球踢

• 竺怡木 3小时前 :

  看到结尾的闪回，才解释了前面那一大段无聊的剧情。结尾确实精彩，其他部分也确实无聊，但是摄影和美术很不错

• 锋梁 5小时前 :

  高逼格的文艺，摄影很棒，表演几乎挑不出毛病。怎么说呢……只是我格局不够欣赏不了

• 渠曼文 0小时前 :

  有意思。一个人，竭尽全力要去面对自己的命运，即使这命运的结局是死亡。如果这是一个东方传说故事，大概率会是一个讲遵守约定的美德的故事。在原著的诗作中，是一个关于骑士荣誉的故事。但在这部电影中，所谓的骑士荣誉，掺合了十分世俗的胜负欲与虚荣，整个故事的底层暗喻，也都是反英雄的。但是这种世俗胜负欲的掺合，反而显现出了真正的荣耀与传奇，那种十分西方的、在东方传统文化体系里极少见的，只关乎个人实现的英雄史诗。如果没有那个修正的结尾，如果男主真的从绿衣骑士那里仓皇而逃，在谎言的基础上接收了一切世俗的成功与荣耀，却终其一身带着悔恨，最后在抽出那根深入血肉的绿色腰带时断头而亡，那我愿意打五星。那便是，一个神话在世俗中夭折的故事。尽管这个结尾也算处理的不错，透露着对人性不切实际的美好期待以及对人性软弱的原谅。

• 闫鸿信 1小时前 :

  既成的文本已然是禁锢，而打破现有认识的结构亦是自我重复的，于是足够繁多的符号却纷纷掉落了下来，观看趣味变为了对符号拾捡的趣味，我们对大卫·洛维的期待真的只是如此吗，或者他这次终被自己反噬，从这个意义上讲，电影可以看作人类永远无法走出的困局，亦是创作难以跨越的瓶颈。

• 翦灵慧 9小时前 :

  改造通俗类型

• 梁驰 1小时前 :

  摄影和布景真的一流，是近年来少见的古装中世纪风的电影。但优点多明显，缺点也有多明显，虽然背靠文学和宗教的雄厚文本，但依然不能否认本篇的主题和教化意义故弄玄虚，最后十分钟的揭露又太过草率，虎头蛇尾。还要强硬的解释过于直白。倒不如让结尾保留一丝开放性。彻彻底底做个反骑士精神骑士史诗的电影。

• 镜尔冬 0小时前 :

  勇气可嘉 但布立吞人写哥特体是不是有点太扯了

• 祁屿衡 5小时前 :

  前面几段未免零碎（理解这个故事的难拍），后面才逐渐显露意图，David Lowery的鬼魅幽默仍在，但Gawain这个角色的层次却很难说丰富，缺乏魅力的漂流摆件，也许是Dev的演技也有责任，或是Vikander总是太过耀眼，配角总能演出抢光主角风头的气势，到最后徒留Lord那一吻带来了惊喜。

• 覃秀婉 0小时前 :

  尸骨旋转镜头—大卫洛维标签 这次我更喜欢母体巨人

• 晖胤 6小时前 :

  3.5 打光实在太美了…没挖过中世纪神话故事，高文对于夫人的诱惑不为所动，在这里变成了绿腰带的诱惑，成了if线。处理绿衣骑士对高文的结尾还真挺浪漫的*节奏慢得一匹…

• 骞辰 3小时前 :

  这电影蛮好看的，不知道为啥评分低，比较适合小孩看

• 祁颖宁 0小时前 :

  一流的配置，二流的故事，三流的讲述。电影起了一个很好的开局，但后面却走了公路片的模式，镜头、画面、服装都非常美，现实与神秘放在一起也很有看懂的冲动，但还是一路不知所云。收尾的凝想还算一个不错的段落，往往是回闪，而它却是看向未来。终于，人头落地也就轻松了。

• 福强 8小时前 :

  看着看着就开始哼

• 祢琬凝 8小时前 :

  非常非常A24的片子。开头和结尾能到五星！尤其是那个结尾，真的太打动人了。但是中间quest的部分有点冗长，我这个能看闷片的人都不太忍得下，需要缓缓。两个小时时长感觉有三个小时。摄影配乐绝对是今年最佳，镜头美得不像话！

• 路清韵 9小时前 :

  猫科和犬科真是人类纯真友谊的终极梦想，狮子和狼都不放过。大猫大狗依然可爱温情。然鹅直线剧情比较缺乏铺垫过分牵强，女主演技也莫名其妙似笑非笑。结局更是离谱做作。不过我也反对马戏团动物表演的行为，为了娱乐大众对动物太残忍。

• 桐呈 2小时前 :

  A24. Red is the color of lust, but green is what lust leaves behind, in heart, in womb. 醍醐味。

• 锁以彤 2小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。