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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1993

导演: 严寄洲

剧情介绍

  1954年,国民党军队还盘踞在华东沿海的几个岛屿上。他们利用这些岛屿作为立脚点,派大军舰抢劫渔船,拦阻航运,破坏祖国的和平建设事业。为了保证渔业生产,保证航运安全,我年轻的人民海军东海舰队派出了“赤峰号”军舰进行护航。“赤峰号”的舰长铁海雄,对敌人的骚扰极为愤慨,他恨不得一下子就将敌人消灭。司令员及时批评了他,使他终于清醒过来。他和政委在舰上组织全体同志献计献策,发扬军事民主,制订出了新的作战方案。他们准备把敌人的太字号军舰引诱到我们鱼雷快艇设伏的羊角岛,用鱼雷攻击敌舰。在战斗打响之后,敌人出动了三艘太字号、两艘永字号军舰,使“赤峰号”处于一种非常危险的境地。“赤峰号” 的三号舱被击中进水,水兵大老梁受伤,他和战友小刘用身体堵住了漏洞,使“赤峰号”坚持开到了羊角岛。我军埋伏的六艘鱼雷快艇急速出击,用鱼雷攻击敌舰,敌舰顿时起火。“赤峰号”铁海雄舰长命令集中全舰的炮火,向敌舰轰击,敌舰中弹,逐渐沉人了海底。我年轻人民海军东海舰队取得了辉煌的胜利。不久,我军乘胜解放了大山岛。

评论:

  • 梓骞 7小时前 :

    用艺术做幌子,其实人类始终也不过是在为自己的行为买单,麻木究竟是“进化”还是自取灭亡。

  • 祁亚江 2小时前 :

    说是哈姆雷特的原型,放在中世纪欧洲的奴隶制环境里,如此野蛮不堪。妮可戏不多,有点奇葩,安雅的声音这么年轻,跟后翼弃兵完全不同。

  • 银绮南 4小时前 :

    出乎意料地好看!叙事变得快准狠的同时仍然保留了导演一贯的凶暴邪性,民俗史学+怪力乱神也在投资升级下玩得更尽兴,可算是极少数把现代电影制作工艺运用得恰到好处的正面例子。Claes Bang帅炸

  • 纳喇从灵 1小时前 :

    全片只要武打场面男人在猛叫的时候我就低头刷手机片子放着当白噪音 然后发现其实也不用抬头看文戏 因为就是哈姆雷特(懒到都不带改几个字版) 除了猎奇地展示北欧男人原始且生猛且迷信且吃人肉之外 总之就是 不用抬头。

  • 门珠雨 6小时前 :

    “我们在地狱之门见”

  • 萱彩 8小时前 :

    跟《女巫》和《灯塔》比,导演又进步了许多,视觉文本陌生感很强,情节简单。同样的语境,进入东北腹地就是我想拍的感觉。

  • 香曼 6小时前 :

    本片要说是史诗电影我是肯定不认同的,一个北欧国王,就如同,我国一个P大一点的村长,所以怎么看就是一部村长复仇记,说什么也称不上史诗电影!

  • 符平凡 3小时前 :

    作者自我表达和作者自我沉迷是两个完全不同的事,我感觉导演明显分不太清楚。下次再有这么大笔钱,真的不如给我,我雇个导演拍闺蜜的北欧同人小说,保证比这个好看多了。@好莱坞

  • 翠凡灵 1小时前 :

    全无风格,剧作差劲,配乐俗不可耐,亚历山大成了僵尸演员,比起来还不如《日出英烈祠》~也许导演压根不是明日之星,之前走运罢了,后面一次比一次差

  • 水友桃 9小时前 :

    有点史诗感的叙事诗,三部作品可以说是完全不同。这部电影有点完全不同的感觉

  • 毛春英 9小时前 :

    关于痛感与性快感的联想,我想到是金基德,之前看过他的《莫比乌斯》,其中就有所谓“新型性交”方式,或许,性其实就是一种暴力,而暴力也是一种外化的性,就如弗洛伊德言万物皆可性(想想《搏击俱乐部》,何以解忧?唯有性与暴力),而人类就像SM一样沉沦其中(就像片中那个莫名奇妙的女职员),生生不息

  • 欣梦 4小时前 :

    北欧版“王子复仇记”,不过没什么国王、王子,完全就是村长家恩仇记。冲着强大的卡司多打一分,影片充溢黑暗风,画面暴力、野蛮、血腥,令人极度不适。故事也让人错愕、纠结,父子、母子、情人关系都不像人们此前想象的那样,感觉一切都建立在错误的基础上,结尾干脆是同归于尽,都死个痛快。

  • 飞依琴 0小时前 :

    战士之间的武打场面非常生猛原始,失去家园和亲人的男主在搏斗中发出阵阵嘶吼。剧情欠佳,但如果喜欢北欧神话,或者导演之前的众多作品,一定不要错过这一部,氛围max。

  • 郭璞瑜 2小时前 :

    孤苦飘零,几许风雨盼天晴~ah

  • 龚密如 2小时前 :

    只要瓶子够新画面够美, 旧酒喝起来也很好!跟去年的麦克白感觉类似, 相比较而言更喜欢麦克白一些。希望商业片把northman的摄影当做基准…

  • 萧秀媚 1小时前 :

    用舞台风格还原愚昧和闭塞,在极小的能改变命运的空间里,处于知识和文明底层的人最强有力的精神力往往来自信仰,或者迷药,或者这两样结合... 每次看这位导演的作品我都信了一种玄学。我觉得他很虔诚。[合十]

  • 罕兴庆 9小时前 :

    又是一部R级,略感肠胃不适。剧情逻辑有几处不大理解,但是再现了维京人曾经的生活场景,真实历史(比如划着海盗船去Rus劫掠斯拉夫人当作奴隶卖到Oleg的基辅土耳其和冰岛)里穿插有这个族群的原始信仰与神话,值得一看。以欧亚大陆另一端的脑回路我一直在想这些一千年前还在茹毛饮血的“野蛮人”是怎们变成现在的样子的,而公元895年那时已经开始印木版书籍纺织丝绢品茗吟诗的我们又怎样在一千年后退回到文蛤时那种野蛮无序的杀戮的。嗯,血性与奴性。这些小国王以力量取胜受民众推选,重视荣誉大于自己的生命,民众是自由人,不同于清时奴隶主子的君民关系。权力对于遵奉血性的族群意味着荣誉和力量,而对于屈膝于奴性的族群意味着利益和欲望。奴隶不是天生的,日耳曼人罗马人都当过彼此的奴隶。弱的时候思考着变强大,而不是满足于依附强大。又跑题了

  • 骏星 5小时前 :

    在艺术和哲学编织的场域里打开了一扇高度概念却又暗含具体性特质的窗,挺佩服柯南伯格站在前沿勇敢抛出的思考与可能性。

  • 粟靖荷 1小时前 :

    是死亡,那小黑所说就是对的

  • 零曼语 6小时前 :

    没啥意思 节奏缓慢 演员演的倒挺起劲 欧美人貌似很吃莎翁这套

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