黑人上帝一直都是一个宗教界争论的话题。我们可以看到很多电影作品中,黑人家庭都会悬挂黑人上帝画像,并且有时还会听到他们的解释,将耶稣的出生地与族裔进行了分析。由于这方面的学术理论本人较为肤浅,现转载一篇论述黑人神学的文章,供大家对这部电影的宗教背景多些认识。
片名中的Color一词,直指上帝有色人种论。影片记录了耶稣死前的48小时,大部分演员都是黑人出演的,最主要的就是耶稣的角色将由演员、导演水平俱佳的Jean Claude LaMarre饰演。圣母的角色则启用了出演过多部优秀黑人电影的Debbi Morgan。
电影中罗马士兵仍有白人扮演,但这句对不是一部挑拨种族矛盾的电影,他与《The Passion of the Christ》一样在思想上终于圣经原著,这不过这次他们要讲的是黑人神学中的圣经。在目前《The Passion of the Christ》、《Da Vinci Code》讨论神学电影纷纷均获得成功佳绩的潮流下,《Color of the Cross》也将获得不俗的成绩。
这部是洪常秀的大师课,他在很认真讲自己的电影概念:
我发现大家对洪尚秀的电影以及说废话的宽容度真是越发的高了。这部倒是觉得金敏喜看着有些憔悴 但很真实就是了
反复出现三四次的“Help”Tittle,和配合这个Tittle出现的那两三秒过场画面,将影片的整体性生生割裂;唯一感受到的是,当这个Tittle出现,就代表片中的时间大跨步向前了,但想推进时间有很多种方式,这是最偷懒最糟糕的一种。
〈四星半〉所有找到gap并用心呈现的影片都值得鼓励。疫情(有限资源)下的社会偏重,那么好理解又那么令人窒息。不太喜欢出逃那段虽然跳脱又浪漫,但这是一个不该包含幻想的素材,节奏也因此有点乱了。
一个疫情大爆发,并且现在还是捉襟见肘的国家拍的抗疫电影,让部分zg键盘感动得不行。还反过来嘲笑《zg医生》,我笑了
从来不是你的事,一直是别人的。
洪现在量产片子纯粹为了炫너무예뻐吧,无语了一部赛一部匮乏,一些前作魔力消失得无影无踪。瓣高贵影迷对其他独立导演吹毛求疵对洪百般吹捧的两幅面孔真是腐朽到惹人发笑
我不懂什么结构不结构的,我喜欢是因为好温柔啊,金敏喜捧着花好好看
压缩进了很多政治意图的现实故事,除了最后女主有点失心疯,疫情下的个体表现还是极其动人的。
关于新冠疫情之下,英国护理中心所面临的沉重压力、焦虑、无助,对年轻护理员Sarah印象深刻,想她简直是陪护的高阶范本:爱心温厚、尊重住客(不叫病人)、与之为友、竭力辅助。
又是黑白,又是金敏喜好高。电影也戴口罩了。
电影讲了一个小说家想要拍个贴近生活,故事自由发展的电影的故事。 所以这个电影就是小说家拍出的结果?
天呐,太喜欢了,从头嘴角上扬直到结尾,我爱疯了这部电影!!!!!!!
导演为了最后秀恩爱的几分钟,想办法拍了一部电影
伴随着人口老龄化的快速到来,学点自救护理是不是很重要?!
切入点非常好,视角平视,以点带面,但是这剧本还是太平太单薄了,故事缺乏一些扩展性的情节,需要加料。
这才是疫情电影的正确打开方式!朱迪科默可以封神了!
首先不能拿电影标准要求这部剧,但是对标中国医生,后者连个剧都比不上…格局缩得足够小,虽然感情塑造问题很大很空,但个人的情感要比家国更容易打动人,还更能反映问题。一场呼救无援后的自救长镜头,一场警车质疑,这两场戏撑起整个故事,大灾面前人人平等就是个笑话。
好神奇的影像!!!!!我觉得作家关于创作焦虑 市场化的对白都不是重点(电影里也一直提到内容不重要),这让我的意识飘到别的地方,比如窗外的小路,用镜头推过去的散步行人
7分。面对汹涌而来的疫情,没有那么多伟光正,小人物真实的悲喜是:no one’s coming。好的说不坏,坏的说不坏,洗脑洗不了,洗地也洗不了。国家千头万绪,事分轻重缓急,国民到底要不要分三六九等?即使主观上没有分,客观上也分了。被牺牲掉利益的那一小部分人如何自救又如何无可奈何沉入沉沉黑暗中,这部电影拍的就是这个视角下的故事。盛世之下,也会有灯下黑,唉。
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